淺析《頭號玩家》中的擬像思想

盧鑫

摘要：《頭號玩家》是斯皮爾伯格2017年的科幻電影，在這部影片中導演為觀者表現出未來的生活場景。筆者擬從鮑德里亞的“擬像”概念入手，將這一概念與影片中的“綠洲”相結合，分析“綠洲”中具體的擬像表現;接著從綠洲入手，分析這部影片中反映出的虛擬與真實的關系，并輔以影片中的實例;最后，從科技角度即現實生活兩方面出發，探索造成虛擬與真實關系的原因。

關鍵詞：擬像：虛擬：真實

文章編號：978 -7 - 80736 - 771 -0（2019） 01 - 054 - 03

《頭號玩家》的背景設置在2045年，未來時空的大多數人不再關注解決現實問題，而是創建了“綠洲”作為逃避場所。通過主人公位的止口，人們將“綠洲”視為自己生活中重要的一部分，甚至沉迷其中。筆者試圖從“綠洲”人手，分析影片背后隱藏的深層思考。

一、綠洲——擬像世界

在鮑德里亞的《象征交換與死亡》中，擬像的發展分為三個階段：模仿——生產——擬真。在模仿階段，復制品以客觀存在的事物為原型，并以逼真性為評判價值的標準：而生產階段已發生轉變，復制品與原型“不再是原物與仿造品的關系，也不再是原物的類比或反映，而是一種等同的、無差異的關系”[1];而擬真則是對傳統真實的顛覆，是后現代社會發展的產物，它是以非真實為原型進行模仿，如對電視、電影及語言所塑造的虛擬形象的模仿。在《頭號玩家》中，喜馬拉雅被數字化的呈現出來，正是建立在原件原型上的“模仿”;在“綠洲”中的類似炫舞的舞臺特效設計，機器人形象等，則是擬真的產物，是一種“超真實”。為什么超真實“比真實更加真實”？在這里筆者對“真實”做簡單說明。“真實”原指我們生活的現實世界，可分為主客體兩面。在傳統觀念中，人類作為認識主體，對客體的了解要通過感官來確認它的“物性”，如顏色、形狀、材質等，即主體通過感官以確認客體的存在。在科技大發展基礎上，這一感受過程出現變化。當人們感受一件虛擬的事物，技術卻可以模擬出與感受客觀事物一樣的感覺時，這件虛擬事物的存在性便會與客觀存在的實物之間產生混淆，在感官方面造成對感受主體的欺騙，那么原先的客體存在遭到質疑。在科技發展到一定程度時，真實與虛擬的界限不再清晰，虛擬世界甚至可以與真實世界相混淆。而“更加真實”則是指“超真實”，是通過符號所塑造的虛擬世界帶給觀眾更多的真實感，實則是一種更強烈的幻覺，正如鮑德里亞在《完美的罪行》中所說：人們不以真實—～這實際是重復的幻覺——而是以一種更強烈的幻覺去克服幻覺。[2]在鮑德里亞的思想中，顯示生活作為消費世界為符號所構成的幻象，而“超真實”作為更強烈的幻象取代了真實。《頭號玩家》中的死亡星球、度假星球、一個星球一樣大的賭場等，這些場景在現實生活中并無實際的藍本，卻在以往的影視中有所展現，綠洲中的這部分場景正是在虛擬影像的基礎上進行的模仿，這表現出綠洲“超真實”的一面。在這種“超真實”的場景下，由人類的感官所帶來的對客觀事物的認識，已經可以通過科技的進步被模仿，感覺已經成為不能完全相信的一種存在。在《頭號玩家》中，這種虛擬與現實的混淆幫助韋德一行人順利從IOI救出薩曼莎。他們通過密碼及黑客技術進入了沃倫的游戲倉，進入了沃倫所處的虛擬時空，并且運用高超的技術在綠洲中創建了一個虛擬中的虛擬：模仿現實世界中沃倫的辦公所創建了一個虛擬空間。在沃倫誤以為自己已經回歸現實世界的基礎上，韋德運用虛擬的視覺真實欺騙了沃倫，從沃倫的手中成功解救了薩曼莎，這一事例充分證明，虛擬世界已經可以在視覺上對我們造成欺騙。而更為電影所警醒的，并非是虛擬世界對真實世界造成的混淆，而是人們在虛擬世界中生活，反而忘記了自己的現實生活，忘記了現實世界中值得珍視的感情和朋友。換言之，真實和虛擬的混淆并不可怕，可怕的是，人們沉迷其中。

