場所敘事視角下的東湖海洋世界文化策劃

鄭皓文，李素雅，宋菊芳

(武漢大學(xué) 城市設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430072)

1 場所敘事概述

1.1 場所敘事

“場所敘事”概念最初出現(xiàn)于敘事學(xué)，主要關(guān)注對象是敘事作品，在20世紀(jì)80年代被逐漸引入到相關(guān)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和文化策劃中[1]。在規(guī)劃、設(shè)計(jì)和文化策劃中，場所敘事主要指在相關(guān)的設(shè)計(jì)場所中，通過一些符號性的設(shè)計(jì)語言，傳達(dá)關(guān)于歷史、人文、自然等信息，使人們在此場所中能夠直接或間接地獲得文化、知識、情感、記憶、經(jīng)驗(yàn)和歷程性感知等的交流過程[2]。在這個(gè)過程中設(shè)計(jì)師充當(dāng)敘事者的角色，以一種“講故事”的形式組織設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和場所空間，使用者不僅可以體驗(yàn)場所設(shè)計(jì)中的“有形”的材質(zhì)、空間、色彩等設(shè)計(jì)形式，還可以感受場所故事所承載的“無形”的社會、歷史、文化等精神內(nèi)涵。

場所敘事的本質(zhì)就在于用講故事的方法來表達(dá)實(shí)踐，講故事的方法多種多樣，故事的內(nèi)容也變化多端，可以是一段自然的演變，一段歷史的掌故，一群人的特定時(shí)間的行為，一類物質(zhì)的歷程等[3]。

1.2 場所敘事對文化策劃的意義

在文化策劃中，場所敘事可以借助物質(zhì)與非物質(zhì)載體展現(xiàn)空間的文脈信息及意境等，設(shè)計(jì)師逐漸從“旁觀者”轉(zhuǎn)向“使用者”，從傳統(tǒng)具象“形”的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向趣味地營造故事，將文化空間化，把隱性的、片段的文化信息在空間上直觀完整、有感染力地顯現(xiàn)出來，進(jìn)而建構(gòu)使用者與場所之間的根植關(guān)系，強(qiáng)化人們在活動過程的精神參與，提升空間場所的文化內(nèi)涵和體驗(yàn)價(jià)值[3,4]。

在中國古典園林中，場所敘事并不是一個(gè)新鮮的概念。很多中國古典園林在場所敘事方面都有很高的造詣，這在于中國古人認(rèn)為“園”并不僅僅只是一種空間用途，更是文人騷客寄托情懷，通過繪畫、詩詞的描述對象。園中的匾額、楹聯(lián)、石碑題刻、圖案等是很直白的顯像敘事手段，而“意境”則是在此基礎(chǔ)上的進(jìn)一步升華的隱喻性敘事手段，如個(gè)園中以不同石品的堆疊來象征具有時(shí)間脈絡(luò)的“春夏秋冬”的四季輪回。場所敘事指的是一種可以揭示場所與自然、歷史之間的關(guān)系，展現(xiàn)文化信息，以便于游賞者認(rèn)知、解讀和記憶的有效方法。

2 武漢東湖海洋世界文化策劃

2.1 武漢東湖海洋世界現(xiàn)狀分析

東湖海洋世界坐落于武漢東湖湖畔，2002年開始營業(yè)，是一座較具特色的集科普性、游樂性、趣味性于一體的動感海洋世界。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，它已具有較高的社會認(rèn)可度。

針對其發(fā)展優(yōu)勢進(jìn)行了分析：它毗鄰東湖，有著得天獨(dú)厚的風(fēng)景資源和地理區(qū)位優(yōu)勢；交通便捷，停車方便，公交、的士、自駕等方式均可方便到達(dá)；東湖風(fēng)景區(qū)、省博物館、省藝術(shù)館與其已形成異質(zhì)聯(lián)動效應(yīng)；現(xiàn)狀場館建設(shè)已有一定規(guī)模，擁有較豐富的海洋生物資源。

但是隨著時(shí)代發(fā)展，人們對場所品質(zhì)的追求不斷提升，武漢東湖海洋世界也面臨一些問題：目前沒有清晰的文化主題，缺乏將文化、科普和娛樂三合為一的實(shí)踐；現(xiàn)有場館規(guī)模偏小，設(shè)施陳舊，亟待盡快二次改建；項(xiàng)目主要集中在室內(nèi)，室外項(xiàng)目有待開發(fā)；互動性局限，僅限于美人魚和海獅表演等，有待拓展。

