摘要:在初中經典文言文教學中,以誦讀為主線進行教學可以提高學生閱讀文言文的興趣,從而提高課堂教學效率。引導學生快快樂樂地讀、字正腔圓地讀、有板有眼地讀、有情有味地讀、繪聲繪色地演是經典文言文誦讀教學的幾個重要環節。
關鍵詞:初中語文;經典文言文;誦讀教學
古人教學語文,少有講解,熟讀成誦即可。古人對誦讀的作用,有不少獨到的見解。宋代朱熹說:“大凡讀書,須是熟讀,熟讀了,自精熟,精熟后,理自見得。”唐代白居易說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”“聲”是感人心之最切者,而誦讀是把無聲的文字變成有聲的語言,從而以聲傳情,因聲會意。由此可見,誦讀對于學習語文是非常重要的。為此,《語文課程標準》在“教學建議”中明確指出:“有些詩文要求學生誦讀,以利于豐富積累、增強體驗、培養語感。”然而,縱觀當下語文課堂教學,特別是文言文教學講多讀少、只講不讀的現象普遍存在,更不用說教師對誦讀進行切實有效地指導了。筆者以七年級下冊《孫權勸學》誦讀教學為例,談談教師對初中經典文言文應如何進行誦讀指導。
一、引導學生快快樂樂地讀
學生怕學文言文,就是短小精辟的經典文言文也提不起學生的學習興趣。一方面是由于文言文的字詞晦澀難懂,另一方面是由于文中所述的內容距離現實生活過于遙遠。因此,教師要引導學生開展快樂誦讀,提高學生的誦讀興趣。在教學《孫權勸學》時,我是這樣導入的:蘇軾說“三分詩,七分讀,合是十分”,可見誦讀對于詩歌是多么重要。其實不單是詩歌,誦讀對于經典文言文來說,也一樣重要。“書讀百遍,其義自見”,熟讀成誦了,你會感覺到讀文是一件多么快樂的事。今天,就讓我們以誦讀的方式學習古文《孫權勸學》,希望同學們按老師的要求,一步一步,最終熟讀成誦,同時我們也比一比,看看誰讀得好。
二、引導學生字正腔圓地讀
讀準字音是誦讀教學的基礎,讀得再美,如果讀錯了,顯然失去了誦讀教學的意義。在這個環節,教師應該要求學生用標準普通話讀準字音,吐字清晰,發音清楚。
師:誦讀經典文言文,首先要字正腔圓地讀,即要讀準每個字的讀音。我們請一位同學試讀一下。
(生讀)
師:哪位同學來說說這位同學哪些字音沒讀好,或有什么字音要提醒同學注意的。
生:要注意“卿”“豈”“孰”“遂”等字的讀音。
師:還要特別注意 “邪”“更”的讀音,有哪位同學會讀?
生:“邪”通“耶”,讀 “yé”。
師:“更”有誰會讀 ?
生:“更”是多音字,在這里應該讀 “gēng”。
師:你是怎么知道的?
生:“更”在這里是重新的意思,所以應該讀 “gēng”。因為“更新”的“更” 讀 “gēng”。
師:聯系字義確定讀音是一個很重要的方法。讓我們一起來讀這篇短文,要注意字正腔圓。
(屏顯,生齊讀)
三、引導學生有板有眼地讀
有板有眼地讀,即要讀準文言文的停頓。要讀準停頓的位置和停頓的時間,這樣才可以還原出原作的語氣語調,才能清晰地表現段落與段落、句子與句子、詞語與詞語之間的層次關系,進而鮮明突出地表達原作思想內容。恰當的停頓還能給聽者留下思考時間,以便其更好地接受和理解文章內容。
1.準確讀出句子之間的停頓
師:請同學們合上課本,讀出《孫權勸學》一文中句子之間的停頓。
初權謂呂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務權曰孤豈欲卿治經為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結友而別
(生試讀,評議)
師:這位同學讀得不錯,能否添上標點呢?大家試試看。
(生添標點,與原文對照)
教師應引導總結讀準句子停頓的方法:抓住關鍵字詞,如“曰”“邪”等。
2.準確讀出句中的語義停頓
句子之中的停頓,最基本的是不能讀破詞語。由于很多文言文中的詞匯現已不再使用,學生讀破詞的現象時有發生。學生不讀破詞的關鍵就是能準確理解詞語意思并能準確翻譯句子。
