◆報告人┃李凱城
◆編輯┃《廣東飼料》雜志社編輯部 徐倩

簡介:李凱城,中國人民解放軍大校,中國管理科學學會副會長,中國管理科學學會學術中心紅色管理研究所所長。他的專著《領軍之道》、《向毛澤東學管理》,在國內外業界引起廣泛關注。2014年6月,他的研究成果“毛澤東管理思想的現代價值”榮獲中國管理科學學會第四屆管理科學獎的學術類獎。
近年來,他應邀為清華大學、北京大學、人民大學、國家行政學院等十多所著名院校及中國兵器、中國船舶、國家電網、中國電子、工商銀行、大慶油田、勝利油田、通用電氣、新華保險等數十家大型企業,以及各級黨政軍機關、事業單位,講授管理理論、思想教育等方面的課程上千次,學員達十幾萬人。并在中央電視臺《周末開講》、山東教育臺《名家論壇》等欄目,講授紅色管理的理論與實踐。
2018年12月8日,2018年廣東省飼料行業年會隆重舉行。本屆年會正值舉國上下隆重紀念改革開放40周年之際,過去40年,我國飼料工業經過幾十年的發展,已成為商品飼料產量全球第一,工業產值超8000億元的現代產業體系,企業規模也向著規模化、集約化發展。隨著行業發展,飼料行業已經進入新的整合關鍵時期,整合提升、轉型升級的速度加快,許多沒有核心技術、成本控制能力差和缺乏管理優勢的小規模企業,在微利情況下將很難生存。為更好地提升企業管理,本次年會有幸邀請李凱城先生,為我們講述《共產黨的紅色管理理論及哲學》。過去對飼料行業不太了解的李凱城先生,在得知中國飼料行業有這么大的規模后表示,規模化企業的管理,即管人、理事,如果要把事情做好,可以很好地向西方學管理,但是要學管人,應該很好地從中國共產黨的成功經驗中汲取智慧。
共產黨的管理,有人把它稱為紅色管理,它是以毛澤東為代表的幾代中國共產黨人,繼承中國傳統文化的精華,用馬克思主義加以改造,在治黨治軍治國理政的成功實踐中總結提煉出來的管理思想體系。
這個定義的第一句話,是以毛澤東為代表的幾代中國共產黨人。突出毛澤東是因為毛澤東是黨和國家的締造者,他對中國革命和社會主義建設的貢獻,以及他在這套理論體系形成的過程中所起的作用至關重要。但按黨章的說法,毛澤東思想是全黨智慧的結晶,在毛澤東之后,這套理論體系思想一直在發展。黨的歷代領導人對這套管理體系多有貢獻,包括現在的習總書記。第二句話,繼承中國傳統文化的精華。第三句話,用來自西方的馬克思主義加以改造,這套管理思想是東西方管理文化相結合的產物。最重要的還是最后一句話,這是在治黨治軍治國長期實踐中形成的管理思想。共產黨從90多年前非常弱小的馬克思主義小組,發展成今天全世界第一大政黨,成功執政快70年,這么巨大的成功背后必然有豐富的理論寶藏。
人民解放軍的成長不但在人類的軍事史上,在世界的管理史上也是一個管理奇跡。1927年10月25日,共產黨初上井岡山時只有200多人的隊伍,相當于我們今天中小型的民營企業。就這么個隊伍,經過22年的發展,1949年毛澤東登上天安門城樓的時候,解放軍人數550萬人。并且在開國不久進行了抗美援朝戰爭中,把以美國為首的聯合國軍打敗了。那個時候中國的鋼鐵產量只有幾十萬噸,我們就是在這么一個基礎上,用弱勢的裝備戰勝了強敵。毛澤東和他的戰友打造了一只打不垮、拖不爛、戰無不勝的鐵軍,這只鐵軍的主要成分是農民,文化程度極低。人民解放軍發展到今天,成為了文明之師,威武之師,肯定有其原因,我們可以從管理學的角度去加以概括和總結。
