中國倡議：構建“人類命運共同體”

摘 要： “人類命運共同體”是對當今世界向何處去、當今難題如何解決的回答，是時代觀的必然、問題觀的使然、價值觀的應然。中國倡導構建“人類命運共同體”源于中華民族5000年的傳統智慧，源于新中國60年和平外交的核心價值，源于中國人民的世界情懷。構建“人類命運共同體”并非一日之功，中國從自身成功中樹立起大國自信，總結出中國方案，提出中國倡議，為世界發展繪制藍圖，在“一帶一路”建設中親自演繹構建“人類命運共同體”的重大意義。

關鍵詞： 人類命運共同體; 外交思想; 中國方案

中圖分類號： G641 文獻標識碼： A DOI： 10.3963/j.issn.1671|6477.2019.01.0010

跨國公司、大數據、國際組織等席卷而來，在國家間發揮著扭轉乾坤的神奇效應。我們處在什么樣的時代？這個時代又存在什么樣的問題？“要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴張的舊時代里，停留在冷戰思維、零和博弈的老框框內”[1]，在當今世界，各個國家的利益訴求帶動了互通有無的全域來往，衍生出了命運相連的共同體。習近平總書記凝聚中國智慧思量“建設一個什么樣的世界，如何建設世界”等宏大的人類發展課題，他把握了歷史制高點，展示出了一個大國領袖該有的責任擔當和該有的博大胸襟，進而給出了“構建人類命運共同體”的中國答案。

一、 構建“人類命運共同體”的時代緣由，探索和平與發展的主題

“具體之所以具體，因為它是許多規定的綜合，因而是多樣性的統一”[2]。中國超越了感性的直觀，對世界問題進行理性的思考，站在馬克思時代觀的高度，解決“兩大公害和三股潮流”的世界弊病，遵循和平與發展的時代主題，提出了構建“人類命運共同體”的理念和倡議。

（一）" 時代觀指向：站在時代的“潮頭”

1.“地球村”讓世界變“平”。隨著科學技術的發展，網絡技術的運用，我們所處的地球越來越變成我們所居住的“村落”。1964年，麥克盧漢在《理解媒介：人的延伸》一書中首次提出“地球村”一詞。書中從當前社會在交往方式、文化形態等發生的改變，具體表現為“村落都市化”走向“都市返村落化”，闡釋了“地球村”的概念。一方面，“村落都市化”是指在社會發展初期，交通工具的迅速發展使得個人對個人直接的、口語化的交流轉化為個人對多人的非直接、文字化的交流。而另一方面，“都市村落化”意味著當前的電子媒介發揮著“反都市化”的逆向作用，使得個人的交往又重回到一對一的映射模式。簡言之，地球雖然在地理區域上十分遼闊，而快捷的信息傳遞使全球人民即時聯系在一起。

2.“全球化”是一把“雙刃劍”。通常來講，全球化意味著全球的聯系力度更強、世界生活范圍擴展更廣、國與國政治經濟的依存度更深、人們全球意識的萌生更快。世界各國的聯系不再是碎片化、分散化、零星化的狀態，而是構成了相互聯系、密切合作的統一體。在全球化中最核心的是經濟全球化，它既啟示人們認識到當今世界和平與發展的必然性，又引導人們憑借全球化的浪潮推動世界和平與發展的長期實現。這都是因為“資本”的趨利性，“資本”往往能夠靈敏地嗅出利潤的“氣息”，它為了獲取高額的利潤而在全世界各個角落中流動，形成利益共同體。對發展中國家來說，資本占盡勞動力價格的優勢，往往能在這里獲取高額的剩余價值，所以資本也十分喜歡棲居在這里，同時資本也帶來了高風險、高能耗、高污染的企業，因而經濟全球化一面代表著機遇，一面代表著挑戰。

