文/山東省濟寧醫學院附屬醫院 張寶華
南宋詩人陸游有“秋風棄扇知安命,小炷留燈悟養生”的詩句,說明了細水方可以長流、寡欲才有助于養生的道理。
“小炷留燈”說的是:古代人們使的菜油燈容納的油有限,如果燈內留三根燈芯草,則燈炷大而光線亮;如果留一根,則燈炷小而光線昏暗。然而,留三根燈芯草,只能照明一個夜晚;而留一根燈芯草,卻能照明三個夜晚。陸游從這個現象中悟出了養生之道,即每個人的生命歷程都有極限,就像菜油燈的油量有燃燒的極限一樣。如果經常酗酒縱欲,大喜大悲,則如大炷燈,很快就會油盡燈滅;如果情緒穩定,清心節欲,則如小炷留燈,雖然燈不太亮,但卻可延長照明時間。這個比喻,形象地闡明了少欲知足而延壽的養生之道。
看看生活豪奢的歷代帝王,珠寶耀金殿,粉黛充后宮,他們的“光輝”豈是“大燈炷”所能比喻,他們的“聲勢”又豈是“著火茅草”所能形容!然而他們的壽命并不比平民百姓長,甚至遜于常人。有人在能查出年齡的皇帝中進行了統計,在中國歷史上一共出現了83個王朝559個帝王,短壽的皇帝很多,多由于早殤、累于政事或沉溺淫樂,均屬“過用”,其平均壽命才40.6歲。由此說明一切過度的活動、奢侈的欲望,都會不合理地耗費“生命之油”,縱使你天天吃人參、鹿茸,喝人奶,也無濟于事。
翻翻《黃帝內經·素問》,看里面所提出的“生病起于過用”的觀點,與“小炷留燈”的論述是一致的,像“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”,以及房事過度傷精等,都是“過用”所造成的損害。
如今,社會發展,人民生活改善,一些老年人退休在家有了時間,于是在吃喝玩樂中不加節制,時間不久便患上了腸胃病、脂肪肝、關節炎、腰腿痛等,這就是“過用”了身體器官組織,造成了病痛,加快了衰老的步伐。因此,凡事都要有所節制:飲食有節,寧少勿多;情志有節,少欲多樂;起居有節,勞逸結合;運動有節,適度即可;就連房事也須有節,適量最好。總之,養生須“小炷留燈”,長此以往,方可健康長壽。