第一個特點是以人為本。管理就是管人、理事。學做事、管物可以向西方好好學習,因為西方到目前為止,仍走在我們前面。但如果管人,中國共產黨其實是非常擅長的。共產黨這套管理是一切為了人民,一切依靠人民的管理。把東西方這兩套東西結合起來,企業就能獲得很好的發展。華為就很典型,任正非管人的那套東西,基本上都是共產黨、解放軍學的,而他理事的方法,則是請世界著名的管理咨詢公司做了,如信息管理、流程管理等。他把這兩套東西很好地結合起來,所以華為獲得了巨大的發展。
第二個特點是系統完整。一種管理能長期獲得成功,一定是系統完整的。大家都學過木桶理論,一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板,而且木板之間不能有裂縫。共產黨管理上這么成功,想必是系統完整的。
第三個特點是根基深厚。這套東西扎根在中國傳統文化根基上,扎根在馬克思主義理論基礎上,扎根在豐富的管理實踐基礎上。
最后一個特點是兼容開放。管人是它的特長,但也有不足,西方的管理恰恰能夠與其相補。所以中國一流的企業都是把共產黨管人的這套東西和西方管事管事管物的辦法很好地結合起來,所以獲得了極大的成功。
紅色管理的主要內容包括管理方法、管理理論和管理哲學。將這些東西在實踐中創造性地綜合運用,取得極佳效果,即為領導藝術,毛澤東和黨的領導人確確實實掌握了高超的領導藝術。
管理首先要有方法。方法是實際經驗的概括和管理理論的應用,主要回答怎么做的問題。紅色管理以思想教育為中心,以組織建設為基礎,經長期實踐,逐漸形成了一套具體的工作方法及工具。
思想教育和組織建設是共產黨抓工作最主要的抓手。管理主要是管人,管人主要是要調動積極性,把人的積極性調動起來,什么事都好辦了。共產黨調動積極性不是靠物質刺激,主要是靠思想教育,把每個人的思想管住。當然,每個人都想干還不行,還要形成合力,這就要抓組織建設。通過思想教育調動積極性,通過組織建設把大家擰成一股繩,形成1+1>2的效果。
管理理論是管理方法的支持。理論主要揭示管理工作的基本規律,回答為什么的問題,要既知其然又知其所以然。紅色管理的經典之作就是毛澤東的領軍之道和用兵之法,可分別對應于現代管理學中的管理理論和經營理論。如何將毛澤東的這些法寶運用到企業中去,解決企業的經營管理問題,大有研究的必要。
在管理方法和管理理論之上,是管理哲學。管理哲學主要解決領導者的思想方法和精神境界問題。紅色管理的哲學基礎就是毛澤東思想的精髓,實事求是與群眾路線,以及由此展開的一系列思想方法和工作方法。西方的管理特別強調方法工具,但比較弱的是管理哲學。而共產黨正好倒過來,我們最強的是管理哲學。如果管理者想在獲得事業成功的同時獲得人生的成功,就必須好好學習哲學和歷史,只有學哲學、學歷史,才能真正實現精神境界的提升和思想方法的改進。
黨的宗旨是全心全意為人民服務,這也是黨領導下的各類組織、各項事業的宗旨。這里的宗旨愿景,相當于企業文化中的核心價值觀。現在很多企業發展到一定規模以后,都很重視企業文化建設,其中最重要的就是培育核心價值觀。為什么企業在發展的過程中要特別注意企業文化建設和核心價值觀,看看共產黨的成長就非常清楚了。從表面上看,價值觀像是一些口號,沒有任何神奇之處,但如果管理者想辦法讓組織成員真正認同它并自覺的踐行,那么價值觀的作用無法估量。它是決策指揮的最終依據,它是奮斗犧牲的力量源泉,它是凝聚軍心的精神支柱,它是對外宣傳、樹立品牌形象的最大亮點。,近年來習總書記總是提醒我們要不忘初心,其實就是叫全黨同志不要忘記全心全意為人民服務的宗旨,這個確實是共產黨的命根子,把宗旨丟了,共產黨的整個精神就散了,那么隊伍的“散”是早晚的事。
