基于游客感知的中國傳統(tǒng)民居型民俗情感體驗分析

徐志梅

引言

中國傳統(tǒng)民居文化是一個開放性的文化產(chǎn)物，在新時代的發(fā)展背景下，隨著旅游業(yè)的興起而被更多的傳統(tǒng)民居型建筑為人們所熟知。通過讓游客親身的體驗感受不同地區(qū)的民俗文化，可以激發(fā)游客們內(nèi)心對于民俗的情感體驗，豐富游客的內(nèi)心世界，從而起到傳播我國傳統(tǒng)民居型的民俗文化的作用。

一、常見的中國傳統(tǒng)民居型分類

（一）四合院

四合院是我國的一種標(biāo)志性傳統(tǒng)建筑，四面建有房屋，四方四正，距離至今已有3 000多年的歷史，以北京四合院為代表。四合院與宮殿、胡同和街巷同時興起，多年來，北京四合院一直保留著統(tǒng)一的樣式。隨著城市進(jìn)程的不斷加快，四合院住宅越來越少，遍布北京各地的四合院已經(jīng)逐漸被住宅小區(qū)所代替，僅有部分名人故居被保存，只能作為歷史被保存在人們的民俗記憶中。

（二）窯洞

在我國的陜西山區(qū)，窯洞是最為常見的民居建筑，西北地區(qū)的黃土高原是一種獨(dú)特的地質(zhì)，因為地表上覆蓋了一層厚重的黃土，當(dāng)?shù)赜秩狈ㄖ圆牧希匀藗円虻刂埔说貏?chuàng)造了窯洞這種古老而又環(huán)保的居民形式。主要民居的建筑材料是黃土以及少量的磚石，窯洞的內(nèi)部呈喇叭形狀，洞口有木結(jié)構(gòu)的門。在黃土高原上生活的人們，最大的生活愿望就是能夠修建一個寬大而又結(jié)實的窯洞，供一家人居住。窯洞建筑冬暖夏涼、綠色環(huán)保，值得人們到該地區(qū)進(jìn)行旅游體驗，感受當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。

（三）石庫門

石庫門是上海最為常見的一種居民住宅形式，以石頭為門框，門框箍住門扇，因此被稱為“石箍門”。在20世紀(jì)初，上海有很多的寧波人，寧波方言中的“箍”與“庫”相同，因此稱其為“石庫門”。石庫門結(jié)合了中西建筑的特色，將江南傳統(tǒng)居民和歐洲的布局風(fēng)格結(jié)合在一起，能夠起到節(jié)約土地的作用，在內(nèi)部的布局上保留了江南居民的特點。

（四）徽派建筑

徽派建筑是古徽州的標(biāo)志性建筑，古徽州是指安徽的南部與江西北部，自宋代以后一直是中國的文化重地，徽派建筑完整保存的建筑非常多，以居民型建筑最具有代表性，曲徑回廊、層樓疊院，建筑風(fēng)格清新典雅。馬頭墻是徽派建筑傳統(tǒng)民居的墻頂，最為壯觀。徽派建筑是徽文化的重要組成，而馬頭墻更是徽派標(biāo)志性的建筑，值得被人們所熟知，人們感受徽派文化的民俗風(fēng)情。

（五）土樓

土樓建筑規(guī)模龐大，不僅是我國的標(biāo)志性傳統(tǒng)民居建筑，而且在世界上也是獨(dú)一無二的居住形式。以福建省的土樓為代表，我國的中原地區(qū)經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂，已經(jīng)傷痕累累，人們?yōu)榱说钟忠u不斷向南方遷移，修筑了這種能夠供上千人共同居住且封閉式的居民建筑。當(dāng)時的人們就地取材，采用搗筑的方式建造墻壁，內(nèi)部采用木材進(jìn)行支撐，土樓最著名的是圓樓，像從地下深處長出的蘑菇，非常壯觀，但是保存至今最多的一種土樓形式是方形的。土樓的內(nèi)部好似一個獨(dú)立的社會，能夠劃分出不同功能的區(qū)域，能居住，能娛樂。土樓防火、防震、冬暖夏涼，適合居住，是文化建筑中的璀璨明珠，更是建筑上的一大奇跡。

中國傳統(tǒng)的居民建筑不僅僅有以上5種標(biāo)志性建筑，還有很多種類型，這是中國幾千年來遺留下來的文化遺產(chǎn)，是人們智慧的結(jié)晶，更是一種文化的傳承。而要想對這種民俗文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳播，人們需要通過發(fā)展旅游業(yè)讓更多的人們了解更多關(guān)于傳統(tǒng)民居型的民俗風(fēng)情以及地域風(fēng)采，使游客通過自身最直接的情感體驗感知民俗文化。

二、基于游客感知的中國傳統(tǒng)民居型民俗情感體驗

（一）關(guān)于旅游情感體驗

情感體驗是人們對某一事物的感知帶來的心理變化的過程，是某一事物中所傳達(dá)出來的內(nèi)涵帶給人們的視覺、聽覺、嗅覺的直接體驗，而后人們再結(jié)合自身的教育經(jīng)歷、成長經(jīng)歷而產(chǎn)生的心理變化，這一系列的過程就被稱為情感體驗。人們在旅游的過程中，旅游情感體驗會貫穿在整個的旅游過程中，決定游客在旅游過程中整個心理變化的過程，相關(guān)學(xué)者對此進(jìn)行過專門的研究，認(rèn)為情感體驗是整個旅游中最核心的要點。旅游情感體驗是一個動詞，與旅游情感存在非常大的差異，強(qiáng)調(diào)的是游客對情感的一種反應(yīng)，不僅包括自我情感體驗，還包括對別人的情感體驗，比如熱情、冷漠等。國內(nèi)外的相關(guān)學(xué)者針對旅游情感的研究較多，卻鮮有學(xué)者針對游客在旅游過程中對于傳統(tǒng)居民型住宿帶來的民俗情感體驗進(jìn)行研究。因此，本文就以中國傳統(tǒng)居民性建筑為研究對象，分析游客在旅游過程中對當(dāng)?shù)孛袼讟?gòu)成的情感體驗。

