融媒體時代下主持人的角色定位與個性表達

□ 梁天宇 張紫暄

融媒體時代，主持人的工作較以往發生了很大的變化，從以前的信息傳播者發展成現在的與觀眾分享信息和個人見解的意見領袖。正是由于這種變化，主持人在節目中的定位也由單一變得多元。而他們在節目和生活中表現出的個性，也因定位各異而有所不同。

一、主持人角色定位的確立與轉變

角色定位是指從事某一職業的主體的行為，受到該職業所必需的思想觀念和行為規范的制約。基于這個定義，不難得出主持人角色定位的含義：主持人在主持節目的過程中，依據社會客觀期望，將自己的思想和行為規范在符合節目或欄目主旨和情境之中。由此可見，主持人的角色定位存在于一定社會歷史條件、時代背景與特殊語境下，并且是為節目本身意志的表達與體現而服務的。

“節目是主持人的依托，主持人是節目的體現者、代表者、主宰者，是節目的延伸：主持人因節目而受到關注，節目因主持人盡顯魅力，兩者相得益彰、唇齒相依，離開特定的節目，主持人如無源之水、無本之木。”①在同一節目（特別是多個主持人共同主持的節目）中，不同的主持人有著不同的角色定位；類似地，同一個主持人在主持不同的節目時，也會因為節目的風格定位、傳播目的的不同，對自己的主持風格做出相應調整。

下面試從社會歷史環境、不同因素的影響這兩個角度，縱橫相結合地分析主持人角色定位的確立與轉變。

（一）儀式主持與廣播電視節目主持

我國主持藝術的歷史可謂源遠流長，最早可以追溯到遠古時代的巫術禮儀與祭祀活動。隨著人類社會的初步形成，人際交流活動隨之開展。而活動的開展必然少不了組織者、執行者和參與者，這樣的角色分工便催生了主持最初的形式。

近現代，隨著中西方文化的不斷融合，在不同的社會環境和領域之下，形式豐富、多元化的活動儀式出現并迅速傳播，場景禮儀主持因此誕生。政務會議、經濟論壇、西式婚禮等都出現了廣義上的主持人；文化領域、文藝演出等活動出現的“報幕員”則可以說是主持人的初級表現了。

盡管“主持人”的角色已經實際存在了很長時間，但是這一角色被社會大眾所接受、認可和使用，是隨著廣播電視節目的誕生和發展而實現的。1928年，《快樂的電臺》在荷蘭開播。作為全世界第一個主持人形式的節目，該節目的主持人艾迪·勒達茲被后人公認為最早的節目主持人②。

中國的廣播事業始于二十世紀二三十年代。但是，早期的廣播活動并沒有被稱為“主持人”的從業者，而是被稱作“播音員”。由于社會歷史條件的限制，在早期廣播電視事業的發展中，廣播電視節目長期以來是作為宣傳媒介工具而存在的。因此，播音員的作用是準確地將消息、公告等稿件播報出去。在社會功能系統中，這一角色的定位更多地是作為一種組織節目的工具而存在，其與受眾的溝通模式是一種“我說你聽式”的單向傳播。

新中國成立后，廣播事業的革命斗爭宣傳工具的屬性開始逐漸弱化繼而消失。但直至改革開放以降，才出現了真正意義上的廣播電視節目主持人。中國第一位電視節目主持人沈力，于1983年元旦開始主持中央電視臺的節目《為您服務》。在節目中，沈力親切地同觀眾聊家常，介紹各種知識，解答各類問題，主動地參與節目，而不像以前的播音員一樣背誦稿件。這標志著主持人的角色定位發生了轉變——不再是此前的“工具”，而是具有個性人格特點的“媒介交際角色”，是和受眾進行社會交往的成員之一。

（二）主持人的不同角色定位

1.同一節目中不同主持人的角色定位

主持人金星曾經在節目中，對同為主持人的嘉賓吳昕提出質疑。她直截了當地表示，謝娜在《快樂大本營》中“搶”了吳昕的戲份。吳昕當場微笑回應：“不是，定位不一樣。”吳昕用這七個字展現出她的應變能力和高情商，立刻圈粉無數。同時，我們也從中得知，在同一節目，特別是由多位主持人共同主持的節目中，不同主持人有明確的分工，他們承擔的角色定位是不一樣的。每個主持人明確的角色定位，有利于整個主持群之間的協調與配合，還可以更加有效地實現理想的節目效果。

