重溫與啟示：延安整風運動中思想教育對黨的建設的重要意義

摘要：延安整風運動是思想建黨偉大工程的源頭，也是中國共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政時期開展的一次空前的思想教育與思想解放運動。從學習競賽到全黨整風是思想教育形式上的創(chuàng)舉；從教條主義、經(jīng)驗主義到馬克思主義中國化是思想改造內(nèi)容的根本轉(zhuǎn)變；從 “左”傾機會主義的“殘酷迫害，無情打擊”到懲前毖后、治病救人是思想教育方式的重大糾偏。整風運動使得廣大黨員的思想認識得到了鞏固與深化，凝聚和鼓舞全黨樹立了精神旗幟。重溫歷史經(jīng)驗，對于新時代推進黨的建設新的偉大工程具有重要的現(xiàn)實啟示。

關鍵詞：思想教育；延安整風運動；黨的建設

中圖分類號：D26文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2019）01-0042-06

基金項目：國家社科基金項目“延安時期黨內(nèi)法規(guī)建設及歷史經(jīng)驗研究”（16XDJ018）階段性研究成果；陜西省社科基金項目“黨內(nèi)法規(guī)制定研究”（2018F039）階段性研究成果。

作者簡介：馬思潔（1988-），女（回族），西安人，西北政法大學行政法學院講師，西北大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向：黨內(nèi)法規(guī)、馬克思主義中國化。

延安整風運動，作為中國共產(chǎn)黨全黨范圍內(nèi)第一次徹底的思想解放和思想教育運動，不僅其本身具有重大意義，也是中國共產(chǎn)黨自身發(fā)展進程中承上啟下的關鍵歷史轉(zhuǎn)折點。延安整風運動從學習競賽開始，轉(zhuǎn)變到全面整頓黨的作風，由良好的黨員作風帶動根據(jù)地乃至當時的社會風氣，加強了黨的自身建設，對于中國共產(chǎn)黨建設成為馬克思主義政黨起了關鍵性的作用。在新時代黨中央提出黨的建設新的偉大工程的背景下，研究和總結(jié)思想教育的豐碑——延安整風運動的經(jīng)驗具有十分重要的意義。

一、思想教育形式上的創(chuàng)舉：從學習競賽到全黨整風

延安整風運動是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大歷程中具有特殊意義的歷史事件，這場運動的發(fā)生，有著特殊的時空背景，這是正確認識延安整風運動的歷史唯物主義基礎。

（一）從整頓“三風”到全黨動員的理論學習，樹立正確思想是目標

到陜北之前，中國共產(chǎn)黨走過了一段異常曲折復雜的道路。落腳延安，國共合作的實現(xiàn)，使中國共產(chǎn)黨有了調(diào)整的時間與空間，因此以毛澤東為核心的黨的領導集體在這一時期，對過去吃過的苦頭，摔過的跟頭開始深刻地總結(jié)。起初三、四年間，中共新黨員的數(shù)量大幅增加，由原先的4萬多人迅速發(fā)展到80多萬人。黨在這一時期變成了名副其實的大黨。但凡事有利則有弊，這些新黨員，往往來自各階級，他們在斗爭中形成的思想認識各式各樣。到達延安之前，由于錯誤思想的指導黨已遭遇多次失敗，因此在面對80多萬黨員組成的大黨的建設時，亟待解決的就是如何正確認識黨的自身問題，并接受問題進而解決問題。告訴大家什么是錯誤的思想，什么是正確的思想，從而推進黨的自身建設，集中最大的革命力量與堅定的信心來領導中國革命。一般意義上看，延安整風運動開啟的標志是1942年4月3日關于討論毛澤東整頓“三風”報告的決定，就它的緣起、作用以及產(chǎn)生的影響而言，延安整風運動的意義不是單純反對主觀主義、教條主義、宗派主義，更多的是對錯誤思想的清算，以及樹立正確的思想。毛澤東在整風運動中多次號召進行一個全黨的學習競賽，以賽促教，建立扎實的學風，以提高黨員干部馬克思主義理論水平。由此，全黨范圍的理論學習吹響了整風運動的前奏。