有了宗旨和愿景以后如何實現,就是發展道路的問題。按照"十九大"的說法,就是基本路線,基本方略。路線決定一切,路線錯了,再努力也很難取得好的效果。如何制定一個正確的發展戰略,形成一個好的發展模式,如何在實踐中不斷修正完善,確保它貫徹到位,取得好的效果,是管理者的首要職責。共產黨在怎么制定戰略,怎么執行戰略上有一整套理論。
有了宗旨及具體的實施方案后,下一步應該教育組織成員,讓大家接受并認同它,這要靠思想管理。管理主要是管人,管人就要管思想。西方管理學中沒有思想管理這一概念,而共產黨就是靠思想管理這一大法寶。
現在很多民營企業都要建立黨組織。共產黨為什么拖不垮打不爛,有那么強的凝聚力和戰斗力?這和它的組織建設有直接關系,包括黨委建設、支部建設、基層建設、黨員隊伍建設等。西方管理學一般只講組織設置,就是研究一個組織應該分多少個部門、多少個層級。而共產黨是專門講組織建設,認為組織不像是洗衣機,設計好了,一通水一加電,就可以運轉了。組織是由人組成的,是一個生命體、有機體,必須不斷地養護它,而這個養護就叫組織建設。
很多企業發展到一定階段都會發現,事都好辦,就是人難管。在管人的過程中,最重要的是干部隊伍建設。共產黨關于如何選拔干部、培養干部、如何對待犯錯誤的干部有一整套東西。民營企業有個很好的機制,就是“換人”方便,但頻繁更換管理隊伍,且不說需要成本,更重要的是人心不穩。怎么建立一個穩定的核心領導團隊,如何源源不斷地培養出干部隊伍和人才,對企業發展來說是最重要的。1927年10月25日共產黨上井岡山時僅有200多人,11月中旬就開始辦教導隊組織培養人才。現在哪個企業是剛開張就開始培養人才的?都是事業發展了,管理者不夠了,才想起來培養人才,其實這已經晚了,因為“十年樹木,百年樹人”,培養人才需要一個過程。
解放軍強調,作風就是戰斗力。一個單位的作風好,它的戰斗力一定強。所以,管理者要把培養優良作風,作為培養戰斗力的重要組成部分。解放軍的紀律,在古今中外軍隊中是最好的。特別是在毛澤東時代。大家都知道邱少云,寧愿被燒死也不破壞戰場紀律。其實,像邱少云這樣的英雄不是個別的。抗美援朝的最后一戰“金城反擊戰”中,志愿軍兩個團3500人,頭一天晚上得用夜色潛伏在敵人陣地前。第二天,敵人懷疑我們有行動,不斷的向潛伏區域內打槍打炮,當天像邱少云那樣犧牲負傷的戰士有30多人,但三千多人一動不動,這真是鐵的紀律。鐵的紀律是怎么培養出來的?靠教育,靠養成,靠磨練,靠獎懲,靠領導模范帶頭、以身作則。解放軍培養執行力有一套東西。
對民主管理,現在有很多的爭議。有人說當領導的講什么民主,就是個人說了算。要想民主就別想當領導。他們不知道毛澤東恰恰從三灣改編開始,就倡導民主管理的概念。民主管理形成了制度,成為共產黨克敵制勝的一個重要法寶。民主管理搞好了可以有效提高積極性,可以最大限度地集中群眾智慧,可以密切聯系上下級的關系,可以實現對領導者的有效監督。