當前，我國節目主持人的角色定位大致可分為以下三種：統領型主持人、串聯型主持人、輔助型主持人。

仍舊以《快樂大本營》為例，該節目的定位是“嘉賓訪談綜藝秀”，需要五個主持人組成的“快樂家族”共同主持。首先，何炅是“快樂家族”中年齡最長、資歷最深的“大家長”。他開啟一個話題，又能在適當時機結束話題并引入下一話題，同時又能很好地調動現場氣氛，發揮著組織串聯節目和把控節奏的作用，屬于節目的統領型主持人。其次，謝娜和李維嘉是節目的另一大亮點。他們負責承接何炅拋出的話題并加以拓展，幫助統領型主持人共同串聯節目；他們還和嘉賓游戲、互動，延伸節目效果，擔任節目中的串聯型主持人。最后，吳昕和杜海濤在節目中更多的是作為大家的調侃對象，在其他主持人的組織下配合共同營造氣氛，話不多、鏡頭不多，同時負責介紹性文字的朗讀或背誦，擔任輔助型主持人。

由五位主持人共同組成的“快樂家族”主持組合具有各自鮮明的特點，且分工明確、定位精準，共同主持著《快樂大本營》這檔中國電視綜藝中的“常青樹”節目。他們傳達快樂的節目理念，使其大獲好評，成為湖南衛視的一大招牌。

2.同一主持人在不同節目中的角色定位

主持人在電視節目中的角色定位取決于諸如節目的風格、內容形式以及節目的預期傳播效果等因素。因此，同一主持人在擔任不同電視節目的主持工作時，在其角色表現上就有了不同的定位。

以國內著名主持人孟非為例，他主持過民生新聞類節目《南京零距離》、生活服務類節目《非誠勿擾》和答題脫口秀節目《非常了得》等多檔不同類型的電視節目，是一名經驗豐富的優秀主持人。在不同的節目中，孟非的角色定位也不同。在《南京零距離》中，孟非的角色是能用切中肯綮又略帶幽默諷刺的語言，對一些熱點事件進行即興點評的主持人；在《非誠勿擾》中，孟非的角色定位是引導登臺的男嘉賓展示自我，表現個人特點，幫助觀眾和女嘉賓掌握更多的信息。同時，孟非憑借著他較快的反應速度，成為解決突發問題的局面掌控者；而在已停播的《非常了得》節目中，孟非的角色定位在常規答題節目主持人和為郭德綱捧哏之間。由于沒有明確的角色定位，孟非無法展現自己的主持優勢和特點。因此在這個節目中，孟非的表現不是很理想。

總之，孟非能夠掌握不同主持角色定位、輕松駕馭不同類型的節目，是一位杰出的主持人。2011年《新周刊》曾這樣評價孟非：“他可能是中國電視熒屏上最世故又最真誠、最能言又最有節制的光頭佬。他以主持民生新聞的歷練和主持娛樂選秀的經驗，為《非誠勿擾》設定出既有懸念又不矯情、既多姿多采又風格清新的尺度感，可模仿，難超越。他能讓嘉賓說真話、演自己，也演幻覺。他能與點評人相得益彰，并讓后者也精彩紛呈。在電視劇橫行的時代，他示范了主持人久違的存在價值。”③

二、主持人的個性表達

本文在開頭部分就已經對“角色定位”一詞做出概念上的解釋。我們每一個人在生活中都扮演著不同的角色，主持人們也不例外。除了“主持人”這一角色，他們還是兒子/女兒、丈夫/妻子、父親/母親，某一大學的畢業生，某一專業領域的研究者等。主持人除了承擔上述這些社會角色，還有一個共有的、特殊的角色身份——公眾人物。在這一前提之下，他們如何把握好鏡頭前和鏡頭后的角色形象，如何把握在節目中的個性和生活中的本性，是一個值得探討的話題。

