三戶牧民的故事

文|格 格 薩其茹拉

臨近牧民家，車子開始減速。在院內(nèi)“巡邏”的牧羊犬早早地嗅到了陌生人的到來，開始“汪汪汪”地叫起來。初冬的午后，興安盟科右前旗滿族屯滿族鄉(xiāng)有些寒冷，但這并不影響牧民三三兩兩聚在一起唱唱歌、跳跳舞，慶祝牧業(yè)大豐收。

滿族屯滿族鄉(xiāng)是至今全國唯一仍從事草原畜牧業(yè)的滿族邊境鄉(xiāng)，擁有“生態(tài)鄉(xiāng)”“民族鄉(xiāng)”“邊境鄉(xiāng)” “革命老區(qū)”4 張響亮的名片。全鄉(xiāng)有1039 戶3860 名牧民、670 個牧業(yè)生產(chǎn)點，其中標準化牧點比例達到80%以上。

阿日本賀喜格

“以前房屋設(shè)施落后，交通不便，冬天接羔難，秋天牲畜不好賣，再加上過于守舊的養(yǎng)殖方式，牧民收入很低。現(xiàn)在不一樣了，牛客來到家門口，價格談不攏再等下一家。而且冬天接羔不再愁，家家戶戶都有暖棚了。今年收成至少50萬元打底！”阿日本賀喜格說。

額爾頓巴特爾

滿族牧民額爾頓巴特爾老人過了一輩子游牧生活，如今，他搬進了科爾沁右翼前旗新購置的樓房安度晚年。“現(xiàn)在牧區(qū)人的生活好了，流行到城里買房子住。我算是趕上好時代了，也跟隨潮流，過上了城里人的生活。”額爾頓巴特爾老人抑制不住內(nèi)心的激動。

30 多年前，額爾頓巴特爾被任命為嘎查團委書記，辦公室只有兩張桌子，12 位同事擠在不到80平方米的帳篷內(nèi)辦公，夏天漏雨，冬天透風。有一年冬天，額爾頓巴特爾急著把新出臺的政策送到牧民家中，他們到牧區(qū)唯一的交通工具就是馬，他和同事們騎著馬整整走了7 天，途中遇到大雪，等趕到牧民家時，手腳凍得麻木，一位同事還高燒不下。

“現(xiàn)在多好，工作人員人人都有電腦，一鍵就能傳達新政策。”額爾頓巴特爾說。

王娜仁其木格

在過去，牧民靠天吃飯，生活捉襟見肘，要是遇上災(zāi)荒年景，日子就越發(fā)困難。要想日子過得紅火，就得改變傳統(tǒng)觀念，只有掌握科學養(yǎng)殖，才能更好地發(fā)展畜牧業(yè)。2008 年，阿日本賀喜格把自家的30 頭本地牛全部賣掉，跑到吉林省精選了10 頭西門塔爾牛。“按當年的價格算，一頭本地牛才賣到1500 元左右，可是一頭西門塔爾牛能賣到6000 元至1 萬元。”阿日本賀喜格把經(jīng)濟賬算得明明白白。2013 年，他把家里100 只羊增加到400 只，僅僅用了3 個月育肥期便轉(zhuǎn)手賣掉，一只羊平均收入200 余元，純收入達到8 萬多。

牧區(qū)的路寬了，電通了，牧民王娜仁其木格老人也從最初破舊的蒙古包搬進了寬敞的磚瓦房，草原上的生活越來越舒適了。生活的變化一句兩句說不完，老人家閑來就和孫子們講過去的故事，讓孩子們感恩現(xiàn)如今的美好生活。

“以前，吃水得用牛車從幾十公里外往回拉，糧食吃不飽，只能到處去借。”王娜仁其木格說。那時候，一個蒙古包、一群牛羊、蒙古包里簡單的陳設(shè)便是老人所有家當，勒勒車是她通向外面世界的唯一交通工具。在過去，牧民沒有摩托車、沒有轎車，男人出門騎馬，女人外出靠勒勒車。“有一年夏天，我抱著孩子從艾里趕勒勒車到牧點剪羊毛，30公里的路我們足足走了兩天。”

今非昔比，牧區(qū)的路變成了油路，通訊網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，牧民也吃上了自來水，飲食變得多樣化，火鍋、手把肉隨時吃，蒙古包也換成了寬敞明亮的樓房。閑暇時間，全家人再也不用圍著一臺收音機聽“說書”了，只需輕輕一點手機，便可知曉國內(nèi)外大小事。

和所有的草原牧民一樣，王娜仁其木格家的生活翻開了嶄新的一頁。“現(xiàn)在別說剪羊毛都雇人了，就連放牧都開上了越野車。”王娜仁其木格開心地笑了起來。■