一個單位內部的人際關系非常重要。特別是現在80后、90后員工,對工作單位的內部環境很挑剔。在怎么搞好內部人際關系這方面,毛主席有一個特別重要的觀點。他說:很多人對官民關系、軍民關系搞不好,認為是方法不對,我總跟他們說,這是根本態度問題,這態度就是尊重士兵、尊重人民。也就是說,要從根本態度入手來解決上下級關系問題。
要想將一項事業做大,不僅要發展自己的力量,還要善于借力,利用一切可以利用的資源,團結一切可以團結的力量。這方面,大家現在都看得很重,強調整合天下贏,誰會整合,誰能贏得天下。但怎么整合?毛澤東提出的統一戰線理論與方法,回答的就是這個問題。統一戰線是中國革命的一大法寶。毛澤東的統一戰線思想,既有理論又有方法,還有很多絕妙的案例,是老人家留給我們的財富。
西方管理哲學從世界觀角度看,主要是機械唯物主義的還原論。西方管理研究什么問題都強調分,分到最后還能否整合,并沒有完全回答。用還原論的觀點看管人,只能是孤立、抽象的人,這樣的人在西方文化語境中,又只能信奉個人主義價值觀。對持個人主義價值觀的員工管理,只能基于交換,企業之間是市場交換,內部管理講求按勞分配,員工貢獻大的多給點,貢獻小就少給點。那么,該由誰來當領導呢?顯然只能是精英,西方對精英人物的認定沒有道德標準,我的野心比你大,能力比你強,那我就是精英。以上四種理念構成西方管理的哲學基礎。中國傳統文化與之不同。中國人不特別強調分,而是強調合,強調整體。如陰陽五行、八卦太極,都是講事物間相生相克的關系。因此,中國古代管理哲學的世界觀是素樸的整體論。運用到管理中,不是強調個人主義,而是強調集體至上,提倡為了整體而犧牲個人。但現實生活中,不是每個人都有那么高的覺悟,所以要“以德治國、教化天下”,教育成為最主要的管理手段,通過思想教化提高人的思想覺悟,從而達到管理的目的。由誰來實施教化呢?當然只能是品德高尚的君子。由此形成傳統的君子治國理論。
共產黨的管理哲學,汲取了傳統文化的精華,又用來自西方的馬克思主義加以改造。我們的世界觀是辯證唯物主義的系統理論,既強調整體,又重視局部。反映到價值觀上,就是主張兼顧集體利益與個人利益。馬克思說過一句話,大意是,我們既不用個人主義反對集體主義,也不用集體主義反對個人主義,而是要創造條件,消除集體和個人的利益對立。這是紅色管理的價值取向。總的管理思路則是教育群眾組織起來為實現共同利益而奮斗,在奮斗的過程中,加強對人的教育與引導,不斷提高了他們的思想覺悟。進而實現既即把事情辦成了,又把人培養起來了。由誰來組織群眾呢?共產黨強調靠先進分子。所謂先進分子,就是愿意是為大家做事,為大家奉獻犧牲的那部分人。所以,共產黨既不是精英論,也不是君子論,而是先進分子論。
光講這個還不夠,我覺得毛澤東最了不起的,是他把抽象的哲學哲理轉換成好學、好用、管用的方法工具。現在人們一提管理,就是西方那一套管理理論管理方法。那么,在改革開放前,在這套東西還沒引進前,我們的各級各類管理者學什么呢?當時主要的是學毛澤東的思想方法、工作方法。毛主席是人類歷史上最偉大的哲學家之一,而他老人家的主要貢獻并不是發展出一套哲學思想體系,而是把哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來了,變為一系列好學、好用、管用的方法和工具。例如,毛澤東說,我們共產黨人無論抓何種工作,有兩種方法是必須采用的,一個是一般與個別相結合,一個是領導與群眾相結合。為什么毛澤東會這樣講?我認為,理解了這一思想,就理解了管理哲學的精髓,就掌握了管理者的萬能鑰匙。