疏義紅
摘 要:近年來,我國的教育事業一直在與時俱進、開拓創新,初中教學模式也呈現出多元化發展的良好勢頭。初中生正處于一個比較微妙的年齡階段,對他們來說,正是初步形成道德與法治的基本素養的關鍵時期,因此他們需要專業老師給予正確的方向性引導,從而形成良好的道德與法治素養。當前將生活化的教學模式融入到初中教學中已經成為廣受歡迎的一種教學模式,初中道德與法治的教學當然也不例外。本文從如何利用生活化的教學模式激發學生學習道德與法治的積極性入手,著重分析了初中道德與法治教學中應用生活化教學模式的一些基本策略。
關鍵詞:初中生 道德與法治教學 生活化教學模式
一、在初中道德與法治教學中應用生活化教學模式的必要性
在我國現行的教育體制下,大多數教師的教學思想依然被傳統的教育思維所束縛,他們在初中道德與法治教學的課堂上只是單純的照本宣科的照著書本上的內容講,完全沒有意識到生活教育的重要性,因此學生很難自行將課堂上所學的理論知識與現實生活中的具體事例相聯系起來。除此之外,道德與法治自身的特點決定了其所能被教授的局限性,導致老師不能夠非常透徹的講解好這門課,更不用說讓學生對這門課感興趣了。
道德與法治的教學由于種種限制性因素,對老師的教學能力以及水平都提出了更高的要求,初中道德與法治的課堂教學必須要生動而且富有吸引力,因為傳統的教學模式下,初中道德與法治是非常的枯燥而且無味的,再加上這門課不易理解,很容易讓學生產生厭學的心理,這不利于學生學習成績的提高以及學生道德與法治素質的提高,因此在這種現實的條件下,在初中道德與法治的教學中引入生活化的教學模式是非常有必要的。
二、初中道德與法治教學的現狀
當前來看,許多初中教師還沒有樹立起生活化教學模式對初中道德與法治教育課程的重要性,因此并沒有能把生活化教學模式與道德與法治理論合理的結合起來。現在的初中道德與法治課堂上,依舊是以教師為主體的傳統課堂教學模式,主要就是老師進行道德與法治理論知識的講授,然后對學生進行提問,學生進行回答的一個過程,師生之間沒有進行比較充分的互動,老師的教學也不夠具有針對性,因此很難改善初中道德與法治的教學效果。不僅如此,教師對生活化教學模式的定位也不夠準確,這會導致教師在課堂上不能確定學生的課堂主體地位,不利于引導學生運用生活化方式去看待道德與法治理論。除此之外,教師在進行初中道德與法治的教學過程中,既要注重與學生之間的互動,又要注意促進學生和學生之間的互動,以便于在道德與法治的課堂上為學生營造一個輕松、和諧的學習氛圍,從而在無形之中提高教學質量。
三、在初中道德與法治教學中運用生活化教學模式的基本策略
(一)道德與法治教學要立足于生活,以激發學生的學習積極性
有句俗話說的好:“興趣才是最好的老師。”初中生的身心發展規律決定了他們在這個年紀旺盛的精力以及好奇心,因此教師應該充分利用初中生的這一身心發展特點,合理、高效的展開道德與法治的教學。教師在開展初中道德與法治教學的過程中,應該尋求合理的途徑把教學和生活結合起來,以激發學生的學習積極性。舉個例子來說,教師在講“友誼與成長同行”這一部分的內容的時候,教師可以在課前布置給學生一些任務,可以讓學生準備和玩伴的合影,以激發學生的興趣,從而使接下來道德與法治的理論部分的內容更好的被學生接受。
(二)創設極富生活氣息的教學情境,豐富道德與法治的教學內容
要想真正的發揮好生活化教學模式在道德與法治教學中的作用,僅僅依靠一個導入是不夠的,好的導入只是這堂課的良好開端,課堂的真正主體是課堂的教學內容。我們說“藝術來源于生活”,同理,道德與法治的教材也來源于生活,但是教材中所使用的案例一般都和初中生的生活沒有什么太大的聯系,與學生的現實生活脫節,因此這些例子并不能激發學生的心理認同感和興趣。針對這一弊端,教師在開展道德與法治教學的過程中可以創設一個與學生生活相契合的具體情境。例如,教師在進行“網絡交往新時空”的教學的時候,教師可以把課堂交給學生,讓學生自行依據教材內容排演情景劇。這樣做能夠讓學生在排演的過程中加深對這一塊內容的認識,從而更好地理解道德與法治相關部分內容。
結語
綜上所述,初中道德與法治的學科特點決定了其必須要用更加靈活、生動并且形象的方式去進行教學,這就對教師的專業素質提出了更高的要求。要求教師要能夠將初中道德與法治的內容與初中生所處的生活實際有效的結合在一起,把教學建立于生活之上,也就是說要把生活教育貫徹到初中道德與法治建設的每一個教學環節當中去,只有這樣,才能夠激發學生的學習興趣,從而達到初中道德與法治這門課的教學目的。
參考文獻
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