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習近平生態文明思想對中國特色社會主義理論體系的發展和創新

2019-02-19 00:03:11郭秀清
社科縱橫 2019年11期
關鍵詞:文明特色時代

郭秀清

(國防大學政治學院 上海 200000)

堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章,新時代堅持和發展中國特色社會主義關鍵是要不斷推進中國特色社會主義理論創新。隨著中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央提出并形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代堅持和發展中國特色社會主義的最新成果,是一個包含了經濟、政治、文化、社會、生態文明以及內政、外交、國防等等眾多領域的理論創新的集合。其中,習近平生態文明思想回答了新時代為什么要建設生態文明、怎樣建設生態文明、建設什么樣的生態文明等重大理論問題,深化了我們對中國特色社會主義的認識、社會主義建設規律的認識、社會主義本質的認識,豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。

一、習近平生態文明思想把生態文明建設作為中國夢的重要內容,深化了對什么是中國特色社會主義的認識

在推進中國特色社會主義偉大事業進程中,我們黨始終堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦指導實踐,在實踐中不斷發展創新中國特色社會主義理論,形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想在內的理論體系,提出并解答了“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、如何實現發展”“堅持和發展什么樣的中國特色的社會主義,如何堅持和發展中國特色社會主義”等重大理論問題。這些重大理論問題的核心就是不斷加深對社會主義的認識和思考,因為社會主義社會是不斷發展進步的社會,在不同的歷史時期和不同的發展階段面臨著不同的發展任務。如何在重要的歷史關頭堅持把社會主義引向正確的方向和道路,這就有賴于我們必須從理論上不斷深化對社會主義的認識,只有這樣,才能在實踐上不斷引領我們的現代化建設更加接近社會主義的本質,不斷開辟社會主義的新境界。習近平生態文明思想提出的一系列新思想、新理念、新戰略,豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。

提出建設生態文明,加深了對新時代中國特色社會主義的認識。黨的十八大提出加強生態文明建設,從中國特色社會主義理論發展的角度來看,習近平生態文明思想多角度論述了生態文明和社會主義之間的內在聯系,深化了我們對新時代中國特色社會主義的認識。鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀在形成和發展過程中,先后提出“貧窮不是社會主義”“人民民主是社會主義的生命”“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量”“和諧是社會主義的本質特征”等一些重大理論論斷,使我們對社會主義的認識更加深入和全面。黨的十八提出建設社會主義生態文明,即中國特色社會主義不僅是經濟發達、政治民主、文化繁榮、社會和諧的社會,而且是生態文明的社會。比如,習近平總書記指出:“建設生態文明,關系人民福祉,關乎民族未來?!盵1](P208)“走向生態文明新時代,建設美麗中國,是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?!盵1](P211)黨的十九大報告更是明確提出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾?!盵2](P11)“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化。”[2](P50)這樣,就從文明發展變化、美麗中國與中國夢的關系、社會主要矛盾的轉換以及現代化的性質的角度全面闡釋了中國特色社會主義的生態文明內涵,即新時代社會主義是生產發展、生活富裕、生態良好的人與自然和諧的社會,從而深化了我們對新時代中國特色社會主義的認識。

把生態環境作為重大的民生問題,豐富了“以人為本”的時代內涵。實現人的自由解放是馬克思主義理論的核心主題,中國特色社會主義始終堅持這一科學社會主義基本原則,在新時代社會主義建設過程中提出“以人為本”的原則。所謂“以人為本”,就是以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發展作為最高的價值目標。習近平生態文明思想把生態環境作為重要的民生問題,凸顯了我們黨所秉持的社會主義核心價值理念,并賦予其鮮明的時代內涵。習近平生態文明思想所關注的無論是綠色發展也好,還是環境保護和污染治理也好,實際上最終是為了人民過上更美好的生活。習近平總書記指出:“良好的生態環境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉?!泵裆?,就是和百姓切身利益和直接利益密切相關的問題,比如衣食住行等。曾經,“民生”是“溫飽”或“小康”的近義詞,現在,隨著生態環境問題的日益嚴峻和對社會生活影響的深化,生態環境在百姓生活中的幸福指數大大提升,以前,生態環境中清潔的大氣每個人都需要呼吸,清潔的淡水每個人都需要飲用,不受污染的土壤更是生產糧食的最基本條件,所以生態環境作為一種特殊的公共產品比其他任何公共產品都更重要。習近平生態文明思想把生態環境作為“最公平的公共產品”“最普惠的民生福祉”,為民生增添了新的時代內涵。一方面意味著,良好的生態環境事關百姓切身利益和直接利益,對于整體提升民生福祉有著根本性意義,另一方面也意味著,我們黨必須堅持以人民為中心的發展理念,堅持把環境污染治理好,還百姓以藍天凈水。