（二）“果樹林”里找“桃樹”，弄清什么是正確思想是前提

整風運動前的20年，“左”傾與右傾錯誤思想的影響使黨的革命事業(yè)走了許多彎路。1931年“左”傾錯誤思想在全黨居于領導位置，毛澤東等中國共產(chǎn)黨領袖受到不公的對待，所以在延安時期，中共領導群體認識到要解決黨的問題，要從思想入手，黨內(nèi)必須有自己正確的理論基礎。可以說，“左”的錯誤或右的錯誤，相似的地方是它們都忽視了中國革命的實際情況，機械地學習書本或外國經(jīng)驗抑或是對革命沒有信心，在革命中屈服于反對派。因此，整風運動首先需要解決的就是肅清黨內(nèi)存在的錯誤思想，就像艾思奇在《大眾哲學》中舉的例子一樣，在果樹林子里找桃樹，一定要告訴他什么樣的樹是桃樹，什么樣的樹不是桃樹，這樣他才能夠容易找到桃樹。也就是說，相同環(huán)境下，不同階級的人會產(chǎn)生不同的思想，產(chǎn)生正確思想的前提是弄清楚什么是正確的思想，什么是不正確的思想。弄清思想的辦法就是：實事求是，以馬克思列寧主義的立場、觀點、方法來分析黨過去走過的路，哪些是符合客觀實際的，哪些偏離了黨的路線方針政策。毛澤東1942年在中央學習組的講話中說到：“路是一步一步走過來的，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”[1]319關于“怎么搞清楚”這一問題，毛澤東提出“古今中外法”，也就是說弄清楚問題發(fā)生的一定的時間和空間，要把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究。

（三）領導干部比學習，結(jié)合自身樹新風

延安整風運動中思想教育的主要對象是領導干部，毛澤東等中央領導認為只要抓好領導干部的思想問題，將他們的思想做通，樹立良好的干部作風，基層黨員的進步也就快了。因此，1939年整風運動前期首先成立了張聞天兼任部長的“干部教育部”，明確提出要開展的是自上而下全黨范圍的干部學習運動。毛澤東首先出任中央學習小組組長，帶領延安的高級領導干部集體學習馬克思列寧主義理論，結(jié)合中國共產(chǎn)黨過去革命的實際經(jīng)驗，提出了將馬克思主義真理與中國革命實踐相結(jié)合的思想教育內(nèi)容與方法。同時，全國各地黨組織成立了許多高級學習組，在黨中央的全面部署下，有組織、有計劃地開展了一系列學習活動。從學習內(nèi)容上看，中共中央宣傳部為整風學習有針對性地選取了二十二個學習文件。這些文件選取的標準有以下特點：第一，不僅要學習馬克思列寧主義經(jīng)典著作，也要學習毛澤東、劉少奇等中國共產(chǎn)黨主要領導人的著作及報告。這些報告是中國化的馬克思主義，都是在馬克思列寧主義指導下，制定的黨的路線、方針、政策，廣大黨員干部可以結(jié)合自身的革命工作來學習，更容易理解文件的精神與實質(zhì)；第二，延安整風的學習目標非常明確，即統(tǒng)一全黨思想，確立正確的思想路線，為以后解決革命中的問題奠定堅實的思想基礎。

3個月的時間，整風運動從延安向全黨范圍展開，參加的人數(shù)達到了10098人[1]330。從這一時期黨自身建設的發(fā)展進程和規(guī)律來看，延安整風運動是黨把握時機，掌握全局，在革命與建設并駕齊驅(qū)的關鍵時期開展的凝聚人心、團結(jié)力量的思想建設運動。它始于黨內(nèi)學習競賽，最后發(fā)展為全黨整風，是將學習運動轉(zhuǎn)換為黨的建設方式的一個創(chuàng)新。自建黨起，雖然在復雜的國情黨情下，黨始終重視自身建設，但是像延安整風運動中人員如此集中，時間跨度長，內(nèi)容全面系統(tǒng)的思想革命形式還是前所未有。從此后黨的發(fā)展實踐中可以看出，延安整風運動總結(jié)的黨自身建設經(jīng)驗一直沿用到今天，它的有效性、價值性得到現(xiàn)實的檢驗。

二、思想改造內(nèi)容的根本轉(zhuǎn)變：從教條主義、經(jīng)驗主義到馬克思主義中國化

自黨內(nèi)學習運動到全黨范圍的整風，思想教育內(nèi)容的核心就是馬克思主義中國化。從時局來看，為什么在這個歷史階段，馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的命題能夠提出？中共領導層又為何以馬克思主義中國化為學習運動的核心教育內(nèi)容？筆者認為可以從四個方面對這兩個問題進行回答：

