王建東
大連海洋大學,遼寧 大連116023
習近平代表中國共產黨第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告時指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化是一個政黨在思想上和精神上的指路明燈,文化的力量是不言而喻的。[1](P132)文化能引領價值和方向,習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話中強調,培養社會發展所需要的人,黨和國家再一次給予新一代青年人要擔當起文化傳承的歷史使命,而作為主流意識形態教育的思想政治教育無疑是培育文化自覺的關鍵,也是高校思想政治教育發展的應然方向。本文通過選擇遼寧省10所高校,用問卷調查、訪談的方式,調研大學生文化自信現狀,從多種角度分析大學生文化自信還需要進一步提升的內在機制,探索思想政治協同育人視角下培養大學生文化自覺和文化自信的有效措施,用文化的凝聚力和感召力服務思想政治工作,助推高等教育事業的發展。
青年興則國興,青年強則國強,青年學生肩負著社會主義事業的建設者和接班人的光榮使命。思想政治教育主要是側重思想理論的政治教育,這就要求開展思想政治工作時要凝聚共識,實質上是一個爭取認同的問題,增進政治認同、國家認同和中華民族的認同,而文化認同是一切社會認同的基礎,對于鞏固、推進其他社會認同有著不可替代的作用。2016年5月,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上強調,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。[2]文化是一個政黨的思想上和精神上的旗幟,新時代做好大學生的思想政治工作借助好文化的軟實力,充分發揮文化的凝聚力、感召力和驅動力是可以有所作為的,以文化認同夯實共同價值基礎是思想政治工作的核心任務。高校作為文化育人的主陣地,既要傳承好中華優秀傳統文化,發揚好社會主義先進文化,更要在文化自覺和文化自信上發揮引領作用。
文化是民族生存和發展的重要力量。習近平總書記強調:要堅定文化自信,增強文化自覺,加強文化改革發展,加強社會主義精神文明建設,培育和踐行社會主義核心價值觀,增強國家文化軟實力,建設社會主義文化強國。[3]文化強國戰略已成為中國共產黨治國理政的重要組成部分,思想政治工作作為黨的總任務的重要方面,不僅要服從與提高文化軟實力的中心任務,更要借力而行,利用文化深刻性、廣泛性、持久性的特點服務于思想政治工作。
文化自覺和文化自信與思想政治教育本質具有文化性。就培養高度的文化自覺和文化自信而言,其文化本性不言而喻,在認知、認同和踐行的過程中,無論是民族文化的光輝未來,還是現代先進文化的繁榮發展及國家文化軟實力的提升是文化自覺和文化自信的實踐意義。而教書育人的實踐方式,同樣也證明了思想政治教育活動的這一屬性,思想政治教育實踐活動自其產生起就存在于一定的文化譜系之中,在文化的傳承和發展進程中,有著獨特的歷史使命和時代任務,與文化具有本體意義上不可割舍的天然聯系。
文化自覺和文化自信與思想政治教育功能具有契合性。從引導主體意識覺醒的角度出發,文化自覺和文化自信是將文化內化于心的過程,在對傳統文化、先進文化的充分了解和把握的基礎上,去思考和分辨,在文化的選擇和構建過程中,自覺地去踐行和擁護,從而形成自己堅定的文化信仰。思想政治教育同樣是在這種引領個體價值成長和精神升華的有益實踐中,引導受教育者進行自我教育、自我磨煉和自我提升,追求主體精神的圓滿和品格的升華。兩者在構建人的主體發展性上功能是一致的。