強調共謀全球生態文明建設,增強了中國特色社會主義的“世界意義”。習近平生態文明思想不但主張在國內大力進行生態文明建設,而且倡導共謀全球生態文明建設,大大增強了中國特色社會主義的吸引力和感召力。在國際社會,中國率先提出加強生態文明國際合作,打造“生態安全命運共同體”,建設美麗、清潔的和諧世界。這些重大的理念創新,不但對于中國特色社會主義和中國的現代化具有重大意義,而且對世界現代化也具有重大意義。在當今世界資源環境問題已經非常突出的情況下,如果中國繼續以傳統的工業化方式實現現代化,必然會給世界資源環境帶來更大壓力。走生態文明建設道路,雖然對我們來說也面臨很大困難,因為我國作為一個發展中大國,經濟發展與環境保護問題矛盾仍然比較突出,但是,作為一個以世界繁榮和人類命運為己任的社會主義國家,中國倡導共謀全球生態文明建設,自覺擔當起維護全球生態安全、遏制氣候變暖的責任。習近平總書記提出的新時代推進生態文明建設必須堅持的六項原則中,有一項是共謀全球生態文明建設。共謀全球生態文明建設,共建清潔美麗世界,是中國和世界各國人民的共同追求。中國的倡議,得到了世界絕大多數國家的支持和認可,因為中國的生態文明建設道路,中國的生態文明的國際合作,是一條利他利己的環境治理之路,是一條與世界和平共生的文明之路,這既表現出中國作為負責任大國為了建設“人類命運共同體”的誠信和擔當,也表現出一個先進的理論和制度文明為世界做出的“價值引領”和“行為世范”。

二、習近平生態文明思想把生態文明建設納入“五位一體”總體布局,深化了對社會主義建設規律的認識

黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,我國發展面臨新的環境、新的條件和新的目標任務,如何有效破解資源環境約束實現經濟高質量發展,如何實現經濟社會、人與自然的和諧發展,建成富強民主文明和諧美麗的現代化強國,解答這些時代課題,就必須深入把握新時代社會主義建設規律。黨的十八大鮮明提出建設社會主義生態文明,走社會主義生態文明道路,經濟、政治、文化、社會、生態文明“五位一體”統籌推進,這些重要的戰略部署,體現了我們對新時代社會主義建設規律的把握進一步深化。

“五位一體”建設社會主義補上社會發展的“短板”。改革開放以來,我們黨在領導人民建設社會主義現代化過程中,始終堅持以經濟建設為中心,大力推進經濟建設、政治建設和文化建設,形成了經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”的社會主義現代化建設總體布局。但是,經過多年的經濟高速卻又粗放的發展,資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化問題日益嚴峻,生態破壞與實現中華民族偉大復興的矛盾越來越突出,資源短缺與經濟可持續發展的矛盾越來越突出,環境污染與百姓對美好生活的要求矛盾越來越突出,生態環境問題已經成為全面建成小康社會的突出短板和重大制約。中華民族要實現永續發展和偉大復興,必須尊重自然、順應自然、保護自然,認識和把握生態興則文明興、生態衰則文明衰的文明發展規律,不斷夯實中華民族永續發展和偉大復興的生態環境基石。實踐和認識的發展,要求我們黨繼續拓展完善中國特色社會主義總布局,把生態文明建設放在更加重要的地位。黨的十八大明確地把生態文明建設納入建設中國特色社會主義總體布局,把建設社會主義生態文明納入中國特色社會主義道路,系統闡述了推進生態文明建設的戰略意義、基本方針和主要任務,確立了建設中國特色社會主義“五位一體”總體布局。從“兩個文明”,到“三大建設”,再到“四位一體”、“五位一體”,彰顯了中國特色社會主義更為先進的理念,表明中國特色社會主義道路更加完善,全面建成小康社會目標更加系統,中國特色社會主義事業更加穩固扎實、興旺發達。