（一）中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)要反對兩種傾向：教條主義、經(jīng)驗主義

自中國共產(chǎn)黨建黨以來，錯誤的思想一直影響著黨的命運。1927年8月到1928年的“盲動主義”、1930年左右的“冒險主義”、王明的“教條主義”，這三次“左”傾錯誤思想都是對國內(nèi)、黨內(nèi)形勢的錯誤估計，給黨的發(fā)展造成了嚴重的損失。遵義會議后，中共的領導層開始逐漸形成新的核心，黨由幼年走向成熟。全黨對馬克思主義的認識提升到了新的水平——以中國國情的視角看待馬克思主義。

（二）重大歷史關頭的主動反思

延安時期，中國共產(chǎn)黨有了新的環(huán)境，新的平臺，對過去的失敗與挫折作了戰(zhàn)略和策略的思考。早在1930年《反對本本主義》中，毛澤東就指出：“在中國搞馬克思主義不能專門從書本上討生活”，正確的路線政策策略“決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的”，“馬克思主義的‘本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。”[2]可以說這是馬克思主義中國化最早的思想表達。踏入延安，毛澤東多次反思江西時期錯誤的思想路線，認為思想問題是黨的發(fā)展的核心問題。提高思想，不是憑想象，不是靠書本，而是以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的原則，檢查中國革命的實際問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓，分清是非，統(tǒng)一認識。革命實踐和馬列主義結(jié)合得好，就是正確的思想路線；革命實踐與馬列主義相脫節(jié)，就是錯誤的思想路線。

（三）把馬克思主義話語變成中國話語

整風運動前夕，六屆六中全會上，毛澤東指出：“馬克思列寧主義的偉大力量就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的”，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”[3]可以看出在毛澤東的個人意識中，馬克思主義與中國實際相結(jié)合的問題已經(jīng)非常鮮明地樹立起來。更為重要的是如何建構(gòu)中國話語，如何在馬克思主義的理論表達中充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派。只有關注實踐，關注中國國情，以中國實際為出發(fā)點，才能從理論上對時勢、對問題進行分析說明，才能讓我們黨的理論創(chuàng)新成果更好地惠及群眾。

（四）個人意識向集體意識的轉(zhuǎn)化

通過延安整風這一自上而下全黨范圍內(nèi)的思想解放、思想教育的形式，毛澤東的個人意識被徹底地、深入地向全黨進行了宣傳、教育。可以說，延安整風運動的價值之一就是創(chuàng)造了馬克思主義中國化從毛澤東個人意識向黨的意識轉(zhuǎn)化的有效形式。楊尚昆事后回憶到：假如沒有延安整風運動，“全黨思想統(tǒng)一不了”[4]。

三、思想教育方式的成功實踐：懲前毖后，治病救人

延安整風運動中，思想教育的基本方法是：通過深入學習馬克思列寧主義經(jīng)典理論，結(jié)合黨和自身經(jīng)驗教訓，在黨內(nèi)開展批評與自我批評。這一形式是中國共產(chǎn)黨思想斗爭的創(chuàng)新，它的內(nèi)涵是從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過思想斗爭，在統(tǒng)一認識的基礎上達到新的團結(jié)。這樣的思想斗爭方式避免了由于過激的黨內(nèi)斗爭而造成錯誤打擊，反而通過有效的、真正的自我反思深刻認識到黨和自身發(fā)展的問題。實踐證明，運用這種方法解決黨內(nèi)思想矛盾是符合黨內(nèi)斗爭的性質(zhì)和規(guī)律的。過去很長一段時間，黨內(nèi)思想認識上的分歧與沖突，爭論的焦點不是要不要革命，而是如何革命。“左”傾、右傾錯誤的思想路線已經(jīng)讓年輕的中國共產(chǎn)黨損失了一大批革命的中堅力量，它不是讓黨更加團結(jié)、力量更加強大而是大大削弱了黨。因此，凡屬思想認識上的分歧，只能用民主的方法、討論的方法、批評的方法、說服教育的方法來解決，更多的是依靠自身能動的思想改造。對問題的清醒認識一定是個人由內(nèi)而外的自我認知。延安整風運動中，毛澤東反復強調(diào)的黨內(nèi)斗爭必須注意的方針：第一是“懲前毖后，治病救人”，第二是“既要弄清思想，又要團結(jié)同志”。這個方針是在堅持原則的基礎上團結(jié)全黨，既反對教條主義者統(tǒng)治時期那樣的“殘酷斗爭，無情打擊”，又反對像庸俗的自由主義者那樣的模糊是非，一團和氣。因此，整風運動中對于思想上的病人，黨中央開出的藥方就是自我教育與同志幫助。經(jīng)驗證明絕大多數(shù)黨員都通過這樣的思想教育方式，比較清晰地認識了自我，提升了自我，更懂得如何做好黨的工作。這好比經(jīng)過名醫(yī)會診，給自己的思想病開了一個對癥的處方，對一生的健康成長都有好處。同樣，對于千萬黨員匯集的中國共產(chǎn)黨，每一個朝著共同的、清晰的目標成長的健康黨員團結(jié)一致、齊心協(xié)力就是推進黨的建設偉大工程的關鍵力量。那么，在延安整風運動中黨員是如何有步驟的進行自覺教育，領導同志間又是如何幫助其思想改造，對黨的自身建設有哪些值得借鑒并踐行的經(jīng)驗，主要是以下幾個方面：

