徐一凡
眾所周知,北京大學是明清兩代的皇家園林。數百年來,基本格局與神韻猶存,彰顯著皇家園林的恢弘氣度。
日暮之時最適合參觀北大莊重恢弘的歷史文物,夕陽西下,金色的光灑在朱紅色的大門上,灑在有著燙金大字的校匾上,灑在石獅子、石龍、石麒麟上,仿佛穿梭了時空。
從西校門說起。北大的西校門由燕京大學校友1926年捐資修建,又名“校友門”。其形制為院門中最高級別的王府大門,單檐歇山卷棚屋頂,面寬五開間,中間三開間為三框朱紅對開大門,門上有一排排金釘。中間兩邊的門柱上端龍頭伸出,懸掛華麗的宮燈,門內兩側稍間為門房。整個校門端莊典雅,氣勢恢宏,中門上端正中懸金字校匾“北京大學”,此四字為1950年3月毛澤東應北大學生會的要求,給北大校徽的題字放大而成。
別忙著從氣派非凡的西校門進入,校門前的一對石獅子也值得欣賞。北大校園有不少石獅子,但就大小和精致程度來看,這一對最為上乘。雙獅頭頂鬈毛,獅口大張,身披雕花綬帶,帶上小獅口銜鈴鐺,雕刻精美大氣。1924年,燕大花700銀元從民間購得這一對石獅子,北大檔案管至今保留著購買契書。據知情人回憶,這一對石獅最早是圓明園內之物,后來才流落民間。
步入西門,踱過面前的校友橋,映入眼簾的是一條寬闊筆直的大道,繽紛似錦的花壇,兩旁翠綠的草坪,以及綠樹掩映中的辦公樓。
兩側草坪上矗立著的華表,原本立于圓明園鴻慈永祜殿(也稱安佑宮)門前。其柱圍316厘米,高約8米,下為高124厘米的八方形須彌座。柱身由漢白玉雕成,刻有盤龍和云紋,柱頭飾以有蓮瓣的圓形承露盤,上面所蹲神獸為望天犼。華表所在的安佑宮共安置過清朝五代帝王的靈位,每次祭祖無不聲勢浩大,幾百太監、宮女要忙碌一個月之久。英法聯軍占領圓明園之時,忙于為祭祖做準備的人們渾然不覺危險來臨。最終,273名大臣、太監、宮女、司香職員及崗守侍衛,全部死于槍口和大火之中。殿內供奉的牌位、畫像等也化為灰燼。而幸存的華表幾經周折,安置于北京大學,于百年變遷中巋然不動,守望著如今平靜祥和的時代。
辦公樓原名施德樓,是北大校內的代表性建筑。樓外有一對氣宇軒昂的石麒麟。石麒麟刻于清雍正三年(1725年),原放置于圓明園宮門外。乾隆六年(1741年),石麒麟被移置安佑宮門前,至今線條、紋樣仍十分流暢清晰。
施德樓的樓梯正中央,是一塊花紋錦簇的云龍丹陛臺階石,原位于安佑宮丹陛臺階上,刻有栩栩如生的二龍戲珠圖案。云龍丹陛石和石麒麟均為燕京大學建校初期,自光緒帝四弟載濤手中購得。二龍戲珠有吉祥安泰、平安長壽之意。一說是以珠寓意太陽,表二龍共迎旭日東升,象征朝氣與希望;另一說是以珠寓意卵,表示對子女的愛護與呵護,象征愛與關切。
站在辦公樓前,左右眺望,會發現辦公樓與華表之間的南北兩側,有兩棟廡殿頂的教學樓,三座建筑形成了一個中國傳統的三合院結構。這種“品”字形的建筑安排樣式,也成為整個燕園建筑群的母題,應用在大大小小的建筑群上,使得燕園整個建筑群風格既彼此呼應,統一有韻律,又各有變化,并非簡單重復。
位于華表之北的教學樓,稱為外文樓,原名“M樓”(McBrier Recitation Hall),由銀行家穆布萊(E.M.McBrier)捐款十萬美元所建,后改名為“穆樓”。外文樓如今是北大外國語學院的辦公用樓。其北側的民主樓和1991年增建的塞克勒考古與藝術博物館,也構成了一個“品”字建筑群。夕陽西下,金色的光芒灑落于古樹蒼翠的枝葉之間,外文樓精致的斗拱飛檐被鍍上了一層金邊,美不勝收。
從外文樓向北走,便會看到另一棟古色古香的小樓,被稱為“民主樓”。它建成于1922年,是燕大在燕園內建造落成的第一棟建筑。民主樓也是北大外國語學院的辦公樓,不過因為建筑的年代悠久,許多辦公室搬遷。民主樓二樓的會議室承載著外國語學院許多同學的回憶,因為這里是排練一二·九合唱比賽的固定場地。
向南行進,不遠處是一座仿古建筑。雖然樓體較新,卻與燕園其他建筑風格一致,古樸典雅。走近一看,原來是賽克勒考古與藝術博物館。它是中國高等院校中第一所考古專題博物館,為學習考古學和博物館學的學生,提供了標本觀摩和教學實習條件。
博物館由美國知名醫藥學家、慈善事業家和藝術品收藏家阿瑟·姆·賽克勒博士捐贈。賽克勒先生熱愛中國傳統文化,為透徹理解中國文化,搜集了大量的古代文物。現如今,館內藏品豐富,包括了石器、銅器、甲骨、陶器、瓷器、書畫、碑帖等幾大類。博物館讓一屆又一屆燕園學子感受到考古學的魅力。
責任編輯:徐玲玲