二、虛擬與現實的關系

綠洲的出現最初表明了虛擬與現實的對立。在電影的開始，綠洲是作為人們逃避現實的場所出現的，是人們厭倦解決現實問題的產物。可以說，虛擬綠洲的出現是對現實感到無望，對平淡的現實表示回避的證明。從韋德的角度出發，他作為孤兒與姨媽一起生活，但是彼此的關系并不和諧，在影片的開始，現實生活中韋德的愁眉苦臉與在綠洲中的閑適散步形成鮮明對比。在逐漸接觸綠洲的過程中，綠洲所帶來的快感和滿足在他的生活中的比重越來越大，并且影片借助他的口吻表現出社會上的多數人沉迷其中的狀況：“除了吃飯、睡覺，人們都呆在綠洲”;“失去那些意味著……你會崩潰”。人們甚至會由于綠洲中的虛擬失敗在現實生活中崩潰。在綠洲中，玩家實現了一種虛擬的夢的滿足與游戲的快感，但隱憂浮現：人們的大部分時間都放在綠洲中，忽視了對現實生活中人和事的關注，人們逐漸將綠洲視為生活的中心，將他看的重于現實生活。在韋德的姨母積攢了大量的現金以獲得更好的居住環境時，她的男朋友將其全部拿走來購買裝備，現實與虛擬的矛盾再次顯現出來，形成完全對立的格局。

虛擬與真實界限的模糊也體現在哈羅迪的形象上。影片的敘事線索之一正是韋德一行人為獲得彩蛋而付出的努力。獲得三把鑰匙，得到彩蛋的過程也是深入了解綠洲創造者哈羅迪的過程，是韋德為了偶像而戰的經過。在獲得第一把鑰匙之前，哈羅迪的形象是記載在大量的影像、紙質材料上，塑造出一個他人眼中的哈羅迪，這是一個接近于完美的英雄的形象。而在獲得鑰匙的過程中，韋德一行人逐漸走進哈羅迪的內心，了解一個更加真實的哈羅迪。如果說圖書館中有關信息構成了他的虛擬形象，那么在尋找鑰匙的過程中，以韋德為首的小隊所經歷的種種事件讓我們深入他的內心，體悟他的遺憾和追求，無疑為原本的虛擬形象增添了幾分真實。盡管圖書館中的哈羅迪的記錄資料以反映著真是的哈羅迪，但是這只是哈羅迪真實的一面，如他的經歷、他的外貌等，無法全面的認識哈羅迪，可以說，哈羅迪總有一部分的真實在資料中隱藏，眾人無法得知;鑰匙的譚旭你是幫助韋德走近哈羅迪內心的線索。通過哈羅迪游戲設置的探索以及揭秘的過程，韋德走進他的內心，探尋他行為的動因，呈現出更加真實的哈羅迪。在整個影片中，他的形象塑造表現出虛擬中的真實，同時這些真實又以虛擬的形式呈現，二者界限的模糊性由此表現出來。

現實與虛擬的模糊通過現實人物與游戲人物過完年更加清晰的表現出來。在游戲中，韋德的虛擬身份叫做帕西法爾，薩曼莎的虛擬身份被她命名為阿爾忒彌斯。虛擬形象的構建、命名源于使用者的自我創造。使用者在構建的過程中融入了自己真實的期盼、喜好，在這種意義上表現出了部分的真實，如里克——韋德姨母愛麗絲的男友，在現實生活中體格高瘦，而在虛擬環境中他的形象充滿力量，虛擬形象與現實世界真實形象的對比表明，虛擬形象實則反映了他們在現實生活中達不到的期盼和渴望。而他們對自己虛擬形象的命名也是部分真實的展現。帕西法爾本是一個單槍匹馬獲得圣杯的騎士，表明韋德并無意向與其他人合作，這種虛擬身份即是虛擬與現實的結合。簡言之，他們在虛擬世界中飾演內心想要成為的“自己”。在這個虛擬世界中，盡管環境、人物形象都是虛構的，甚至這種虛構是在一定的選擇空間內進行的，但是玩家在“綠洲”中所進行的活動、自己的體驗及感受都是真實的，因此，在這種真實體驗基礎上，感情的出現就順理成章了。整個故事兩線并行，韋德一行人他們共同探索虛擬世界中的彩蛋，在現實生活中共同反抗IOI公司對工人尤其是契約工人的“工具式”的使用。而連接虛擬世界與現實世界的，正是他們之間的感情，這種感情包括了韋德與薩曼莎的愛情，與艾奇、東、大修的友情。感情的真實與虛擬的環境相結合，構成了這一故事的主要內容。