（一）精讀文件，明確學習的意義與要求

1942年4月3日，中共中央宣傳部作出了《關于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風報告的決定》，要求全體黨校干部對中央規(guī)定的二十二個文件要逐件精讀。同時，每一份文件都要做學習筆記，并組織討論會交流學習心得。對于怎樣學文件，彭真專門寫了一篇《領會二十二個文件的精神與實質(zhì)》。他說到：“什么是精神與實質(zhì)？它是指文件中分析解決問題的立場、觀點和方法來說的。我們領會了它，便可能依據(jù)它、運用它來了解周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，來預言事變的發(fā)展進程。把它變成我們自己的武器，自己的箭，射起得心應手的箭，好來百發(fā)百中地射擊主觀主義、宗派主義和黨八股；來改正我們的思想，改造我們的工作，總之，來解決中國革命的實際問題。”[5]該文對如何精讀中央規(guī)定的這些文獻作了深刻地闡述。精讀的過程，就是受馬克思列寧主義科學理論教育的過程。整風時期，學習的氛圍是非常積極、主動、深刻、活潑的。學員們對閱讀文件都非常認真，對于疑難問題或討論比較多的重大問題，中央的同志經(jīng)常會有針對性地為學員作報告。毛澤東同志還親自查看學員的學習筆記，并幫助其改正錯字、加批語。在這樣的氛圍下，對于規(guī)定文件的學習是卓有成效的。

（二）聯(lián)系文件的精神與實質(zhì)，進行深刻的自我剖析

進入黨校學習前，許多黨員干部只是學習了一些馬克思主義著作，知曉一些原理，但是不懂得如何將馬克思主義與革命實踐結(jié)合起來，即理論與實際是相脫節(jié)的。學習了很多理論知識，卻并沒有看到中國的現(xiàn)實問題。而中央規(guī)定的這二十二個文件都是與中國革命關系密切的中國化的馬克思列寧主義文件。黨員在學習中，對照文件自我檢查，自覺地總結(jié)自身在過去工作中的經(jīng)驗教訓。用當時形象的說法就是：“把文件中的道理當作尺碼來量一量自己，當作天秤來稱一稱自己，當作鏡子來照一照自己。”[6]這種學習是交互的、動態(tài)的學習，是時刻結(jié)合自身經(jīng)驗、結(jié)合中國革命實踐從實踐中學，從批判錯誤思想中學。這樣對照文件互動式的自我學習、自我剖析，是加深和提高理論認識，改進思想作風的關鍵環(huán)節(jié)。