3.“大數據”是社會經濟發展的“新引擎”。“數據，已經滲透到當今每一個行業和業務職能領域，成為重要的生產因素”[3]，數據游離在生活中的各個角落之中。新一代的生產率以及消費盈余必然會在人們對海量數據的挖掘和應用中突飛猛漲，這會極大地促進各個行業提升生產能力和質量。事實證明，大數據正在逐步擴大它所占據的領域，如當前的電商產業、慕課、物流配送、VR等利用大數據的優勢拓展新的運營模式，創造大數據時代下的新業務。這種局面的形成離不開大數據的精確判斷力和先行預測力，也就是說各個行業利用大數據能夠較好地掌控從生產、消費、營銷、補給等方面的未來趨勢。在大數據市場的刺激下，新技術、新產品、新服務噴涌而出。“數據驅動”必將成為行業保持競爭優越性和支配性的重要據點。

（二） 問題觀指向：解決“世界難題”的大國擔當

1.兩大公害。第一，霸權主義的專橫跋扈。“霸權主義是指大國、強國憑借軍事和經濟實力，強行干涉、控制小國、弱國的內政外交，在世界或地區稱霸的政策和行為”[4]。將時間拉回二戰后，美國與前蘇聯是揚起霸權主義大旗的典型國家。二戰后，美國獲得了經濟、軍事的“甜頭”，并在世界各地進行“以其所長攻其所短”的肆虐擴張，登上了資本主義世界的霸主地位。同時，前蘇聯也成為了另一個重量級大國。蘇聯是與美國在國家各個領域不相上下的競爭對手，同樣對外追逐霸權。兩個超級大國對外的激烈霸權競爭，牽動著國際和平的“神經”，全球陷入戰爭一觸即發的緊張局面之中。第二，恐怖主義的為非作惡。恐怖主義主要是通過非合法、非正當、非人性的手段，制造恐怖暴力事件，故意危害社會公共安全，造成人員傷亡和財產損失，企圖達到某種政治目的。如在2017年斯德哥爾摩卡車襲擊事件中，恐怖分子采取極端暴力行為，攻擊手無寸鐵的民眾，引起社會動蕩，脅迫政府的屈服，進而達到其組織的某種目的。恐怖主義并非一種原生物，而是一種派生物，經濟全球化的負面影響是恐怖主義的滋生土壤，霸權主義的干涉與擴張是恐怖主義的孕育溫床。

2.三種態勢。第一，總體緩和與局部緊張。從總體角度來看，國家間的關系相對緩和，國家間的利益彼此依存，國家間的沖突漸行解決。從局部角度來看，局部區域仍呈現出間斷性、短時性的緊張局勢，大多由領土、資源、宗教等爭端引起，例如中印邊界的領土爭端;第二，宏觀穩定與局部動蕩。宏觀環境上是有序穩定的，但微觀地區時而也有動亂的萌發。如伊拉克戰爭和敘利亞的動蕩等;傳統安全威脅依然是“余波不停、治理不凈、預防不止”，而非傳統安全威脅“生根發芽、多番抬頭、愈演愈烈”，兩者此起彼伏、相互交織。第三，整體和平與局部沖突。和平依舊是世界的“一壇美酒”，在世界散發迷人之香。但局部地區仍存在戰爭的“一劑毒藥”，它正在或潛在地威脅著地區人民的安全。如朝核危機、南海爭端等。今天，在世界繁榮發展的背后也呈現前所未有的世界問題，歷經滄桑數千年的文明演進，飽經風霜數百年的國際社會從來沒有如今天這般有休戚與共、唇亡齒寒之感之識。世界向何處去，這是一個亟待國際社會回答的大問題。

