江保鋒,林逸鵬
(1.蕪湖職業技術學院 藝術傳媒學院, 安徽 蕪湖 241003;2.南京師范大學 美術學院, 南京 210034)
高校開展美育工作,目的是通過自然美、藝術美和社會美的教育,弘揚欣賞美和尊重美的精神風貌,提高大學生追求美和創造美的能力,引領他們確立良好的審美觀念以及民族情感,培養全面發展的社會主義建設者和接班人。在新時代,美育教育已經成為經濟文化發展和社會進步所需人才培養的重要陣地。
美學教育是以培養審美的情操、審美興趣和審美能力為主要任務的一門科學,肩負培養應用型和實用性人才的雙重功能。美育在陶冶情操、促進全面發展的同時,也提升了人的想象力、直覺與靈感等素質[1]。想象力可以在過去認知的基礎上,創造出新意象的能力。直覺能夠使人在繁雜多變的現象面前迅速捕捉“敏感”問題,沒有想象就無法開展創造活動。在美育培養中,提高受教育者的想象力是十分重要的。現代科技進步,在給人們生活帶來便捷與舒適的同時,也弱化了大學生的想象力。現代通信技術的發達,使得人們的感知被變幻無窮的視覺圖像所代替。而圖像的這種表層閱讀現象,使人的想象思維變得十分匱乏。提升高校學生想象力,直接的方式是在面對美感時想象力能被自由喚醒,美育可以讓其充分地感悟到創造的艱辛與喜悅,將自己的生命潛能得到最大的釋放。
心智是心靈和智慧的貫通,是在實現某種動因的前提下通過智力與潛能而進行的心理活動。不同人與人之間的心智有著很大差異,人生觀和價值觀的不同也會潛意識地影響著不同的思想資訊,進而在身體反應方面產生影響,產生出多種多樣的社會現象。心智掌控情緒和心境格局,直接關聯著健康、事業、婚姻等要素。美育對于啟迪心智有獨特的作用。在新時代背景下,高素質的創新型人才培養在科學與美育的相互啟迪和碰撞中,在目標與追求的延承關系上有著共通性,這就是為什么很多有成就的科學家都具有良好藝術修養的原因,甚至許多科學家認為科學與藝術具有互補性和統一性。
在感性與知性基礎上的情感,是美育的又一重要領域。情感無時無刻不隨人的精神而產生,是人與人溝通的本質力量。美育使人的情感得以培育,把時代認同的理想融入正確價值觀下的生活方式之中,達到心靈凈化的效果。情感凈化教育能借助美育教育中的情感力量,達到提升人格魅力的目的。
對美育影響下的學生而言,有兩點最為關鍵:一是有真實而豐富的人文情懷;二是為自己的情感世界尋找恰當的表達方式。二者分別對應了藝術中的真和美,其中的情感表達既啟迪著靈魂使其升華,又讓美育者擁有精神探索后的情感生活和幸福人生。有了情感凈化的美育者,在觀賞景物時可以感受花草樹木和自然的傾訴,人與物的情感相遇會讓所見花朵更加鮮艷,草木更綠,溪流更清,自然更美好[2]。高校美育在增加學生情感體驗的同時,也從功用世界的視角,審視著條理性的優雅與和諧。通過美育,人的擁堵情緒得以宣泄,心態得以矯正,人格變得純真,從中學會熱愛生活、欣賞周邊一切事物,更能耕耘那片綠色的心田。
黨的十八大以來,我國高校美育工作和美育課程建設更加突出了育人導向問題,使美育教學設施和基礎保障得到進一步加強。但仍有很多短板和薄弱環節。高校美育工作要準確把握新時代美育教學面臨的新形勢,用深化改革的方法加以解決。
近年來,我國高校的美育教育機制進一步完善,美育資源配置基本配套,但美育在實施中也存在一些問題:一是部分高校對美育的重視程度不夠,學校與學校之間有較大差異。雙一流大學與普通高校、一線城市與二、三線城市所在高校、綜合類高校與專業性高校在師資配備、課程設置等方面差距較大。二是高等學校美育的教學體系與基礎教育階段缺乏有效銜接,相互之間資源不能有效整合利用。高校美育與基礎階段美育在培養計劃、課程設置與教育目標方面缺少連貫性,沒有形成統一的體系。我國各地區域經濟和文化方面存在差異,導致美育資源不均衡,有一些差異還很大。三是同一院校的學生,參與美育活動的積極性呈明顯的差異,其原因主要是高校對美育學重視程度不夠,對美育的宣傳和引導做得不到位,同時也與高校師資力量配備情況有關。四是高校開展美育課程的形式單一,途徑較窄,授課方式不新穎。多數高校把美育歸于選修課中,以傳統的講授方式授課。對實踐環節重視不夠,課程較為隨意、課程內容固定不變,以簡單的重復教學為主。還有些教師對教授美育課沒有激情和熱情,造成學生對美育課興趣不大,高校開設美育課的功能得不到有效發揮。