（三）批評與自我批評，實事求是地弄清是非對錯

通過理論學習、互動式自覺反思、結(jié)合經(jīng)驗，再下一步就進入到集體討論，相互指出對方思想認識上的不足，提出建議，實事求是地弄清是非對錯。這種和風細雨，坦誠相待的討論就實現(xiàn)了從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評，達到新的團結(jié)的基本目標。據(jù)曾經(jīng)參加過延安整風的同志回憶，當時的批評與自我批評形式是多樣的，既有思想自傳、反省筆記，又有小組會、支部會、個別談話與全校大會，還有墻報、學習報與學習通訊等等。但是，在這些形式的活動中，如何把控批評與自我批評的度，如何有效地控制與運用這一形式，延安整風也積累了許多開創(chuàng)性的經(jīng)驗。首先，延安整風運動期間在組織領導方面實行的是在民主集中制原則下，開展批評與自我批評。如果只有集中領導，不充分發(fā)揚民主來啟發(fā)黨員的積極性，批評與自我批評就會流于形式，黨員干部就會不敢講真話，不敢面對事實揭發(fā)工作中的缺點錯誤。如果只有黨員干部的積極性，沒有黨的領導的保障，又會使批評和自我批評偏離正確的方向。所以，只有充分保障黨員民主，又在黨的全面領導之下，才能使批評與自我批評真正發(fā)揮作用。其次，延安整風運動中也非常注重領導者的模范作用。整風運動中的領導是以大批久經(jīng)考驗且實際工作經(jīng)驗豐富的領導骨干為基礎。領導者都以身作則地進行自我批評，對自己做過的錯事，思想上出現(xiàn)的偏差，主動分析原因，討論怎么改正錯誤。這種自上而下的領導模范之風，充分帶動了黨員干部的積極性與主動性。正是在精準學習黨中央文件，聯(lián)系實際自我剖析，真誠的批評與自我批評，延安整風確實取得了偉大的成功。這場全黨范圍的自上而下的思想教育、思想解放運動解決了一個關鍵問題，就是如何進行黨的思想建設。

四、延安整風運動對新時代黨的建設偉大工程的啟示

中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會上習近平總書記提出：“中國特色社會主義進入新時代，是承上啟下、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代”。與過去中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的重大歷史節(jié)點一樣，前進道路上會有許多困難和不確定因素，新時代這些因素更多、更復雜。中國共產(chǎn)黨作為全面執(zhí)政近70年的大黨，如今所面臨的考驗與風險比過去任何時候都更嚴峻，黨必須時刻保持清醒，以應對外界的考驗和挑戰(zhàn)。要練就一身真功夫，必須從思想源頭抓起，充分吸納延安整風運動的經(jīng)驗，加強理論學習，杜絕錯誤思想的滋生。

（一）思想教育是黨的建設偉大工程的出發(fā)點與落腳點

馬克思、恩格斯認為無產(chǎn)階級政黨的突出標志是無產(chǎn)階級世界觀，其他階級成員加入共產(chǎn)黨，要放棄原來的非無產(chǎn)階級世界觀。列寧在創(chuàng)建俄國無產(chǎn)階級政黨的過程中，十分強調(diào)用馬克思主義武裝工人階級的重要性，并指出在工人階級中傳播馬克思主義的重要性。列寧認為，只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。毛澤東把馬克思列寧主義學說同中國共產(chǎn)黨的革命實踐相結(jié)合，始終把思想建設放在黨的建設的首位，成功地解決了在半殖民地半封建社會的環(huán)境下，建設一個具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。1939年10月毛澤東在《共產(chǎn)黨人〈發(fā)刊詞〉》中，提出：“建設一個全國范圍的，廣大群眾性的，思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”[7]的任務，并把這個任務稱為黨的建設的“偉大的工程”。開展全黨的整風運動，就是吹響了這個“偉大的工程”建設的前奏；就是形成了思想建設、組織建設、作風建設基本格局；就是從思想上引領馬克思主義政黨建設的重要保證。毛澤東曾指出：“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”[8]黨的一切政治任務都必須以掌握思想教育為關鍵環(huán)節(jié)，思想問題不解決，一切問題都無法從根本上解決。毛澤東之所以在提出黨的建設偉大工程的思路后，首先開始學習競賽，然后整頓黨的作風，再然后全黨整風，就是首先要解放思想，突破教條主義思想的禁錮，再統(tǒng)一全黨認識與行動。當前，黨的十九大報告中強調(diào)，思想建設是黨的基礎性建設，要不斷增強黨的思想引領力。這是對延安時期“整風精神、思想為先”理論的繼承發(fā)展，對黨的建設成功經(jīng)驗的充分運用。加強新時代黨的思想建設，必須立足實踐，立足中國，用馬克思主義中國化的科學理論武裝頭腦，有的放矢地開展思想教育。