在這一環節,教師可提前布置學生借助工具書和文后注釋理解字詞意思,同時將不能自行解決的疑難字詞標注在課本上,留待課堂上師生共同解決。在此基礎上,教師可以讓學生以小組為單位完成重點句子的翻譯,并指定學生在黑板上展示,接受其他同學的評議、訂正,最終達到疏通文意的目的。文意疏通后,要求學生畫出句中停頓,師生共同訂正后根據所畫停頓進行誦讀。
3.準確讀出句中的邏輯停頓
除語義停頓外,教師還要引導學生讀出文言文句中的邏輯停頓。一是主謂之間要停頓。如“蒙乃始就學”主語“蒙”后要停頓。二是謂賓之間要停頓。如“見往事耳”謂語“見”后面要停頓。三是句首的語氣詞、連詞、總結性詞語后面要停頓。如“及魯肅過尋陽”“及”后面要停頓。邏輯停頓對于初中學生來說不易理解,教師可以先讓學生積累一些類似句子,平時誦讀的多了就能停頓正確了。
四、引導學生有情有味地讀
要想把經典文言文讀得有情有味,就要處理好語速、語氣、語調。哪一些句子該用高亢的語調快速讀,哪一些句子該用深沉的語調緩慢讀,哪一些句子該用平穩的語調勻速讀,哪些地方該讀高音,哪些地方該讀低音,學生要在理解文本的基礎上做到心中有數。這一環節是誦讀教學的關鍵所在,教師應結合具體篇目指導學生反復練習,讓學生在誦讀中體會,在體會中誦讀。
在這一階段,教師要善于抓住一條主線引導學生深入文本,體會文章所表達的感情。在執教《孫權勸學》一文時,我抓住了人物對話這一主線。
師:要有情有味地讀《孫權勸學》,同學們有什么好辦法嗎?
生1:可以把自己當成文本中的一個人物,體會情感。
師:好主意!還有其他辦法嗎?
生2:可以抓住人物對話讀出感情。
師:真不錯。文中有四句對話。誰來試讀一下,并說說你為什么這樣讀。
生3:“卿今當涂掌事,不可不學!”這一句應該讀出嚴肅的語氣,語氣要堅決、鄭重,我從“不可不學”可以看出。孫權是上級,呂蒙是下級,這一句既要讀出孫權對呂蒙的嚴格要求,又要讀出孫權對呂蒙的關心厚望。
師:讀得很好,分析得也很好!你帶領大家讀一遍。
師:第二句怎么讀?
生4:讀“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”。 “孤豈欲卿治經為博士邪!”要讀出反問的語氣。
師:為什么是反問呢?
生4:為了表現孫權對呂蒙不聽勸告的不滿。后面的現身說法,要讀得語重心長。
師:對,要讀出關心愛護之意。非常好!大家齊讀一遍。第三句“卿今者才略非復吳下阿蒙”應怎樣讀?
生5:要讀出吃驚,由衷贊嘆的語氣。
師:很好!最后一句呢?
生6:應該讀出不滿的語氣。呂蒙不滿魯肅對自己的不了解。
師:認真思考一下。是不滿嗎?
生7:我認為應該讀出自豪的語氣。為自己才干謀略得到提高而自豪。
師:非常好,剛才我們通過人物的語言來揣摩人物的情感,這種方法同學們要用在今后的文言文學習中。下面,我請一位同學來把整篇文章讀一遍,注意讀出情味來。
五、引導學生繪聲繪色地演
讓3位同學分別扮演孫權、呂蒙和魯肅,上臺表演《孫權勸學》,提醒學生注意表演時要把自己對文章的理解通過語言、動作、神態等表現出來,臺下學生認真觀看表演后需評出最佳表演者并對每個角色進行點評。
學生在一遍又一遍的誦讀和表演過程中,掌握了字音,疏通了文意,把握了文章表達的情感,達到了初中學生閱讀文言文的課標要求。更為重要的是,在整個教學過程中,誦讀這條主線喚醒了學生的內驅力,使學生不再覺得文言文學習是枯燥乏味的,不再覺得學習文言文是沉重的負擔。當然,以誦讀為主線是否適應所有的文言文教學,怎樣進一步優化經典文言文誦讀課堂,使文言文教學更加省時、高效,還需不斷探索完善。
參考文獻:
[1]馬靜.也談閱讀障礙的形式、成因與對策[J].語文教學之友,2016,(8).
【基金項目:本文系福建省龍巖市義務教育階段教育科研基地學校《初中語文經典誦讀教學策略研究》課題成果】
作者簡介:吳宜康(1974—),男,福建省長汀縣南山中學高級教師,主研方向為經典誦讀教學。