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我國現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程的演進(jìn)及啟示

2019-02-15 19:28:49宋彥民
長春大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年1期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化特色建設(shè)

宋彥民

(華北電力大學(xué) 科技學(xué)院,河北 保定 071003)

1 我國現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程的演進(jìn)

1.1 從“工業(yè)化”到“四個(gè)現(xiàn)代化”

我國現(xiàn)代化從“工業(yè)化”到“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展不是一蹴而就的,而是共產(chǎn)黨人的長期思考和探索,從一窮二白的物質(zhì)環(huán)境、錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外政治環(huán)境中走出的。

新中國的成立為我國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了一個(gè)嶄新的歷史起點(diǎn)。1949年10月,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)28年艱苦卓絕的奮斗,取得了新民主主義革命的偉大勝利,為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了政治前提、掃清了阻礙發(fā)展的道路。

建國后,以毛澤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,進(jìn)行了一系列合乎中國國情需要的現(xiàn)代化建設(shè)理論與實(shí)踐探索。針對(duì)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的私有性、非協(xié)作性、非現(xiàn)代性的國情,通過公私合營、贖買等多種方式,對(duì)之進(jìn)行社會(huì)主義改造,從制度上保證了現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

社會(huì)主義改造完成后,我國社會(huì)的主要矛盾也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如何迅速改變“一窮二白”落后的面貌,實(shí)現(xiàn)從落后的農(nóng)業(yè)國成為先進(jìn)工業(yè)國的轉(zhuǎn)變,成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的主要任務(wù)。但蘇聯(lián)片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè)發(fā)展而忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展的工業(yè)化模式,我國沒有盲目地照搬套用。毛澤東認(rèn)為,蘇聯(lián)工業(yè)化的做法不適合中國實(shí)際,主張我國的工業(yè)化道路必須立足國內(nèi)現(xiàn)實(shí)情況,應(yīng)采取更適宜中國自身特點(diǎn)的方式、方法,注重國民經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展平衡。農(nóng)業(yè)是關(guān)系國計(jì)民生的大問題,在發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)加強(qiáng)輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。黨中央探索適合中國的工業(yè)化道路,有助于中國工業(yè)化的順利推進(jìn),為我國社會(huì)均衡發(fā)展提供了總思路。

黨的八大以后,在實(shí)現(xiàn)我國“工業(yè)化”這一目標(biāo)基礎(chǔ)上,根據(jù)我國工業(yè)化建設(shè)的實(shí)際情況,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過深入思考,逐步提出要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)文化、國防現(xiàn)代化的“四個(gè)現(xiàn)代化”設(shè)想,力爭到20世紀(jì)末,全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。至此,我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)由“工業(yè)化”演進(jìn)到“四個(gè)現(xiàn)代化”,盡管當(dāng)時(shí)人們對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”的界定并不十分清晰,對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”的內(nèi)涵并不十分清楚,但它給人民帶來了憧憬美好未來的希望和“戰(zhàn)天斗地”的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)激勵(lì)了一代人發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,以“當(dāng)驚世界殊”的姿態(tài)屹立在世界的東方。

以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一系列合乎建設(shè)現(xiàn)代化需要的理論實(shí)踐探索,為中國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了正確方向,并積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。雖然建國伊始,國家貧窮落后,現(xiàn)代化建設(shè)又受到“蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式”的影響,加上帝國主義對(duì)新中國的封鎖,外部國際環(huán)境險(xiǎn)惡,在此情況下,國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)困難重重,但我國現(xiàn)代化建設(shè)一直沒有中斷,并使新中國實(shí)現(xiàn)了改天換地的變化。

1.2 從“四個(gè)現(xiàn)代化”到中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化

改革開放后,中國共產(chǎn)黨人對(duì)“現(xiàn)代化”內(nèi)涵的科學(xué)理解不斷深入。尤其是人民生活實(shí)現(xiàn)了從“解決溫飽”到“富起來”的歷史性轉(zhuǎn)變,“四個(gè)現(xiàn)代化”的建設(shè)目標(biāo)也與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代要求,逐步被中國特色社會(huì)主義“現(xiàn)代化”所替代。

黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為核心的黨中央順應(yīng)歷史潮流,尊重人民愿望,完成了黨在思想路線、政治路線的撥亂反正,作出了改革開放的戰(zhàn)略抉擇,堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本國策,把全黨、全民族的意志和力量重新凝聚到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。中國的現(xiàn)代化建設(shè)迎來了春天,開啟了“跨越發(fā)展”的模式。