美育大致分兩種:一種是建立在哲學方法上的理論研究,包括美學、哲學、宗教神學以及心理學等方面的理論,主要研究美感的產生、美的形態、審美方式、美的本質以及邏輯思辨能力。另一種是建立在實踐基礎上的專業技能學習,包括美術、音樂、舞蹈、藝術欣賞等能力的提升。美育與人的知、情、意等活動密切相關,其目的是提升學生的審美境界和人格修養,使其在社會價值與社會責任方面和諧統一。在教學過程中,需要社會、學校和個人有效配合。高校美育工作不能僅停留在讓學生掌握部分認識美的技能上,應該培養學生以美的觀點去思考社會的樣貌,實現精神層面的超越。
很多高校的美育課程設置和專業課程設置脫節,未能將美育課程滲透到專業課的教學過程中去。專業課教師缺乏美育觀念,認為美育不如專業課重要,即使是課堂中穿插幾句美育語言,也都是枯燥的理論知識,沒有與具體的技巧相結合。學生缺乏學習興趣,教師也有疲乏感,給學生一種美育課程并不美的印象。挑選了美育課程的部分同學,其目的也只是為了拿學分,雖然人在課堂之中,心中想的卻是如何應付老師的考勤。教師和學校對美育教學缺乏足夠的認識,只是簡單地將美育和藝術教育畫等號,既缺乏理論深度,又沒有融入學校實踐教育的全過程。
注重設計,體現同心。高校美育課程要以共識性的美育價值為重點,以體現美的形象、思維和觀點為要義,著重培養學生的審美意識和人文素養,重在提高學生發現美、珍惜美和尊重美的能力。培養學生健康的審美情趣和審美理念,讓每個學生掌握一兩項美育方面的特長和愛好,使人格修養更加完善。注重在美育課程中以中華優秀傳統文化方面為引領,在不斷提升人文修養的同時,提高中華文化的創新意識,強調尊重和保護自然的意識,實現人與社會、人與自然和諧共生[3]。
構建平臺,注重實踐。 在高校美育教學中,加強實踐性有助于學生在對美的把握和運用中逐漸融入個人因素,這是激發創造力的重要源泉。在課程設置中要注重“引進來”和“走出去”,主動對接各種美育資源,構建實踐平臺。除了利用好本校現有資源,還要充分挖掘外部社會資源,依托高校所在城市辦學的優勢,學校內部設置各種社團和興趣小組,開拓美育的教學實驗基地。在課程設置上兼顧實踐性與互動性,分類制定美育實踐教學方案,使學生在體驗、操作和賞析中提高對美的認識能力。
融入環境,體現導向。 美育以發現生活美、自然美和心靈美的靈魂洗禮為最高境界。高校的人文氛圍、優美的自然環境以及身邊不斷出現的故事,是開展美育工作的基礎。高校將美育工作和思政政治工作相結合,充分利用校園的數字媒體和宣傳條件,營造富有時代感的校園文化,以境育人,以美感人[4]。引導學生將自然、生活和心靈的美融入社會主義核心價值觀之中,探索一條具有豐富文化內涵和正確價值導向的學術氛圍中。
準確設置傳統美育課程目標。中華傳統文化中傳統文化蘊含著對美的發現、鑒別、理解和創造的全過程,以傳統文化中的審美為切入點設置高校美育課程的目標體系十分必要。首先,根據高校自身條件和地方特色,結合學生的實際美育水平,緊扣學生的核心素養,本著尊重傳統優秀文化的多樣性原則,設置有助于培養學生健康審美價值取向的課程。其次,要合理開發本地文化課程資源。中國傳統文化的發展呈現出明顯的地域色彩,如吳越文化、徽州文化、中原文化、燕趙文化等,都有著區域文化價值下的審美觀念。挖掘區域優秀文化中的教育資源,有利于增強美育課程設置的親和力。