文化自覺和文化自信與思想政治教育內容具有同源性。文化自覺和文化自信這一實踐過程是對綿延幾千年的中華民族傳統文化的深刻認識,是對炎黃子孫堅守民族文化的責任和身份認同,在傳統文化與現代文明不斷交融、碰撞中推陳出新,賦予中華民族文化以生機和活力。而思想政治教育的內容是為提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養服務的,其中以文化人、以文育人已成了推動思想政治教育的重要手段,發揮中華民族的傳統文化、社會主義先進文化的吸引力和感召力,是思想政治教育工作的生命力所在。因此,兩者在內容上是同源的。[4]
費孝通先生指出:文化自覺是當今世界一種時代要求,生活在一定文化中的人對文化要有“自知之明”。[5](P22)文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。文化自覺與文化自信的關系是辯證統一的,文化自信既表現為對自身優秀文化的一種自覺自明,又表現為對自身先進文化的大膽推介和大力宣揚。[6]如何發揮文化在思想政治教育上的作用,增強大學生的文化自覺和文化自信,就是在堅持馬克思主義在意識形態的指導地位,通過弘揚中國傳統文化,增進大學生對中華民族的認同,通過弘揚中國特色社會主義先進文化,增進大學生的政治認同,通過培育社會主義核心價值觀,增進大學生對國家、社會和個人關系的認同,充分借助高校協同育人機制,推動高校人才培養質量內涵式發展,維護高校意識形態安全,助推思想政治教育事業的蓬勃發展。
文化自覺和文化自信是高校思想政治教育的重要內容。隨著經濟全球化和文化多元化的發展,大學生容易受到外來文化的影響和干擾,導致對本民族文化的疏離和動搖,高校思想政治教育是意識形態領域的范疇,提供了引領社會思潮使命的有效路徑。同時,培育和弘揚社會主義核心價值觀作為高校思想政治教育的核心內容,正是我國優秀傳統文化的高度凝練,努力踐行社會主義核心價值觀,就是對文化的高度認同感和歸屬感。[7]
高校思想政治教育的實現是文化育人的重要途徑。站在歷史和現實的交匯點,思想政治教育工作要探索新辦法,高校思想政治教育在繼承和創新文化的過程中也彰顯著其文化使命,即為大學生的文化自信和文化自覺的培育提供了思想保障和實踐途徑。高校思想政治教育的內容不僅蘊含著傳統文化的深刻底蘊和現代文明的氣息,還有對外來文化理解和包容,也指引著大學生對待文化的態度和行為更加趨向自由自覺的理想境界。
本文自編問卷,從大學生對社會主義先進文化、中華傳統文化、西方外來文化、本民族文化的態度和情感上,研究大學生文化自覺和文化自信的現狀,進行實證調研。采用隨機分層抽取的方法,調查對象為來自遼寧省內10所高校的大學生共計420人,回收有效問卷390份,回收率為92.86%。
1.大學生對中華傳統文化的認識和態度。在回答“中華傳統文化的學習對自己的成長成才很有幫助”時,“同意”的占92%。在調查大學生對中華傳統文化知識的理解和掌握情況時,我們通過對掌握傳統藝術的情況、對傳統節日蘊含的意義、對中華傳統文化的代表著作四大名著的了解情況進行調查,在回答“你是否掌握一項傳統藝術特長”上,大學生有70%選擇“擅長”,藝術的感染力和吸引力使他們在各自的家庭教育成長中耳濡目染地傳承下去;在“你對中國傳統節日,如端午節、清明節、中秋節等所蘊含的民族精神的了解程度”上,大學生選擇“了解”的占30%,“一般了解”占65%,他們對過傳統節日是非常支持的態度,但具體節日所傳達的意義和根基掌握情況卻一般;在“你是否讀過四大名著《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》”上,大學生選擇“都看過”“偶爾翻看”“沒看過”分別占20%、48%、32%;“認為中國古典長篇小說四大名著是中國文學史中的經典作品,具有較高的閱讀價值”上,“同意”占99.5%。大學生能夠認識到中國四大經典名著在中國文學史上的崇高地位,但感興趣程度一般。