2.2 場所敘事視角下的東湖海洋世界文化策劃

針對現(xiàn)存的弊端，為武漢東湖海洋世界進(jìn)行了文化策劃。隨著武漢城市地位的提升，東湖的國際知名度與日俱增，武漢有不止一家海洋世界，但永遠(yuǎn)只有一個(gè)東湖，東湖海洋世界借勢營銷水到渠成。

本次文化策劃就是以場所敘事的形式尋找一條專屬東湖海洋世界的故事主線，圍繞該故事的文化主題，進(jìn)行相應(yīng)的建筑、景觀等設(shè)施改造，并策劃若干互動性強(qiáng)的海洋文化活動。具體步驟如下：選取有意味的題材—對比篩選核心題材—確定故事主題概念—深化主題故事內(nèi)涵—主題故事表達(dá)展現(xiàn)。武漢東湖海洋世界的文化策劃依據(jù)上述流程展開，經(jīng)過層層分析，最終形成成熟的文化策劃方案。

2.2.1 選取有意味的題材

武漢地處兩江四岸，擁有盤龍文化、荊楚文化、黃鶴文化、江城水文化、道教文化、佛教文化等優(yōu)秀文化。深入了解相關(guān)文化題材的內(nèi)涵，為下一步選取適合武漢東湖海洋世界文化提升的核心題材做相應(yīng)準(zhǔn)備。

2.2.2 對比篩選核心題材

通過對比了解武漢文化的相關(guān)背景、發(fā)展、代表事件人物等以后，可以發(fā)現(xiàn)江城水文化是很容易契合東湖海洋世界整體品質(zhì)提升的主題文化。首先，武漢被譽(yù)為“東方芝加哥”，江城水文化本身自成體系，東湖海洋世界又位于東湖風(fēng)景區(qū)，具有可與杭州西湖相媲美的自然湖趣特征；其次，東湖之水原為長江水堰塞而成，最終匯入長江;另外，東湖海洋世界本身展示的又是海洋文化；因此確定水文化是武漢東湖海洋世界文化提升的核心題材。

2.2.3 確定故事主題概念

武漢東湖海洋世界文化提升以江城水文化為內(nèi)核，確定故事主題概念為“重現(xiàn)水的一生”。以湖、江、海為空間軸線，以過去、現(xiàn)在、未來為時(shí)間軸線。講述一個(gè)人們思想東湖始發(fā)，順流長江，深入大海，涓涓細(xì)流匯聚成河再注入汪洋大海是空間上的跨越，也是江城水文化從古至今時(shí)間上的延續(xù)，留下空間上的痕跡和時(shí)間上的印記，重現(xiàn)了水的一生，最終人們跨越時(shí)空回歸夢想的故事，展現(xiàn)中國夢，東湖夢，每個(gè)人心中的海洋夢。

2.2.4 深化主題故事內(nèi)涵

東湖海洋世界的文化提升故事主線“起點(diǎn)—發(fā)展—高潮”安排按“湖—江—海”空間節(jié)點(diǎn)對應(yīng)時(shí)間節(jié)點(diǎn)“過去—現(xiàn)在—未來”，確定節(jié)點(diǎn)故事名稱為“東湖云夢—長江圖卷—百川歸海”。(圖1)。故事主線內(nèi)涵為在東湖的邀請下，自東湖而入，踏上東湖海洋世界，品東湖之美景，感受曾經(jīng)云夢大澤之魅力。從東湖出發(fā)，沿長江且行且賞，現(xiàn)代萬里長江載著中國文明，在這里與世界相遇、相知，成為溝通武漢和世界的紐帶，看世界風(fēng)情，欣賞長江遇上大海遇上世界的畫卷。后歸于大海，海洋文化兼容并包，體會百川歸海的博大與包容，回歸夢想，也契合了故事主題概念“重現(xiàn)水的一生”。

圖1東湖海洋世界文化提升故事主線

2.2.5 主題故事表達(dá)展現(xiàn)