鄧小平在總結(jié)以往現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段我國如何把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,走出一條具有中國特色的現(xiàn)代化建設(shè)之路,進(jìn)行了深入的理論研究和實(shí)踐探索。他指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā),把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。”[1]他還描繪了我國的現(xiàn)代化建設(shè)分三步走戰(zhàn)略宏圖,第一步用10年左右的時(shí)間,先解決人民的溫飽問題;第二步爭取到20世紀(jì)末,使人民過上小康生活,下一步到下個(gè)世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,人民生活比較富裕。鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新理論,改變了以往“追、趕、超”思想指導(dǎo)下的中國式“現(xiàn)代化”建設(shè)的思路。從此,我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)更清晰、內(nèi)容更切合實(shí)際。從黨的十三大到十七大20年間,我國抓住時(shí)機(jī)不斷深化改革,加大開放力度,現(xiàn)代化建設(shè)的步伐越來越大,綜合國力突飛猛進(jìn),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)由基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)“富強(qiáng)、 民主、 文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,發(fā)展到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”全面建設(shè)小康社會(huì)的中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化。

1.3 現(xiàn)代化建設(shè)的新征程

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)發(fā)展任務(wù),黨的十八大上提出生態(tài)文明的建設(shè)任務(wù),“和諧”目標(biāo)內(nèi)涵從社會(huì)延展到人與自然,戰(zhàn)略格局由“四位一體”拓展為“五位一體”,中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化也就加入了美麗的向度,向中國人民發(fā)出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的新號(hào)召。

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位” ,“從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”;“從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”[2]。十九大報(bào)告鮮明地表達(dá)了黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的政治傳承性,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是新時(shí)期推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宣言書。

綜上論述,我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷程從中國式的“工業(yè)化”“四個(gè)現(xiàn)代化”,再到新時(shí)期的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化,是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程,開創(chuàng)了一條不同于經(jīng)典馬克思主義、不同于傳統(tǒng)馬克思主義,具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路。事實(shí)勝于雄辯,中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就證明了中國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程是中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程,是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的進(jìn)程。

2 我國現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程的啟示

2.1 必須堅(jiān)持走“社會(huì)主義道路”

堅(jiān)持“社會(huì)主義道路”是我國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提。鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地指出:“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”[3]174

中國特色社會(huì)主義道路是遵循人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,經(jīng)過長期現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的唯一正確的道路,是人民的必然選擇。中國共產(chǎn)黨人以歷史唯物主義為指導(dǎo),在堅(jiān)持“中國特色社會(huì)主義道路”前提下,根據(jù)中國實(shí)際國情,在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,不斷豐富、發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義中國化理論;開創(chuàng)了不同于經(jīng)典馬克思主義發(fā)展道路、不同于傳統(tǒng)馬克思主義道路、不同于西方資本主義發(fā)展道路的現(xiàn)代化道路。“我們要建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義”[4],這是我國現(xiàn)代化建設(shè)與資本主義現(xiàn)代化的根本區(qū)別。盡管我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程走過一些彎路,也出現(xiàn)過一些失誤,但始終保持著正確的前進(jìn)方向。

正是我們堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義道路,在我國現(xiàn)代化建設(shè)中一掃新中國建立伊始帝國主義戰(zhàn)爭威脅的陰霾,面對(duì)上世紀(jì)80年代資本主義和平演變的威脅而牢牢掌握國家命運(yùn),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)國力。新世紀(jì)我們從容面對(duì)風(fēng)云變化的國際形勢(shì),不斷拓展中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的途徑,以中國智慧和中國方案為人類的和平發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。中華民族經(jīng)過“站起來”“富起來”的歷史積累而厚積薄發(fā),綜合國力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,進(jìn)入“強(qiáng)起來時(shí)代”,實(shí)踐證明,“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”[5]。

2.2 堅(jiān)持解決當(dāng)代中國的主要矛盾,以滿足人民對(duì)美好生活的向往

建國近70年來,我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就,也使我國的主要矛盾發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。從“先進(jìn)工業(yè)國同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋冗M(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾”;從“人民的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”,再到新時(shí)代“是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,凸顯了廣大人民生活水平逐步提高,人們對(duì)更好生活追求的不斷提升,現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)也隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變而不斷與時(shí)俱進(jìn)。用中國智慧構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代化理論建設(shè)體系,不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,走出了一條“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路”。