2.大學生對中國特色社會主義先進文化的認識和態度。在回答“你認為文化自覺、文化自信是國家文化軟實力建設的根本要求和文化強國的必經之路”,選擇“認同”的占40%,“一般認同”占53%,“不認同”占7%,總體上,大學生對中國特色社會主義先進文化的時代意義是充滿信心的,但少部分很迷茫反映了部分大學生對社會主義先進文化的精髓和要義理解不夠。在回答“對于當代中國的文化教育現狀”上,你認為,“有成效”占25%,“很難說”占50%,“意識形態教育弊端太多”占25%,大學生接受先進文化教育的內容、形式、途徑需要進一步豐富。“你認為中國特色社會主義先進文化在未來發展的前景如何”,“會成為世界文化的一部分”占80%,這說明大學生認為人類未來的文化格局是東西方文化交融的文明,但有部分大學生對此態度不明確,需要進一步以價值觀為目標,以先進的文化引導提升大學生的文化自信,堅定中華民族偉大復興的中國夢。
3.大學生對各民族自身文化的認識和態度。各民族在共建共享中華民族文化深層內涵的同時,都以自己的勤勞、勇敢和智慧創造和發展了具有本民族特點的文化。在回答“你對少數民族身份的態度上”,“強烈的自豪感”占75%,“沒感覺”占20%,“漠視不屑”占5%;在回答“你參加本民族的特有活動時,是否能正確區分是風俗習慣還是宗教信仰”,“能”占30%,“不清楚”占52%,“不能”占18%。高校學生管理規定中,強調少數民族大學生禁止在校內外開展與宗教有關的活動,但民族習慣和宗教信仰還是有區別對待的,加強少數民族大學生做符合學生身份的行為選擇的教育和引導勢在必行。在回答“你認為本民族的傳統文化延續的現狀如何”,選擇“保存完好”占45%,“正在消逝”占55%,“蕩然無存”占0%,部分少數民族大學生對民族文化的逐漸被同化,表示很無奈。在回答“你對自身少數民族文化的看法是什么”,回答“少數民族文化是中華民族文化的重要組成部分,應該完整保存下來”占25%、“理性選擇,服務于中華民族文化的繁榮發展”占75%、“任其自由發展”占0%,大學生能充分認識到發展各民族文化的和諧關系,是中國特色社會主義文化發展的根本要求,是構建社會主義和諧社會的重要內容,是各民族人民的共同心愿和歷史選擇。
4.大學生對西方外來文化的認識和態度。隨著全球化的不斷深入,文化承載著經濟功能、政治功能逐漸滲透到大學生的日常生活中,部分大學生理想信念不堅定、意志力薄弱,往往成了西方敵對勢力進行宗教滲透的對象。在回答“你是否讀過西方經典名著”時,“經常讀”“偶爾讀過”“沒讀過”分別占10%、55%、35%,在回答“你是否參與過圣誕節、情人節、萬圣節等西方的傳統節日”時,選擇“參與過”的占80%。“如果同時提供國產大片和外國大片,你會選擇觀看哪個”,選擇國產大片和外國大片分別是45%和55%。“大量的外國文化進入,你認為對我國傳統文化的影響如何”,選擇“積極的”“積極消極并存”“消極的”分別占10%、65%、25%。大學生一方面能正視西方文化對我國文化的沖擊和影響,但另一方面又不自覺地加入到西方文化傳播的鏈條中,沉浸在個人主義、享樂主義中。