主題故事設(shè)計(jì)最終要落實(shí)展現(xiàn)到場所方案設(shè)計(jì)中，與場地設(shè)計(jì)結(jié)合達(dá)到形式與文化的有機(jī)融合。武漢東湖海洋世界新一輪規(guī)劃方案基本確定，依托于東湖風(fēng)景區(qū)，重新劃分功能板塊，包括：海浪廣場入口區(qū)、飛禽世界，松鼠小鎮(zhèn)游樂園、海洋生物演繹區(qū)、海洋世界、海洋極地游覽區(qū)、海洋博覽館、激光水幕電影觀賞區(qū)等。“東湖云夢”對應(yīng)東湖海洋世界海浪廣場入口區(qū)和東湖風(fēng)景區(qū)。“長江圖卷”對應(yīng)東湖海洋世界飛禽世界，松鼠小鎮(zhèn)游樂園，設(shè)計(jì)風(fēng)格集聚異國風(fēng)情。“百川歸海”對應(yīng)東湖海洋世界海洋生物演繹區(qū)、海洋世界、海洋極地游覽區(qū)、海洋博覽館、激光水幕電影觀賞區(qū)等海洋主題場館設(shè)施，海洋動物類型豐富，觀賞奇幻的海底世界(圖2)。

圖2東湖海洋世界文化主題故事展現(xiàn)

2.3 武漢東湖海洋世界文化策劃落實(shí)

敘事起點(diǎn)“東湖云夢”部分文化策劃落實(shí)首先從自然層面武漢東湖海洋世界位于東湖湖畔，緊鄰東湖聽濤景區(qū)，湖光山色，鳥語花香，自然景色優(yōu)美，引人聯(lián)想云夢大澤的自然恢弘。歷史文化層面挖掘東湖從云夢澤時(shí)期草湖到海光農(nóng)圃到東湖風(fēng)景區(qū)的發(fā)展歷程，設(shè)置相關(guān)主題活動和設(shè)施建設(shè)，結(jié)合現(xiàn)有東湖海洋世界規(guī)劃方案中鋪裝、雕塑、小品、指示牌、燈具等具體景觀設(shè)計(jì)形式展現(xiàn)云夢文化符號魅力。

敘事發(fā)展“長江圖卷”部分文化策劃落實(shí)結(jié)合東湖海洋世界現(xiàn)有規(guī)劃方案中濃縮世界各地風(fēng)情的景觀設(shè)計(jì)，如美洲、澳洲、歐洲等風(fēng)情建筑建設(shè)等；設(shè)置展現(xiàn)異域風(fēng)情的景觀小品、雕塑、燈柱、景墻等景觀設(shè)施建設(shè)；設(shè)置體現(xiàn)異域風(fēng)情、長江文化等的代表性鋪裝、色彩、紋理、材質(zhì)等的應(yīng)用，重點(diǎn)展示萬里長江溝通武漢和世界的紐帶作用。

敘事高潮“百川歸海”部分配合海洋主題場館以及設(shè)施建設(shè)，再現(xiàn)不同海洋生物的生活空間。海洋類主題活動策劃和主題展覽空間設(shè)計(jì)，如美人魚表演、海獅表演、海洋尋夢游線、東湖長江大海文化博覽館等，同時(shí)搭配海洋文化主題雕塑，景墻，墻繪，鋪裝，小品等具體景觀設(shè)計(jì)展現(xiàn)海洋尋寶歷程，每個(gè)場所節(jié)點(diǎn)不僅有具象可尋得的海洋文化禮品等，還有游客感受到的人與海洋的和諧之美，這個(gè)純凈的世界帶給人們的心靈上的洗滌，靈魂的升華與精神上的收獲是最大的寶藏。

3 結(jié)語

武漢東湖海洋世界發(fā)展過程中順應(yīng)潮流，能夠及時(shí)提升場所游覽品質(zhì)，同時(shí)依托于東湖風(fēng)景區(qū)得天獨(dú)厚的地理位置優(yōu)勢為其發(fā)展助力，新一輪方案規(guī)劃為形，文化提升則為其精神內(nèi)核。基于場所敘事視角進(jìn)行其文化提升策劃，以講故事的形式講述其文化內(nèi)涵，不僅使文化策劃有跡可循避免流于書面口號同時(shí)使難以觸摸的歷史文化記憶空間化，人們的交往參與加強(qiáng)，游覽者可以很容易找到與場所之間的根植關(guān)系，更深刻理解江城水文化的時(shí)間空間含義，在游覽中探索從過去到現(xiàn)在、到未來的海洋夢想之旅，獲得強(qiáng)烈的文化歸屬感。