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自我認(rèn)知失衡下的女性消費(fèi)異化研究

2019-03-13 13:01:18連漪樊繽綺
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2019年3期

連漪 樊繽綺

摘 要:現(xiàn)今女性對外貌的自我要求越來越高,在自我認(rèn)知失衡下產(chǎn)生的外貌消費(fèi)異化現(xiàn)象日漸嚴(yán)重。破除消費(fèi)異化現(xiàn)象,引導(dǎo)女性樹立正確的自我認(rèn)知觀念,建立正確的消費(fèi)行為觀念,不僅有助于維護(hù)女性的身心健康,更有利于我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:外貌消費(fèi);自我認(rèn)知失衡;消費(fèi)異化

中圖分類號(hào):C913.33 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號(hào):1673-291X(2019)03-0055-01

一、消費(fèi)異化的理論分析

消費(fèi)是指人類利用社會(huì)資源滿足其各方面需求的動(dòng)態(tài)過程,是伴隨人類發(fā)展的歷史產(chǎn)物,更是一種通過消耗和使用物品滿足活動(dòng)開展需求的基本生命活動(dòng)。異化的主體是人,而異化的本質(zhì)是對人某種本真的異化。艾玉波(2016)在其研究中指出,異化的關(guān)鍵在于人進(jìn)行生命活動(dòng)中的相關(guān)產(chǎn)物對人本質(zhì)的背離,這種背離是對其本真本質(zhì)的剝奪與扭曲。馬克思主義認(rèn)為,消費(fèi)異化是指人們不再以基本的生存需求而是以欲望作為消費(fèi)的出發(fā)點(diǎn),導(dǎo)致人們的主體意識(shí)和理性思考逐漸喪失,使人的本質(zhì)異化,表現(xiàn)在消費(fèi)從滿足人基本需求的手段,通過資本社會(huì)主義的操控,使其功能異化,被賦予為其他意義。胡賢鑫(2013)的研究中提到,資本邏輯不僅已經(jīng)滲透到了人們經(jīng)濟(jì)文化生活中的各個(gè)角落,還侵入到了人們物質(zhì)精神生產(chǎn)中。當(dāng)資本主義將消費(fèi)納入其生產(chǎn)體系中,消費(fèi)就將不再以人的自然發(fā)展與自由平等為目的,而將是以此為表象作為蒙蔽世人的手段,以此實(shí)現(xiàn)資本目標(biāo)。

二、女性外貌消費(fèi)異化現(xiàn)象分析

1.外貌消費(fèi)的含義及起源。外貌消費(fèi)是指個(gè)體為滿足自身容貌價(jià)值構(gòu)建需求消費(fèi)社會(huì)資源產(chǎn)品的過程。本文的研究主體在于女性的外貌消費(fèi),即女性為了構(gòu)建、完善自身作為社會(huì)價(jià)值符號(hào)的外貌而進(jìn)行的一系列,諸如化妝、減肥、整容等對容貌及體型做出調(diào)整、改善的行為。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們開始注重物質(zhì)的享受,女性對美貌的追求近乎偏執(zhí),化妝、整容已是家常便飯。而隨著韓劇的熱潮近年來整容也屢見不鮮,據(jù)中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)披露,我國化妝品市場為全球第二大,規(guī)模已經(jīng)超過3 000億,行業(yè)CAGR高達(dá)9.1%;而繼巴西、美國之后,中國已以飛快的速度成為世界第三整容大國。

2.外貌異化消費(fèi)現(xiàn)象的原因。首先,從生活角度來看。Rosenblat(2006)認(rèn)為,美貌能增強(qiáng)個(gè)人信心并提高社交能力。拉康(2000)認(rèn)為,主體對自我最初的經(jīng)驗(yàn),本質(zhì)上都來自于他者與自我想象的構(gòu)建,自始至終都活在他人的眼中,從他人眼中尋求自我。王玉慧(2017)發(fā)現(xiàn),女性對身體的認(rèn)知會(huì)影響情感體驗(yàn),進(jìn)而影響行為調(diào)控,對自己身體不滿意的女性會(huì)通過節(jié)食、整容來改變自己的體重和容貌。其次,從人際交往來看。受大眾傳媒的影響,在當(dāng)下這個(gè)人人都看臉的時(shí)代,美麗者似乎總是更容易讓人心生好感,進(jìn)而與其交往。郭繼強(qiáng)(2016)認(rèn)為,相貌之所以能傳遞人際技能的信號(hào),是因?yàn)橄嗝部贪逵∠蠛妥晕覍?shí)現(xiàn)語言的存在。而自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言則會(huì)刺激皮格馬利翁效應(yīng)的產(chǎn)生,使得在相貌刻板印象中獲益的人在他人對其人際技能的正向預(yù)期影響下,獲取到更多的社交機(jī)會(huì),從而增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)自身人際技能的提升。再次,從職場角度來看。改革開放以來,女性不再是相夫教子,而多是雷厲風(fēng)行干練的職業(yè)女性,在大眾的印象中都認(rèn)為長相較好的女性在職場中相比長相平庸的女性更具優(yōu)勢(Mobius,2006)。在Mobius的研究中也表明,美貌能夠吸引雇主,認(rèn)為其具有更高能力。而顧天竹(2017)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),外貌特征影響勞動(dòng)者就業(yè)及工資的收入是因?yàn)閭€(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)積累。

三、樹立正確的自我認(rèn)知,注重內(nèi)在提升,走出消費(fèi)異化

自我認(rèn)知是指個(gè)體正確、客觀地認(rèn)識(shí)自己,消費(fèi)異化現(xiàn)象的背后映射出當(dāng)前女性否定自我的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,要走出女性外貌消費(fèi)異化,關(guān)鍵在于要樹立正確的自我認(rèn)知,注重內(nèi)在提升,用健康理性的消費(fèi)方式取代消費(fèi)(下轉(zhuǎn)77頁)(上接55頁)異化。

樹立正確的自我認(rèn)知,女性必須打破拉康鏡像理論中“他者目光”對自己的影響,喚醒沉睡的主體意識(shí)。鼓勵(lì)女性自我形象多元化發(fā)展,自主個(gè)性自由表達(dá),這種表達(dá)是擺脫“標(biāo)準(zhǔn)”“規(guī)范”的束縛,對他者影響和消費(fèi)話語有客觀理性的判別,是按照自身意愿,根據(jù)自身需求產(chǎn)生的意識(shí)。

針對當(dāng)前女性整形、瘦身等廣告盛行的現(xiàn)狀,女性應(yīng)當(dāng)樹立正確的消費(fèi)觀,避免盲目地隨大流落入媒介圈套,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己并愛護(hù)自己的身體,倡導(dǎo)女性建立健康的意識(shí)形態(tài);賦予女性對消費(fèi)社會(huì)的媒介形象和大眾文化信息保持質(zhì)疑的權(quán)利;鼓勵(lì)女性張揚(yáng)自己的個(gè)性,樹立自信,提倡女性形象多樣化,消費(fèi)健康化。

收稿日期:2018-08-19

作者簡介:連漪(1963-),男,遼寧撫順人,教授,碩士生導(dǎo)師,從事市場營銷、戰(zhàn)略管理研究;樊繽綺(1994-),女,四川資陽人,碩士研究生,從事市場營銷研究。

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