《螳螂捕蟬》要教給學(xué)生什么

劉建萍

[摘 要]語文課堂教學(xué)，高耗低效的原因在于教學(xué)的內(nèi)容并沒有真正選擇與優(yōu)化。教了一大堆，真正要教的并沒有教。《螳螂捕蟬》究竟要教給學(xué)生的是什么？是少年的言語智慧。那作者又是通過哪些細(xì)節(jié)刻畫出少年智慧呢？對(duì)此提出教學(xué)策略：首先前后比較，引出關(guān)鍵問題;接著深入文本，尋找少年智慧的細(xì)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上讀讀演演，進(jìn)一步走進(jìn)人物內(nèi)心。課堂上的“教”與“不教”應(yīng)時(shí)刻揣在教者心中，只有相信學(xué)生，試著放手，學(xué)習(xí)才會(huì)真正發(fā)生。

[關(guān)鍵詞]關(guān)鍵問題;深入文本;尋找細(xì)節(jié);讀讀演演;走進(jìn)內(nèi)心

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）04-0076-02

上周二，在校內(nèi)研討課上，聽了一節(jié)語文課，內(nèi)容為六年級(jí)下冊(cè)的《螳螂捕蟬》。

教師上課的基本流程為：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。回憶昨天的學(xué)習(xí)，大家還記得課文講了一個(gè)什么樣的故事？

二、學(xué)習(xí)課文。這一部分，教師花了大量的時(shí)間和學(xué)生梳理蟬、螳螂、黃雀、少年的關(guān)系，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。

師：它們“眼前的利益”分別是什么？“隱伏的禍患”又分別是什么呢？默讀課文，填寫表格，再四人小組學(xué)習(xí)交流。

指名交流，學(xué)生邊回答，老師邊點(diǎn)擊課件填空。

師：“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益”，能揣摩它們內(nèi)心的想法嗎？如果你在場，想對(duì)它們說些什么？

師：聽了少年的話，吳王明白少年真正的用意了嗎？你從哪里看出來的？

生：恍然大悟。

師：“恍然大悟”“乘虛而入” 理解嗎？

師：蟬乘什么“虛”？螳螂呢？黃雀呢？其他諸侯國又是乘什么“虛”？“不堪設(shè)想”，它們都有什么“不堪設(shè)想”的后果？

師：你覺得這是個(gè)怎樣的少年？

生：聰明。

生：勇敢。

……

三、布置作業(yè)

將《螳螂捕蟬》這一故事講給家人聽聽。

聽后感言：

《螳螂捕蟬》無論是作為寓言故事，還是歷史故事，其故事本身及所蘊(yùn)含的道理對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生而言，應(yīng)該是一讀就懂的，可是教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)常常在此糾纏。聯(lián)想到薛法根老師提出的三個(gè)不教——學(xué)生已經(jīng)讀懂的，不必教;學(xué)生自己能讀得懂的，不需要教;你教了，學(xué)生也未必能懂的，暫時(shí)不教。反思當(dāng)前的語文課堂教學(xué)，學(xué)生原本就懂的，老師在教;學(xué)生自己讀讀，能弄明白的也教;學(xué)生的領(lǐng)悟水平還達(dá)不到一定高度時(shí)，教師也強(qiáng)塞給他們。結(jié)果，一節(jié)課教了一大堆，真正要教的卻沒有教！

《螳螂捕蟬》究竟要教給學(xué)生什么？

我覺得要教給學(xué)生的是文中少年的言語智慧，以及作者通過哪些細(xì)節(jié)刻畫出少年的智慧的。

據(jù)此，是不是可以設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)流程：

一、前后比較，引出關(guān)鍵問題

課文第一自然段寫吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國，遭到了一些大臣的反對(duì)。大臣們勸說，吳王固執(zhí)己見，聽不進(jìn)去——“誰敢來勸阻我，我就處死他！”對(duì)于攻打楚國的隱患，吳王看不到，所以，他一再堅(jiān)持自己的主張，真的是“執(zhí)迷不悟”。

最后一個(gè)自然段，聽了少年一番話，吳王恍然大悟——“對(duì)！對(duì)！你講得太有道理了！”

從“執(zhí)迷不悟” 到“恍然大悟”，吳王為什么會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變？那是因?yàn)樯倌甑囊环瑒裾f，同樣是勸說，少年的勸說與大臣們的勸說有何區(qū)別？文中哪些細(xì)節(jié)描寫說明勸說的不同？以此問題，引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì)比寫法，進(jìn)而自學(xué)。

二、深入文本，尋找少年智慧的細(xì)節(jié)

首先，勸說的時(shí)間選擇在“清晨”，只有在清晨，樹上才有露水，蟬兒才能自由自在地喝露水，照應(yīng)了“螳螂捕蟬”的故事。再者，吳王經(jīng)過一夜的休息，神清氣爽，來到花園，精神是放松的，少年此時(shí)勸說，更能觸動(dòng)他，啟發(fā)他。

其次，勸說的地點(diǎn)選擇在“王宮花園”，少年乃侍奉吳王的少年，對(duì)吳王的飲食起居當(dāng)然了如指掌，他知道吳王終有一天會(huì)到“王宮花園”里來。花園里有樹木，可以打鳥，又有寓言故事中的蟬、螳螂、黃雀……

其三，勸說的過程也刻畫了少年的智慧。他拿著一只彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。“露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他也毫不在介意。”他不介意露水沾濕衣裳和鞋子，他介意的是什么？當(dāng)然是能否遇到吳王，能否找到合適的機(jī)會(huì)講《螳螂捕蟬，黃雀在后》的故事，對(duì)吳王進(jìn)行巧妙勸說。“就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。”如果第三天還遇不到吳王，他會(huì)一直轉(zhuǎn)下去嗎？當(dāng)然會(huì)！

吳王發(fā)現(xiàn)了少年，問：“你早晨跑到花園里來干什么？看你的衣裳都被露水打濕啦！”少年聽了，并沒有直接講述《螳螂捕蟬，黃雀在后》的故事，因?yàn)榇藭r(shí)時(shí)機(jī)并未完全成熟，他賣了個(gè)關(guān)子，吊一吊吳王的胃口，讓吳王來了興致。于是，二人對(duì)話開始——

吳王問：“你打著鳥了嗎？”

少年說：“我沒有打著鳥，卻見到了一件挺有意思的事。”

吳王來了興趣，問：“什么事啊？”

至此，吳王完全上了少年的“圈套”，勸諫變得水到渠成，勸說的效果達(dá)到最佳。

三、讀讀演演，進(jìn)一步走進(jìn)人物內(nèi)心

對(duì)這個(gè)智慧的少年，同學(xué)們有興趣演一演嗎？同桌兩人分工合作，誰來演少年，誰來演吳王，先練讀臺(tái)詞。在練臺(tái)詞的時(shí)候，可以設(shè)計(jì)一下人物的表情、語言和動(dòng)作。

這樣，整堂課，圍繞一個(gè)有思考價(jià)值的主問題展開：“同樣是勸說，與大臣們的勸說有何不同？文中哪些細(xì)節(jié)描寫說明勸說的不同？”這樣的設(shè)計(jì)，訓(xùn)練并提升了學(xué)生的思維。

課堂上，“三個(gè)不教”和“需要教的”，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻揣在每一個(gè)教者的心中。相信學(xué)生，試著放手，學(xué)習(xí)才會(huì)真正發(fā)生！

（責(zé)編韋淑紅）