（二）民俗情感體驗的研究對象

本文以中國傳統(tǒng)民居型為主要的研究對象，傳統(tǒng)民居型建筑較為分散，遍布全國，有北京的四合院、西北地區(qū)的窯洞、上海地區(qū)的石庫門、安徽南部的徽派建筑、福建省的土樓、廣西壯族自治區(qū)西部的那巖古寨的干欄、西南地區(qū)少數(shù)民族的吊腳樓、云南地區(qū)的一顆印和廣東開平地區(qū)的碉樓等，這些中國傳統(tǒng)的居民型建筑有濃烈的文化韻味。散落在全國各地的居民型建筑不僅豐富了我國的民族文化，而且更為旅游業(yè)打開了新世界的大門，讓更多的游客能夠感受到不同區(qū)域、不同民族的民俗風(fēng)情，并從中獲得內(nèi)心最真實的民俗情感體驗。

（三）民俗情感體驗分析過程

旅游就是以靠創(chuàng)意進(jìn)行營銷，而中國傳統(tǒng)居民型的建筑特點不需要華麗的辭藻與過多修飾性的語言，因為這些傳統(tǒng)居民型的偉大建筑，只需要擺在那里，就能夠讓人們切身感受到我國文化的多樣性。通過旅游的形式，人們能夠讓近距離感受這些遠(yuǎn)離自身生活的這些傳統(tǒng)居民型建筑，通過切身體驗感受當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瑥亩a(chǎn)生一系列的自我情感體驗。

1.開放性階段。本文重點以游客感知視角的中國傳統(tǒng)民居型民俗情感體驗為研究的核心問題，對全國不同類型的中國傳統(tǒng)民居型的特點進(jìn)行篩選，在篩選的過程中不斷進(jìn)行總結(jié)，形成不同的情感體驗認(rèn)知范疇。游客對于中國傳統(tǒng)民居型建筑收獲的體驗會形成一系列的情感體驗，人們在旅游之前也充滿期待，而且可以在不同的情感認(rèn)知范疇中得到不同的情感體驗與心理上的變化，感受到當(dāng)?shù)氐臏嘏⒎?wù)的熱情、民風(fēng)的淳樸等，收獲感動、遺憾、驚喜和留戀，對中國傳統(tǒng)民居產(chǎn)生依賴感、舒適感、安全感，這些都是最直接的情感體驗。

2.選擇性階段。為了能夠明確情感范疇之間的關(guān)系，需要對范疇之間的關(guān)系進(jìn)行整理，比如，整理游客在旅游前的情感體驗、旅游過程中看到中國傳統(tǒng)民居型建筑時的情感體驗、旅游結(jié)束后的情感體驗等，即從最初的期待體驗，到之后的服務(wù)情感體驗以及周圍環(huán)境產(chǎn)生的情感體驗，到離開后的回憶情感體驗方面對游客體驗進(jìn)行整理。

3.理論性階段。經(jīng)過了開放性與選擇性的階段分析后，筆者得到了關(guān)于游客感知下的中國傳統(tǒng)居民型民俗情感體驗的要素，比如，興奮、震撼、驚喜、愉快、歸屬、干凈舒適、方便、懷舊、民族自豪感、和曠神怡等，并通過旅游前后收獲的情感體驗為框架，構(gòu)成整個情感體驗的感知。構(gòu)建情感體驗?zāi)Ｐ蜁r，要表現(xiàn)出其最直接的內(nèi)涵，比如，游客在旅游之前會存在一定的情感體驗，這時的情感體驗來自于好奇、探索、興奮、忐忑以及期待;到達(dá)目的地之后，游客會對當(dāng)?shù)氐奈幕⒎?wù)、建筑風(fēng)格、環(huán)境等產(chǎn)生情感體驗，對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕约八说臒崆榉?wù)產(chǎn)生情感認(rèn)知體驗，比如，感覺到溫馨、服務(wù)態(tài)度友善、民風(fēng)淳樸等，也會因為服務(wù)不周到產(chǎn)生自我情感體驗，比如，感動、厭惡、遺憾等;對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境所產(chǎn)生的情感體驗有舒適、安靜、溫馨、懷舊等，也會因為環(huán)境而產(chǎn)生自我情感體驗，比如，浪漫、愜意、心曠神怡和幸福等，游客會因為服務(wù)與環(huán)境設(shè)置而產(chǎn)生自我情感體驗，也會受到他人的影響;離開旅游地點后，游客會對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕a(chǎn)生回憶的情感體驗，有驚喜、留戀、愉快和滿意等。

三、結(jié)語

在整個旅游階段的前后，游客的情感體驗一直不曾離去，由旅游之前的好奇、期待;到旅游過程中的震撼、驚喜;到旅游結(jié)束后對民俗風(fēng)情的回味、依賴與愜意，這些都來自于游客的自我情感體驗的感知，通過接受服務(wù)與使用環(huán)境設(shè)施產(chǎn)生的自我情感認(rèn)知體驗。通過分析我國不同的傳統(tǒng)民居型建筑能夠得出我國民俗文化的博大精深、充滿魅力。

（作者單位：廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）