文化自覺和文化自信是開展思想政治工作的基礎和前提,思想政治工作要借助文化活動的平臺,利用文化資源,以文化的深刻性、感染性、持久性爭取大學生對思想政治工作本身和所倡導的主張及目標的認同。因此在分析大學生文化自覺和文化自信的現狀的基礎上,透過表象挖掘內在形成機制,著力發揮中國特色社會主義先進文化的引領作用,中華民族傳統文化的凝聚作用,少數民族文化的情感聯絡作用,堅持弘揚主旋律與提倡多樣性的統一,在提升大學生文化自信的基礎上,從而推動高校思想政治工作的順利開展。
中華民族文化具有強大的生命力和凝聚力,人類歷史上曾有過20多個文明形態,唯有中華民族文化在數千年間綿延不斷。新時期開展大學生的內涵建設,要充分利用文化之“根”,弘揚中華民族文化,利用中華民族文化強大的包容性、融合性、凝聚力和生命力的特點,增進大學生的中華民族認同感,從而促進各民族大學生的大團結、大統一。尤其是高校少數民族大學生具有民族意識強、學習壓力大、經濟條件差等特點,要充分考慮到群體特征開展民族文化教育。首先,學習渠道單一和專業學習壓力大是影響大學生文化自覺和文化自信的首要原因。從實際調研中發現,大學生有較高的學習愿望,但鑒于學習渠道單一和專業學習壓力,真正掌握的中華民族文化的系統性和完整性不夠,因此,高校應積極開展面向大學生不同群體特點的中華民族文化的宣傳和教育,以堅持第一課堂為主,第二課堂補充的格局滿足大學生學習能力參差不齊的現狀;堅持將中華民族文化教育與實踐育人相結合,在積極參與中體會民族文化蘊含的“天人合一”“修身治平”“義以為上”的真諦;堅持理論學習與藝術熏陶相結合,通過開展傳統藝術展演、經典名著誦讀、攝影繪畫等形式,增強中華民族傳統文化教育的吸引力和感染力。其次,要堅持弘揚主旋律與提倡多樣性的統一,正確處理好中華民族文化與本民族文化間的關系,少數民族大學生有較強的民族自豪感,對保護本民族文化有極強烈的愿望,而過強的民族保護意識,不利于對其文化自覺和文化自信的培養,因此,要堅定各民族共同實現和發展統一的多民族國家的文化理念,用各民族共同團結奮斗的優良傳統的宣傳教育,引領“我中有你,你中有我”的大團結情懷;正確處理好中華民族傳統文化與西方外來文化的關系。培養少數民族大學生的文化鑒別能力,在文化全球化的背景下,不盲目推崇,不盲目貶斥,理性地進行文化選擇。最后,要加深大學生對中華民族文化的價值認同。在加強大學生中華民族文化教育和宣傳的同時,充分發揮思想政治理論課的主渠道作用,不斷凝練中華民族文化的精髓和要義,加深中華民族文化對個體成長的教育價值、民族價值、世界價值的認同。
面對當今全球化、信息化、草根化日益活躍的新形勢,開展大學生的文化育人,就要“把準方向,摸準脈搏”,堅持民族的科學的大眾的社會主義先進文化的前進方向,用社會主義先進文化在情感上爭取人心,在思想上凝聚智慧。加強社會主義核心價值體系的培育,是大學生自身確立高度的文化認同、提升文化辨別能力、抵御外來文化入侵的有力武器。[8]首先,要充分發揮課堂教學的主渠道,堅持用馬克思主義意識形態武裝頭腦,用社會主義核心價值體系指導實踐,幫助大學生分析文化滲透、社會思潮等熱點問題。其次,引導大學生正確處理好社會主義核心價值體系中國家、社會和個人三個層面的關系問題,處理好民族與地域文化、傳統與外來文化、主流與非主流文化的關系。最后,加強文化的創新與繁榮,創新是文化自覺和永葆先進的必然要求,高校要發揮科研創新、理論創新、實踐創新、社會服務等功能,使大學生成為社會主義核心價值觀堅定的信仰者、傳播者、踐行者,自覺把個人理想融入到國家建設和民族發展的事業中,以此堅定大學生對中國先進文化蓬勃發展的信心。