鄧小平同志指出:“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中, 我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。”[3]152我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的就是富國強(qiáng)民,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只有人民過上幸福生活,國家才會(huì)富強(qiáng);只有國家強(qiáng)盛了,人民才能安居樂業(yè)。我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本動(dòng)力就是全國各族人民渴望過上美好幸福生活而激發(fā)出的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和發(fā)展活力。我國現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)就是滿足人民的需要。因此,我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程也是解決社會(huì)主要矛盾,滿足人民日益增長的美好生活需要的過程。

2.3 必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全

“當(dāng)今世界正處于資本主義和社會(huì)主義兩種世界觀、兩種意識(shí)形態(tài)的大碰撞時(shí)期”[6],以美國為首的西方資本主義國家一直仇視社會(huì)主義制度,對(duì)中國“西化、分化、瓦解”的策略堅(jiān)持不變。尤其是“東歐劇變”“蘇聯(lián)易幟”后,他們把“和平演變”的矛頭主要對(duì)準(zhǔn)中國,無端指責(zé)中國,強(qiáng)行推廣資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,通過宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化蠱惑人心,鼓動(dòng)“顏色革命”,企圖推翻黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此,在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,四項(xiàng)基本原則同資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一直持續(xù)不斷,某些時(shí)候還表現(xiàn)得異常尖銳。

上世紀(jì)80年代中后期,猖獗的資產(chǎn)階級(jí)自由化活動(dòng)逐漸發(fā)展成“動(dòng)亂”,嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序,給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來了巨大損失。進(jìn)入新世紀(jì)以來,資產(chǎn)階級(jí)自由化改頭換面,不斷變換策略。一方面,排擠、否定、淡化馬克思主義的思潮又局部抬頭。資產(chǎn)階級(jí)自由化的代言人挖空心思地丑化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,戲說革命先烈,顛覆英雄人物形象,毒害青少年的健康心靈,擾亂人們思想,破壞社會(huì)穩(wěn)定;另一方面,又鼓動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”“藏獨(dú)”“港獨(dú)”等敵對(duì)分子頻頻滋事生非,制造事端,企圖分裂中國。不管是資本主義思潮還是資產(chǎn)階級(jí)自由化,其實(shí)質(zhì)就是否定“四項(xiàng)基本原則”,企圖利用“和平演變”搞亂中國、搞垮中國;其根本目的破壞我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),使中國發(fā)展停滯,打亂中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程;其險(xiǎn)惡用心就是使中國走資本主義道路、淪為西方發(fā)達(dá)資本主義國家的附庸。無論資產(chǎn)階級(jí)自由化如何改頭換面,花言巧語,都改變不了為資產(chǎn)階級(jí)逐利服務(wù)的根本目的,改變不了其侵略的本性,改變不了搞亂他國,使之陷入混亂、沖突、戰(zhàn)亂的境地,從而實(shí)現(xiàn)奴役他國的套路。

我國的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中一直在同資產(chǎn)階級(jí)自由化斗爭。鄧小平同志曾旗幟鮮明地指出:“搞資產(chǎn)階級(jí)自由化就是走資本主義道路。中國要搞現(xiàn)代化,絕不能搞自由化,絕不能走西方資本主義道路。”[1]123他強(qiáng)調(diào),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化“這個(gè)斗爭將貫穿在實(shí)現(xiàn)四化的整個(gè)過程中,不僅本世紀(jì)內(nèi)要進(jìn)行,下個(gè)世紀(jì)還要繼續(xù)進(jìn)行”[1]379。反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化是一個(gè)長期的任務(wù),“在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”[7]。習(xí)近平語重心長地告誡全黨: “中國是一個(gè)大國,決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)。”[8]

可見,中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)之前,資產(chǎn)階級(jí)自由化不會(huì)自行消亡,只有我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化成功實(shí)現(xiàn),才能徹底粉碎帝國主義的和平演變的企圖,才能消除滋生資產(chǎn)階級(jí)自由化的土壤。所以,在新時(shí)期中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,必須旗幟鮮明地堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,堅(jiān)決抵制資本主義價(jià)值觀在中國的滲透;必須高度關(guān)注引發(fā)社會(huì)主義“變質(zhì)”的潛在威脅,要警惕西方新自由主義思想的侵蝕,及時(shí)把各種排擠、否定、淡化馬克思主義思潮的苗頭消滅在萌芽狀態(tài),堅(jiān)定維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)的安全,為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行保持和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境。

總之,回顧我國現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷程,我們理應(yīng)堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”;謹(jǐn)記現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“不忘初心,牢記使命”,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,“擼起袖子加油干”,為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力。

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