“五位一體”建設社會主義實現了社會發展的整體性和協調性。社會主義社會建設是一個有機聯系的整體,各領域相互影響、相互制約,相互作用。尤其是建設社會主義現代化強國,經濟、政治、文化、社會以及生態文明各領域之間更是高度相互依賴和相互依存,其中經濟建設是根本,政治建設是保證,文化建設是靈魂,社會建設是條件,生態文明建設是基礎。“五位一體”總體布局正是契合了現代社會發展高度整體性和關聯性突出的特征。在“五位一體”總體布局中,生態文明建設雖然是后來者,但不等于其地位不重要,尤其是隨著現代化程度的不斷提升,人類對自然的改造和利用的規模遠遠超出農業時代的水平,如果繼續以傳統的方式利用和改造自然,就會遠遠超出自然本身的承載能力,造成自然對人類的報復。所以,在建設社會主義現代化強國的過程中,生態文明建設的基礎性地位和作用凸顯出來。沒有生態文明建設,資源短缺、生態破壞等嚴峻現實問題就會成為經濟社會可持續發展的重大障礙,建設現代化強國的目標就難以實現。沒有生態文明建設,環境污染肆虐,也不可能讓百姓享受到良好的生態產品。沒有生態文明建設,破壞生態環境的違法違規問題難以得到有效治理,就不可能有和諧穩定的社會秩序。所以,推進生態文明建設,不僅僅是資源環境方面的問題,更是物質文明、政治文明、精神文明各層面,經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各領域全面轉變、深刻變革的問題,涉及生產方式和生活方式根本性變革的戰略任務。

“五位一體”建設社會主義促進了經濟基礎和上層建筑相協調。生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是不斷推動發展進步的根本原因,“五位一體”總體布局彰顯了馬克思主義關于生產力與生產關系的思想。正如習近平總書記所指出的:“黨的十八大把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局,使生態文明建設的戰略地位更加明確,有利于把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?!盵1](P11)“我們要按照這個總布局,促進現代化建設各方面相協調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調?!盵1](P11)十八大以來,我們按照這個總體布局,把習近平總書記提出的生態文明建設的理念、價值、原則和目標要求融入到經濟建設、政治建設、社會建設、文化建設各領域,在實現高質量發展和各領域協調發展方面邁出重大步伐。比如,習近平生態文明思想提出綠色發展理念,實現了我們發展觀念的重大轉變,綠色發展理念的本質是實現人與自然的和諧,經濟發展不能以破壞生態環境為代價,要實現經濟發展和環境保護的良性互動,經濟發展以環境保護為基礎,生態環境保護促進經濟更好更可持續地發展。因此,這是一種符合經濟社會發展規律的更為高級的發展。還比如,習近平總書記提出“生態環境問題既是重大的社會問題,也是重大的政治問題”,把生態環境問題上升重大的政治問題,這是一個重大的理論創新,既為我們從政治高度解決生態環境問題提供了理論基礎,也為統籌推進“五位一體”總體布局提供了政治保證。再比如,十八大以來我們不斷加大生態環境領域的制度建設,加大生態文明體制改革力度,通過這種“上層建筑”建設,滲透或反作用于我們的經濟基礎,促進環境領域的公平正義,形成了人與自然之間、人與社會之間更加和諧的關系。所以,把生態文明建設納入“五位一體”總體布局,體現了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑矛盾關系,順應了社會主義建設發展規律,是我們黨對建設社會主義現代化強國目標和任務認識的深化。

三、習近平生態文明思想提出生態也是生產力,深化了對社會主義本質的認識

對社會主義本質的準確把握,是深化認識社會主義建設規律的前提。改革開放之后,鄧小平提出社會主義的本質就是解放生產力、發展生產力,消滅剝削、消除兩級分化,最終達到共同富裕。建設社會主義現代化的過程,也就是一個不斷解放和發展生產力的過程,當然,在不同的發展階段,對生產力的認識、生產力的實踐途徑也有很大不同。習近平生態文明思想提出生態也是生產力的新論斷,既發展了馬克思主義的生產力觀,也是新時代發展社會主義的本質要求,深化了對社會主義本質的認識。

提出生態環境也是生產力的新論斷。生產力是推動社會主義發展的根本力量,但長期以來,我們把生產力理解為人類征服和改造自然的能力,伴隨著科學技術的發展我們改造自然的能力空前提高,但這種對自然的改造卻帶來了各種各樣的問題,如生態破壞,資源短缺等制約了經濟社會的可持續發展。全面建成小康社會、建設社會主義現代化強國,就必須重新思考在新時代如何進一步解放和發展生產力。在這樣的背景下,習近平生態文明思想鮮明提出“生態也是生產力”“保護生態環境就是保護生產力,改善生態環境就是發展生產力”等重要新論斷新思想,讓我們重新思考新時代生產力的內涵和要求。實際上,馬克思從未把自然生態環境排除在社會生產力的組成要素之外,而認為生態環境也是一種生產力,馬克思在《資本論》中就用“勞動的各種社會生產力”、“勞動的一切社會生產力”、“勞動的自然生產力”等概念闡明生產力的豐富內涵。隨著現代化的深入發展,生態環境的生產力屬性更加凸顯,習近平生態文明思想鮮明地指出了生態環境就是生產力的重大論斷:“要正確處理好經濟發展同生態環境保護的關系,牢固樹立保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念,更加自覺地推動綠色發展、循環發展、低碳發展,決不能以犧牲環境為代價去換取一時的經濟增長?!盵3]這段話既深刻闡明了生態環境與生產力之間的關系,也表明了生態環境本身具有生產力的屬性。這就是說,盡管生產力的本質特征是表明人與自然的關系,但完整的生產力不僅包含著社會經濟生產力,也包含著自然界的自然生態生產力,是人的社會經濟生產力和自然界的自然生態生產力的有機統一整體。