對大學生開展文化育人工作,校園文化活動載體是主陣地。校園文化活動的建設關系大學生的思想觀念、人文精神、價值取向和思想習慣的形成都發揮著重要作用,要努力達到春風化雨、潤物無聲的效果。[9]第一,把社會主義核心價值觀的主要內容貫徹到校園文化建設的全過程,形成體現社會主義特色、時代特征和學校特點的校園文化氛圍。第二,要多組織具有中國傳統文化元素的校園文化活動,如民族舞大賽、剪紙大賽、誦讀經典、歷史劇展演等。加強傳統藝術的熏陶,把傳統藝術以大學生喜聞樂見的形式展現出來,尤其是少數民族大學生,他們大多數有民族藝術特長,要充分給他們提供文化交流的平臺。第三,利用寒暑假及重大節慶日,開展弘揚愛國主義和民族精神教育、傳承和發揚中國優秀傳統文化主題的社會實踐活動,如紅色之旅、體驗“孝”“年”文化等。第四,占領校園文化建設的網絡陣地,制作符合大學生口味的文化產品,將傳統活動形式與“互聯網+”結合起來,增強校園文化虛擬空間的主導權和話語權。尤其是少數民族大學生和思維活躍的網絡“領袖”,他們往往是境外敵對勢力利用網絡進行民族分裂、文化滲透偏愛選擇的對象,高校應做好敏感對象、敏感時期網絡輿情的時時監控。第五,發揮主觀能動性,讓高校大學生參與大學文化的傳播與創新,參與到學校的制度建設與管理當中,以主人翁的精神推動大學文化的改革與創新,培養他們文化創造主體意識,從而增強對中華民族傳統文化和中國先進文化的自覺、自知。
越來越多的國家開始從文化中挖掘認同的資源,借助文化理念和文化功能,實現爭取人心、凝聚力量是高校文化建設的努力方向。增強大學生文化自覺和文化自信工作不是一個部門可以完成的,需要發揮各個部門的協調作用,形成高校文化育人的協同機制,使青年層面的文化力量同向而行,形成合力。協同育人實際上是一種管理創新。[10]增強大學生文化自覺和文化自信工作協同配合不夠,缺乏統一的目標和責任意識,借鑒協同育人力量,優化整合校內外資源,積極探索和創新發展高校大學生文化育人工作的有效模式。首先,高校黨政領導要一崗雙責,牢牢把握高校意識形態的領導權,以第一責任人的擔當,建立和完善專門針對大學生層面的工作理念和工作機制;構建中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系,使易于大學生理解和接受的中華民族傳統文化和中國先進文化內容進課堂、進教材,“兩課”教師要不斷強化大學生的文化素養,將“民族精神”內化于心,將“進取精神”外化于行;輔導員、班主任與心理教師守土盡責,加強高校少數民族大學生民族團結、民族融合方面的教育,靈活考核、適當減壓,增強思想政治教育的認同感;專業課教師要同向而行,用人格魅力和學術影響感染大學生自覺提高自身文化修養,在文化的創新中理性提升和錘煉。[11]其次,發揮主觀能動作用在培養大學生高度的文化自信過程中起著至關重要的作用。自我教育開啟的是受教育者思想前行方向,是自我管理和自我服務的根本動力,使受教育者擁有主體意識和創新意識,在教育、管理和服務過程中形成正確的政治方向和良好的道德素質,真正成為實現高校文化底蘊和國家文化軟實力建設的后備力量;最后,家庭教育在關系大學生文化自信的形成上不可忽視。大學生的民族情結、宗教信仰、生活習慣等受到家庭文化環境潛移默化、根深蒂固的影響。高校思想政治協同機制要建立家校聯動,為高校培養在思想上認同優秀傳統文化和社會主義先進文化,在行為上踐行社會主義核心價值體系、又專又紅、德才兼備的社會主義建設者和接班人獻計獻策。
大學生是我國建設新時代中國特色社會主義事業的有生力量,他們的文化價值取向和文化行為方式必將影響中華民族文化未來發展走向。高校思想政治協同育人機制,作為一種全新的育人機制是符合黨在十八大后對思想政治工作的整體要求的,具有較強的現實性和創新性。高校要進一步增強責任意識、使命意識,運用好有序的協同育人機制,喚醒大學生的“文化自覺”意識,形成高度的“文化自信”,在推動社會主義大發展大繁榮的進程中,發揮好傳承文化的積極作用。