如果說韋德一行人代表著現實與虛擬模糊關系的恰當處理，那么IOI公司則作為反派承擔著惡名。作為虛擬與現實之間界限模糊的實例之一.IOI公司通過“綠洲”這一虛擬平臺從現實生活中獲得財富，換言之，這一公司通過在虛擬世界中出售服務已獲得利益，這本來無可厚非，可以幫助人們獲得更好的游戲體驗。但是在現實生活中.IOI公司為了獲得虛擬世界的主導地位，以“工具”式的態度對待契約工人，虛擬世界更好的游戲快感通過先生生活中對人的“異化”來實現。這一過程時則會導致對“綠洲”這一游戲平臺的異化。在哈羅迪的回憶中，沃倫曾經向哈迪斯提出有關收費的建議，但是被哈迪斯委婉拒絕，如果沃倫成為“綠洲”的主宰，那么綠洲走向商業化成為必然，到那時人們游戲的快感必須以金錢作為基礎，這必然會加大現實世界的壓力，從而使人們更頻繁地留在虛擬世界，形成惡性循環。可以說.IOI代表著這樣的一種異化趨勢，而韋德團隊是對游戲自身無利害關系的保護，是對人類游戲天性的保護。在這部影片中，導演并沒有對虛擬世界進行大量的批評和議論，而是通過事實來說明沉迷在虛擬世界的擔憂，這部影片旨在調節虛擬世界與現實世界之間的關系。綠洲創作者哈羅迪設置的彩蛋實則正是他尋找公司繼承者的路徑。在這個過程中，他以自己的人生體驗為實例，考驗并指導了韋德。而在這個過程中，對游戲本心的追求、對現實生活的關注是他強調的重心，在這樣的指導下，韋德做出了一周中綠洲關閉兩天的決定，通過這樣的方式來調整虛擬世界與真實世界之間的關系，以保證綠洲能帶給人快樂，同時也不忽視現實世界中陪伴在啊我們身邊的親人和朋友，在現實生活中享受真實的感情。

三、造成虛擬與真實關系的原因探索

正是有著電子科技作為支撐，擬像得以實現并發展。“以現代電子技術為基礎的類像……不僅以極度逼真的視聽方式徹底置換現實事物，而且還以自由想象、大量復制和遠距傳播的方式創造出現實生活中根本不存在的真實，創造出一種比真實更加真實的超真實”[3]，“超真實”這種沒有原件的復印件，正是擬真階段的產物。在《頭號玩家》中，男主角韋德便表示，只要你擁有一個跑步機，你便可以進入綠洲。影片呈現的景觀正是他站在跑步機上，帶著感應手套和護鏡，成功進入綠洲的一幕。在綠洲中，人類的一切感知如同在現實生活中一般。可以說，科技是現實與虛擬之間的橋梁，人們借助科技可以產生與現實中同樣的感官反應，甚至比現實生活中的感官反應更為真實，這無疑拉近了虛擬與現實之間的距離。

“正是現代社會中的影像生產能力逐步增強，影像密度加大，它的致密程度，它所涉及到的無處不在的廣泛領域，把我們推向了一個全新的社會。在這個社會，實在與影像之間的差別消失了，日常生活以審美的方式呈現了出來，也即出現了仿真的世界或后現代文化。”[4]在綠洲中，人物可以是影視、游戲中的形象，可以隨意改變身體的不同屬性：當韋德去見薩曼莎時，多種服裝風格、搭配的選擇也讓人眼花繚亂。這都表明人們的審美觀念也在無意識中受擬像的影響，在他們的交流中用影視中的服裝、搭配作為符號，表達自己的內心情感，如韋德與薩曼莎在綠洲的酒吧約會時，韋德對服裝、發行的重視。而他最終選定《天生愛神》中的衣服，以表明他對薩曼莎已心生愛意。正如對劇中人而言，綠洲便是一種“超真實”，對于觀影者來說，電影中進行的故事也容易引起觀影者的共鳴，即《頭號玩家》這部影片對觀影者來說，也是作為擬像的存在。雖然所處的年代不同，但是面臨的情況相似因此觀眾極易與劇中人物產生相同的感覺;影片的背景在未來，高新技術的發展帶來的種種體驗吸引著觀眾：影片塑造的種種奇觀，現實生活中無法到達的地方，無法進行的活動，引起了觀者的好奇;再加上相關的3D技術，在視覺上帶給觀眾身臨其境之感，極易產生“沉浸式體驗”，帶給觀眾極大的滿足，雖然與現實不同，但是也讓人信服。者也在很大程度上造成了觀影者對現實和虛擬的混淆。

四、小結

作為一部科幻影片，《頭號玩家》中的“綠洲”虛擬現實存在于人們的現實生活中，并且占據著一定的比重，而游戲的創作者與繼任者都堅持的“無目的的快樂”，使得綠洲得以保持它的本真性：兩任領導人對現實的關注，為防止人們過度沉迷于其中而設置了相關措施。不得不說，這部影片更像是在強調，即使有這樣的一個虛擬現實，現實生活同樣重要，不要為了虛擬生活忘記現實。在擬像的影響日益增加的今天，們依舊要將目光放在現實之中。在當今時代，擬像影響著生活的的很多方面，對虛擬世界和現實世界的區分與處理，也是當今時代應該關注的一個話題。

參考文獻：

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