（三） 價值觀指向：和平與發展是時代的主題

習近平總書記指出：“弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強權獨霸不是人類和平之策。贏者通吃、零和博弈不是人類發展之路”[5]，和平與發展是時代發展的穩定器、助推器、加速器。首先，和平表現為社會排除戰爭沖突而形成穩定形勢，這不僅符合各國發展的利益要求，而且保障了人類的延續存在。在人類發展歷程中，先后經歷了兩次規模浩大、損失慘重的世界大戰，極大地改變了世界穩定發展的軌跡;二戰后，新式核武器的出現，對整個人類的安全埋下了致命的威脅，一旦爆發核武器戰爭，人類終將踏上自我毀滅的道路。由此看來，只有和平才能鋪就人類的康莊大道。其次，發展表現為世界各國經濟體量與質量的提升，為保障世界人民的福祉注入源源不斷的動力。當前，各國存在實際發展的不平衡，所以特別要綜合考量落后的、欠發達的國家經濟。據調查，全球仍有多個極度落后的國家，全球仍有約15億人處于絕對貧困。審時度勢，只有堅持發展才能讓世界人民過上好日子。習近平總書記提出要構建實現共享共贏共建的人類命運共同體，以中國方案、中國智慧、中國經驗為解決世界難題，彰顯了大國領袖的世界關懷和國際擔當。

二、 構建“人類命運共同體”的中國思想，解讀中國外交的智慧

習近平總書記指出：“今天的人類比以往任何時候都更有條件朝和平與發展的目標邁進，而合作共贏就是實現這一目標的現實途徑”[6]，正所謂合則強，孤則弱，合作共贏是世界人民的利益所在、幸福所系。合作共贏力求在合作中謀求共贏，在共贏中夯實合作，它應該成為各國無時不有、無處不在的對外理念。構建“人類命運共同體”的思想是從中華民族優秀文化傳統的積淀中而來，是從新中國和平外交的實踐中而來，是從中國人民世界情懷的呼喚中而來。

（一） 構建“人類命運共同體”——5000年傳統智慧的承襲

中華優秀傳統文化蘊含著睿智的理念，為當代中國恰當處理國際關系提供了思路，為構建人類命運共同體開啟了“智慧之門”。中華優秀傳統文化大致分為了以下幾個特征：第一，以整體利益、國家利益和民族利益為重。如“夙夜在公”的勤政之言，“天下興亡，匹夫有責”的國家擔當，闡發著愛國情感。第二，以“仁愛”為核心，創建和諧的人際環境。如“己所不欲，勿施于人”的待人思想，“出入相友，守望相助”的幫扶之道，塑造著了個人的精神品格。第三，以人倫價值為要，重視人倫道德。如“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的人倫要求，“君君、臣臣、父父、子子”的人倫關系，利于維護社會秩序。第四，以追求道德境界為尊，渴望高層次道德需要的實現。如“朝聞道，夕死可矣”的真理渴望，“德者，本也”的德行為重，一個人只有明德、修德、養德，方可成就大業。中華5000年文明的力量注融在中國的方方面面，自然也包括中國外交。“構建人類命運共同體”是5000年中華民族傳統智慧在外交場上的傳承和運用，塑造國家風貌，維護國家利益，增強國際互信，理智解決國際沖突，與世界攜手共享出彩的發展機會。

（二） 構建“人類命運共同體”——新中國60年和平外交的核心價值

構建人類命運共同體是一種承前啟后，是對新中國60年和平外交策略的時代深化，是對新中國60年和平外交實踐的時代延續。第一，在“兩極格局”的冷戰時期，為緩解國際緊張局勢，1954年和平共處五項原則彈響了中國和平外交優美的旋律，演繹出和平外交強大的意義圖景。第二，鄧小平提出了“和平與發展的時代觀”。和平與發展是以當代視角發掘當代世界建構的必然選擇，而戰爭、貧窮的老路只會“拖后腿”。第三，基于國內外形勢和我國發展事態，江澤民提出了以“互信、互利、平等、合作”為核心的新安全觀，搭建國家發展的“安全圈”。第四，在世紀之交胡錦濤提出了建設“和諧社會”的思想，是對當代社會的方向判斷，是未來社會的光明前景，為世界各國提供了樣本參考。第五，習近平總書記提出“構建人類命運共同體”。黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央，承襲我國對外政策的優良傳統，結合新時代的新特點新環境，開啟外交新征程、新理念、新思路、新策略。