（一）真實的自我表現

節目主持是一項充滿隨機性和偶然性的工作。作為節目的串聯者和組織者，以及嘉賓、觀眾之間的橋梁，主持人常常需要即興發揮、隨機應變并且符合節目的定位。這就要求主持人具備過硬的專業能力和大量的知識積累。

在優秀電視節目《朗讀者》中，董卿在聆聽嘉賓斯琴高娃朗讀對于母親深沉的愛時，和現場的觀眾一道被真情實感打動。即使情感被觸發，眼中飽含淚水，但她仍然努力控制情緒和聲音，繼續主持。董卿的做法備受觀眾好評。因為這檔節目的主旨在于通過朗讀傳遞真情，所以她在節目中融入普通觀眾，真實流露出自己在那一刻的情感，反而呼應了節目的設定，讓節目有了溫暖人心的力量。不僅如此，董卿還把自己個人的情緒和節目的組織都保持在控制之下——在專業素養的要求下，她沒有泣不成聲，而是眼含淚水，在合理表達情緒的基礎上保證了節目的平穩進行。

此外，因為董卿一直保持著每天閱讀一小時的習慣，所以她在《中國詩詞大會》中才能就“天若有情天亦老”一句，脫口而出幾句文人雅士對的下聯。她的表現既符合節目傳播文化的主旨，又真實、自然地展現了自己富有文學修養的個性。

（二）直接的本色示人

如上所述，主持人的角色定位會根據不同的節目需要而調整，沒有哪位主持人的角色定位會一成不變。在融媒體語境下，諸如微博、微信推文和視頻彈幕等來自互聯網的輿論意見，對主持人定位和風格的要求往往遠高于過去。這就要求主持人嘗試不同節目類型的主持時，能夠及時調整自己，選擇適合的主持風格。

在眾多電視節目主持人中，張紹剛就是一位不考慮節目主旨，在節目中表現出很強個性的“本色示人型”主持人。以大學老師為主業的張紹剛，在生活中是一個說話直接、敢于質疑、喜歡判斷的人。但他在主持求職類節目《職來職往》時，卻因過于表現自己在生活中的個性，而與求職者產生爭論，在互聯網上引發了不小的爭議。同時，他本人又很少主動借助互聯網或傳統媒體回應輿論焦點，使得自身形象一度受損。

事實上，主持人在節目中展示自己的真實個性是沒有問題的。張紹剛的主持之所以飽受爭議，是因為他表現的質疑求職者、引導輿論跟隨自己想法的個性，與節目服務求職者的宗旨相悖。如果張紹剛能夠及時聽取各方意見，對自己的主持做出適當調整，也不會產生后來嚴重的輿論爭議。因此，融媒體語境下，主持人在節目中不是將個性“本色示人”就是正確的，還應該更為積極主動地傾聽來自各方的聲音，并考慮自己表現的個性是否與節目相適應。

（三）精心的人設維護

主持人在積累了一定的公眾形象之后，也豐富了自己的人生體驗。然而，在融媒體的語境之下，作為公眾人物，主持人的一言一行都具有極大的影響力和號召力，無論是在節目中還是生活中，社會公眾對他們的道德、行為表現也提出了更高的要求。這就要求主持人具備基本的專業素養和思想道德修養。

近年來，公眾人物喜歡向大眾塑造出諸如“學霸”“耿直”等積極向上的正面形象。但是，“人設”的塑造應該是自己平時狀態的自然展現，而不是欺騙公眾的自我表演。

著名節目主持人吳秀波就曾在互聯網和主持節目時，給自己營造了一個優雅的“國民大叔”的好男人設定。可是他私下里的所作所為并不能與他的“人設”相匹配，最終東窗事發，成了主持人中“人設崩塌”的典型。

綜上所述，主持人的個性應該是符合節目主旨的、真實的自我表達，而不是不計任何后果地將自己的個性本色示人，或是為了維持某種“人設”而對觀眾表演。

注釋：

①張駿德.當代廣播電視新聞學[M].上海：復旦大學出版社,2001：217.

②俞虹.節目主持人通論[M].北京：中國廣播電視出版社,2004：31.

③2010中國電視榜[J].新周刊,2011(03)：32-43.