深刻地闡述了經濟發展和生態環保的辯證關系??茖W認識并正確處理經濟發展和環境保護的關系是新時代推進生產力進一步發展的必然要求。西方工業化以來生產力的迅猛發展是以資源環境為代價取得的,傳統的發展模式走的是一條“先污染、后治理”的道路,始終沒有能夠解決好經濟發展和環境保護二者得兼的問題,隨著現代化不斷向前推進,經濟發展面臨的資源能源制約也越來越嚴重。進入21 世紀,我國因粗放型的經濟發展模式造成的資源環境問題愈益突出,經濟發展和環境保護的矛盾成為制約經濟社會發展的重大障礙。在此背景下,以習近平同志為核心的黨中央深入思考我國經濟社會發展面臨的突出的資源環境問題,提出“綠水青山就是金山銀山”科學論斷,實現了我們發展觀的重大轉變,為正確處理經濟發展和環境保護的關系提供了理論指導。習近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!盵3]“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷,揭示了保護環境就是保護生產力,改善環境就是發展生產力的客觀規律,豐富了馬克思主義生產力理論,形成了極富中國特色的生態環境生產力理論。也就是將生態環境保護與改善置于保護與發展生產力的突出位置,在保護和改善生態環境的基礎上,實現經濟的可持續發展,同時,把生態優勢轉化為生態農業、生態工業、生態旅游業的經濟優勢,實現經濟發展和環境保護的良性循環。因此,“綠水青山就是金山銀山”的理念,將生態環境內化為生產力的內生變量與價值目標,蘊含著尊重自然、順應自然、保護自然,謀求人與自然和諧發展的生態理念和價值訴求,揭示了生態環境與生產力之間的辯證統一關系,突破了把保護生態與發展生產力對立起來的僵化思維,內含了保護、改善與建設生態環境和保護與發展生產力的有機統一,實現了馬克思生產力理論的與時俱進。

創造性地提出走綠色發展道路。推進新時代生產力的進一步解放和發展,必須尋找新的生產力發展道路,這就是必須走綠色發展道路。黨的十九大報告指出“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段?!盵2](P30)實現新時代經濟的高質量發展,必須走綠色發展道路,因為綠色發展,實質上是高質量發展的本質內涵。第一,滿足人民日益增長的美好生活需要,需要走綠色發展道路。新時代,人民對美好生活的需求包含著干凈的水、清新的空氣和無污染的安全的食品,因為“金山銀山固然重要,但綠水青山是人民幸福生活的重要內容,是金錢不能代替的?!盵4](P4)滿足人民群眾對良好的環境公共產品的需求,就必須加大污染治理力度,盡快解決霧霾天氣、城市黑臭水體、飲用水源不安全等突出環境問題,讓人民群眾切身感受到污染可以治理、環境能夠改善、優質生態產品能夠增加。第二,“綠色”發展與“高質量”發展密不可分,共生共存,實乃高質量發展不可或缺的有機構成。歷史已經證明,失去綠水青山的發展絕不會是“高質量”的發展,實現高質量的發展,必須走綠色發展道路,這就需要我們改變經濟發展思路、轉變經濟發展方式,實現生產方式的綠色化,構建科技含量高、資源消耗低、環境污染少的綠色生產方式,重點是調結構、優布局、強產業,就是要改變過去過多依賴增加物質資源消耗、過多依賴規模粗放擴張、過多依賴高能耗高排放產業的發展模式,建立綠色低碳循環發展的產業體系,大力培育和引進新興產業,逐步實現產業結構的轉型升級。要實施創新驅動,大力發展綠色科技,搶占新產業和新技術的制高點。想方設法推動綠色科技創新與成果推廣,將綠色科技作為科技創新的重點與方向,構建市場導向的綠色技術創新體系。只有建立在綠色科技自主創新基礎上,才能形成中國特色綠色經濟與產業體系。綠色發展道路為新時代我國經濟持續增長、再次創造世界奇跡指明了方向。

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