（二）一切從實際出發(fā)是黨的建設偉大工程的思想基石

黨在長期的革命與建設實踐中，發(fā)展出了一條：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”的思想路線。能否在變化的形勢中堅持正確的思想路線，能否對形勢有清醒的認識、判斷，是一個政黨能否保持青春活力的關鍵所在。改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國經(jīng)歷了天翻地覆的變化，取得了許多重大的成績，黨的建設與發(fā)展蒸蒸日上。但是，新時代有新挑戰(zhàn)與新風險，國際國內(nèi)形勢的不斷變化，又給我們黨的狀況形成新的不適應。一方面，社會經(jīng)濟水平和人們的思想觀念發(fā)生重大變化，已經(jīng)出現(xiàn)和正在出現(xiàn)很多新的社會階層；另外一方面，社會利益格局呈現(xiàn)多元分化，黨員思想狀況也越來越紛繁復雜。因此，世情、國情、黨情決定了推進黨的建設偉大工程必須堅持求真務實，一切從實際出發(fā)，審時度勢，甄別是非；必須堅持黨的思想路線，以求真務實之風深入了解國內(nèi)存在的問題，并以中國化的馬克思主義指導解決，在實踐中不斷檢驗真理、發(fā)展真理。

（三）用中國化的馬克思主義武裝思想，推進黨的建設偉大工程

中國共產(chǎn)黨在延安整風運動進程中以一種自覺的、內(nèi)化的動力形成了中國化的馬克思主義，既遵循馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，但不被其束縛，用中國化的話語實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。通過整風運動，中國革命的具體實踐已經(jīng)使馬克思列寧主義真正意義上轉(zhuǎn)化成為科學化建黨的思想武裝。就像毛澤東在《反對黨八股》一文中說到的“化者，徹頭徹尾、徹里徹外之謂也。”[3] 841無論從內(nèi)容上，還是形式上，整風運動的建黨經(jīng)驗提升了中國共產(chǎn)黨掌握時局，把握規(guī)律，靈活運用馬克思主義立場、觀點和方法來解決中國國內(nèi)及黨內(nèi)的問題。新時代條件下，國內(nèi)黨內(nèi)面臨新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)、新的機遇，關鍵的是如何在風云變幻的形勢下立足本國，堅持與發(fā)展中國化的馬克思主義。黨的十八大以來，習近平總書記緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。認真學習黨的最新理論成果，以科學理論武裝全黨思想，是推進黨的建設偉大工程的根本出發(fā)點。

（四）健全黨內(nèi)民主、勇于創(chuàng)新是黨的建設偉大工程的堅強后盾

堅定領導信念，推動黨內(nèi)民主健康發(fā)展。追求民主是黨的生命力所在。首先，作為無產(chǎn)階級政黨的基本政治原則，黨內(nèi)民主是增強黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)在需要。延安整風運動時期，黨內(nèi)民主氣氛比較濃厚。我們必須看到，黨內(nèi)民主若成為空中樓閣，必然威脅黨的生命力。延安整風運動中黨不僅重視黨內(nèi)民主建設，而且開創(chuàng)了積極的批評與自我批評，懲前毖后、治病救人的思想教育方式方法。既健全黨內(nèi)民主又要與民主集中制相結(jié)合，啟發(fā)黨員的積極性，引領黨員走向正確的道路，在集中的過程中增強堅持黨的領導的信念。其次，汲取歷史經(jīng)驗，助力創(chuàng)新精神不斷開拓。延安整風運動中，毛澤東十分注重創(chuàng)新思維。他在《反對黨八股》中嚴肅指出：如果不打破束縛，不進行創(chuàng)新，那么“生動活潑的革命精神就不能啟發(fā)，拿不正確態(tài)度對待馬克思主義的惡習就不能肅清，真正的馬克思主義就不能得到廣泛的傳播和發(fā)展”。中國特色社會主義新時代，我們黨提出要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑要求，就要大力倡導創(chuàng)新思維，汲取過去的歷史經(jīng)驗，推動黨內(nèi)創(chuàng)新精神的形成，把勇于創(chuàng)新作為一種優(yōu)良作風來培育，以開拓創(chuàng)新的精神書寫黨的建設偉大工程的新篇章。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（第20冊）[G].北京：中央文獻出版社，2011∶319.

[2]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991∶110.

[3]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991∶534，841.

[4]楊尚昆回憶錄[M].北京：中央文獻出版社，2001∶215.

[5]彭真.領會中央二十二個文件的精神與實質(zhì)[N].解放日報，1942-05-14（1）.

[6]延安中央黨校整風運動編寫組.延安中央黨校的整風學習（第一集）[M].北京：中共中央黨校出版社，1988∶34.

[7]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991∶602.

[8]中共中央宣傳部.毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M].北京：學習出版社，2000∶2-3.

【責任編輯：梁鈞】