（三） 構建“人類命運共同體”——中國人民的世界情懷

十九大報告指出，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”[7]1，中國共產黨始終堅持以國家心為心、以人民心為心，從國家和人民的立場上抓建設、促發展。同時，“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨”[7]57，中國共產黨將中國人民的利益融匯進整個人類的利益，促使中國人民與世界人民形成利益交匯點，形成利益同向的局面。更為重要的是，“中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”[7]57|58，推動構建“人類命運共同體”，讓“世界之花”在全人類的澆灌之下枝繁葉茂。同時，中國人民在中國精神的滋養下，形成和平、發展、共生的精神境界;在馬克思主義理論的指導下，將實現全人類的幸福作為終極目標;在中國共產黨的領導下，有條不紊地朝著全人類的解放前進。

三、 構建“人類命運共同體”的中國方案，贏得國際社會的認可

中國以無可辯駁的事實和毋庸置疑的邏輯分析了“構建人類命運共同體”的戰略意義，轉變了現有的國際陳規和發展觀念，傳遞和平發展、互幫互助、休戚與共的價值共識，促使各國攜手共建世界的“百花園”。中國復興之路的成功，來源于中國自信，來源于中國機遇，來源于中國實踐，蘊含著豐富的人文精神、哲理思維、價值觀念。隨著中國的和平崛起，西方諸多捕風捉影、惡意攻擊等話語紛紛陷入不攻自破的境地，中國聲音在世界上的傳播力、解釋力、影響力逐漸倍增。同時，中國方案在解決全球性問題上出奇制勝、大放異彩，其國際朋友圈不斷擴大，構建“人類命運共同體”贏得了世界的頻頻點贊。

（一） 中國自信：從韜光養晦到中國方案

1.韜光養晦：實現中國發展。當上世紀的社會主義陣營一度出現“崩盤”時，國際反華勢力的敵對眼光紛紛聚焦于中國，采取了各類圍堵的手段，企圖遏制中國的發展。為此，鄧小平提出“韜光養晦”的國際戰略方針，講求中國的“厚積薄發”。他指出，“第三世界有一些國家希望中國當頭。但是我們千萬不要當頭，這是一個根本國策。這個頭我們當不起，自己力量也不夠。當了絕無好處，許多主動都失掉了”[8]。當時，“西方化=全球化”的刻板思維成為強勢定論，中國面臨著“西強我弱、一元主導”的國際格局，“韜光養晦”的治國舉措實屬上上之策。中國走出了自己的特色之路，取得了矚目成就，打破了西方的隔斷，繞開了西方的單向發展模式，改變了西方的國際統治模式。

2.中國方案：傳播中國經驗。十八大以來，中國特色社會主義建設屢創“新高”，中國發展邁入新境況，中國實現了從站、富、強的三次質性突破，在參與國際事務中的步調更為穩定，后勁更為強大，為世界各國的前行“話金句、出點子”，形成一系列的中國方案。例如中國積極參與達沃斯論壇、APEC峰會、世界互聯網大會等，分析世界發展趨勢，思考全球增長新動能;中國呼吁《巴黎協定》的實施，通過法律、行政、科技等手段推進國內減排，設立低碳示范區、啟動應對氣候變化的國際項目等推動全球氣候應對機制;中國加強與發展中國家的合作，出資金、出技術、出人才等等，扶持發展中國家的建設。雖然，當前某些西方國家仍表現出一副“欲加之罪”的嘴臉，將“中國崛起=中國威脅”。但是，中國始終秉持和平發展理念，堅持“你好、我好、世界好”的“人類命運共同體”邏輯，正如習近平總書記說道：“中國發展不對任何國家構成威脅。中國無論發展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張”[7]59，中國愿同各國一道共沐時代春風，共享時代機遇，共謀時代前景。