多角度引入傳統美育內容。發揮中華優秀傳統的美育價值在課堂主渠道中的作用。選擇適當的美育資源,運用視、聽、感、觸等技術手段,配合思考和討論環節,開展多手段、多視角、全方位的美育課程教學,提升學生審美素養和明辨是非的能力。例如,在歷史課中講到代表性人物時,要貫穿人物的核心思想,將傳統文化中 “位卑未敢忘憂國”的愛國精神,“天行健,君子以自強不息”的意志,“己所不欲,勿施于人”的處事原則引入其中。
融入體驗式主題美育實踐。美育課程不同于其他學科,短期內并沒有明顯的教學效果,往往在潛移默化和潤物細無聲中體現其價值。所以,融入中華傳統文化的美育教育不應過分強調數量,而應該在內容和方法上多加思考。主體性的美育實踐活動就是一種較為恰當的體驗式美育方式。例如,以傳統經典文藝為主題的詩詞大會,營造了一種令人向往的美育氛圍,為傳統文化審美打開了一扇通往精神家園的窗戶。民間剪紙、書法篆刻、布藝蠟染、戲曲傳唱、根雕盆景等主題活動的設置,都可以使校園以及課堂營造出一種格調高雅、富有美感的經典文化氣息,無形中對學生的審美是一種熏陶。但要注意的一點是,融入式的體驗要考慮學生的認知水平,要在貼近生活中體現審美的情趣。
利用信息化進行美育探索。充分運用信息化時代的傳播方式,以互聯網方式開展傳統美育文化的授課。這種新時代的傳播技術給師生帶來了新的學習形態,同時也為美育教育帶來了變革。運用網絡傳播手段,融入傳統經典文化的教學手段,既可以打破授課的時間和空間限制,又能更多地滿足學生的個性化需求。高校除了開發網絡學習平臺以外,還可以利用朋友圈和公眾號等適合現代年輕人的教學手段,開辟新時代文化背景下的“新媒體+傳統文化”的傳播新陣地,創造由單向傳播向立體傳播的全融通式美育教學渠道,擴展美育傳播的點與面。高校新媒體美育資源一旦在大多數學生中傳播,就會凝聚起一股強大的正能量,引領新時代美育向更美好、更現實的方向發展。
互動式討論。首先,高校美育課堂要充分發揮學生與教師的互動作用,找到學生當前重點關注的興趣點。教師要適時追蹤時事熱點,將其合理地引入課堂教學環節,從學生的專業性質出發,尋找與其專業的關聯點。讓學生主動關注并收集相關信息,快速而準確地調動學生思考、參與互動的積極性。其次,教師應積極鼓勵學生發表個人觀點和看法,教師針對回答問題情況進行分析點評,指導學生進入正確的美育思維模式,進而進行美的探索,豐富自身的創造力和想象力,增強藝術素養。
比較式傳授。教師在美育教學中,要運用比較式的教學方式,將枯燥的理論變得易學、易懂,將審美過程變得更加直觀,有利于學生對美的賞析。大數據時代使比較式傳授方式變得更加便捷,數字媒體和視覺圖式的利用,有利于學生掌握審美發展進程中的語境內涵。通過條理化的縱向方式和差異化的橫向方式比較的教學方法,能夠使學生更直觀地進行審美,使理論知識變得更加形象化[5]。
多元化師資。作為美育的傳播者,教師對美育的理解和認識會直接影響學生的審美情趣的提高,在這一點上,對美育教育的任課教師提出了更高的要求。組建多元化的教學團隊是高校美育工作的重要環節。美育教學團隊要及時更新教學觀念,改革教學理念,運用多元化的藝術素養和理論知識,為學生提供優質的教學資源。
大資源運用。高校美育課程的教學,要廣泛運用校內外各類優勢資源,如校園展廳,各類美術館、博物館與文化館等場所。教學環境的不同,改變著美育的思考空間。大資源教學環境能更直接、更深入、更全面地將學生的興趣和愛好融入教學中,盡快完成美育學習的目標。充分利用校內小課堂、社會大課堂、校內外實踐等多種形式的陣地,逐漸形成設施配套的高校大資源條件下的美育人才培養基地[6]。
高校美育教育擔負著實現學生審美素質發展的重要使命。習近平總書記對新時代的美育工作十分關心,高度關注。高校美育工作已經取得很多的成績,但發展空間還很大。美育所起到的釋放潛能、啟迪心智、凈化心靈的作用,是大學生綜合能力不可或缺的素養。要通過科學的課程設計,以傳播、延伸優秀傳統文化為載體,多種教育模式相結合,對高校美育教學模式進行改革和創新優化,形成科學有效的教育教學體系,構建完善的高校美育教學基地,有利于提升高校美育教育的教學質量和整體水平。