（二） 繪就藍圖：從中國倡議到國際共識

1.中國倡議：為解決世界難題指明方向。黨的十九大為進入新時代的中國外交指明了構建新型國際關系和構建人類命運共同體的兩大前進方向。“人類命運共同體”是構建新型國際關系的指明燈，具有豐富的當代價值，旨在最大限度地實現整個人類的共商共建共贏共享，“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[7]58|59。當前，國際發展進入智能化、數字化的高層次階段，國際關系正在經歷新一輪的“大洗牌”，國際恐怖主義、極端思潮泛濫，全球性難題日益突出，等等。審時度勢，中國提出了“人類命運共同體”的倡議，適應世界的大變革，從而促使各國響應時代的呼喚，樹立命運與共的意識，通過對話驅動、合作驅動、交流驅動打造伙伴關系，避免“假合作、真沖突”的敵對關系。

2.國際共識：對中國方案的高度認同。構建“人類命運共同體”的倡議吻合了人類共同的價值追求，回應了國際發展的時代訴求，因而在世界上收獲了一大批贊同者、擁護者、實施者。習近平總書記指出，“和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”[9]，“人類命運共同體”正是在從人類的價值共識角度提出的，反映了全人類的共同追求。同時，“人類命運共同體”受到國際社會的云集響應。例如聯合國相關決議多次出現“人類命運共同體”的議題，公開化、正式化、國際化地承認了中國主張、中國倡議、中國思想;各國積極加入中國倡導建立的亞投行組織、上海合作組織，加快建立國家間的緊密合作;2018年12月中美會晤，中美兩國在關稅、雙邊經貿等達成重要共識，中美關系再度回溫。凡此種種，都體現了國際社會已經接受了“人類命運共同體”理念。

（三） 中國實踐：“一帶一路”共享發展機遇

大道至簡，實干為要。“人類命運共同體”在行動中成長，轉化為實踐、收到實效。中國加快推進“一帶一路”建設，切切實實做好各項工作，讓“人類命運共同體”的分貝更加響亮。例如，中外文化交流蓬勃開展，相繼舉行“相約北京”藝術節、“中意文化交流”、“印跡國中”等活動;沿線交通建設不斷完善，亞吉鐵路、“義新歐”班列、斯里蘭卡漢班托塔港、馬來西亞檳城二橋等投入使用;共享經濟發展機遇，中國與“一帶一路”國家的進出口總額達14403.2億美元，我國對外直接投資超過700億美元。正如習近平總書記在2017年談到的，“‘一帶一路’建設逐漸從理念轉化為行動，從愿景轉變為現實，建設成果豐碩”[10]。“一帶一路”是各國搭乘我國發展“快車”的高速公路，是各國互利互惠的繁榮之路，更是各國構建“人類命運共同體”的現實之路。

“一帶一路”在沿線國家之間形成了相互支撐、相互分享、相互理解的關系格局，實現了從獨贏、單贏的狹贏局面到雙贏、多贏的共贏局面。“一帶一路”架起了各國溝通合作的橋梁，貫徹鑄劍為犁的和平理念，創設安定、安全、安心的國際環境，傳承創新光輝燦爛的人類文明，對世界作出了不可磨滅的重大貢獻。總之，“一帶一路”建設是中國倡導構建“人類命運共同體”的“一小步”，更是引起世界如火如荼、突飛猛進的“一大步”。在此過程中，中國既交到一大群真朋友、好朋友，中國發展順應世界潮流;同時，世界也尋到了中國這樣的“良工巧匠”，中國方案由世界共享。

四、 結 語

“構建人類命運共同體”的群體已設，方案已建，價值已顯。中國在構建人類命運共同體的“舞臺”上扮演兩種角色，既是主角又是配角，既是提出者又是踐行者。在構建人類命運共同體的舞臺上中國外交將繼續高舉和平發展的大旗，高奏合作共贏的凱歌，最后達到中國發展與世界發展“同向并驅、自由切換、多面共鳴”的狀態。

[參考文獻]

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[5] 習近平.銘記歷史，開創未來[EB/OL].（2015|05|08）[2018|01|27].http：//politics.people.com.cn/n/2015/0508/c1024|26966091.html.

[6] 中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社、人民出版社，2016：261.

[7] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[8] 鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：363.

[9] 習近平.習近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017：522.

[10]習近平.攜手推進“一帶一路”建設[N].人民日報，2017|05|15（003）.

（責任編輯 王婷婷）