發掘小學語文古詩詞教學中的美育功能

摘 要：古詩詞蘊含著豐富的審美資源與潛在的育人價值，而現實中忽視了對古典詩詞的美感因素發掘與賞析的教學。探討了古詩詞的情感美育功能體現在哪些方面，旨在引導古詩詞教學的發展方向。

關鍵詞：古詩詞；情感美育功能；美的因素

古典詩詞是中華文學寶庫中一顆璀璨的明珠，它有著凝練優美的語言、和諧優美的音律、清新幽深的意境和傳神生動的形象的功能，是高素質與民族精神相凝聚的重要源泉。

2011年我國頒布《義務教育語文課程標準》指出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，具有不可替代的作用；此外語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格”。而古典詩詞是我國優秀文化的重要組成部分，是實現“提高學生思想道德修養和審美情趣”這一目標的載體。當前小學語文教材中具有豐富的經典古詩詞，它是實施美感教育的重要文化源泉。我國的古典詩詞是藝術性與思想性的結合，它以簡潔優美的語言、真摯的情感為小學生所喜愛，對學生進行美育具有得天獨厚的教育價值。

然而，現實中應試教育的思想使教師將古詩詞教學重點放在枯燥的解析與機械的記憶上，忽視了對古典詩詞的美感因素發掘與賞析的教學。筆者認為，語文教師要不斷引導小學生去發現感知古詩詞中美的元素，激發對古典文化的熱愛，培養健康的審美情趣；受到美的熏染，陶冶高尚的情操，從而初步培養小學生的審美能力。那么，古典詩詞的情感美育功能體現在哪里呢？

一、發揮哲理啟發功能，啟迪智慧

小學生學習古典詩詞不僅可以了解中華民族的傳統經典文化，從而擴展知識面，提升智慧品質，而且大量的古詩詞也加入了詩人對人生的理性思考，每首古詩背后都有著耐人尋味的哲理，可以啟迪小學生的智慧，從而達到提振人文精神的美育功能。白居易的詩句“野火燒不盡，春風吹又生”，杜甫的詩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，鼓勵青少年積極向前；蘇軾“博觀而約取，厚積而薄發”，荀子“鍥而不舍，金石可鏤”，朱熹“問渠那得清如許，為有源頭活水來”強調積累的重要性；王冕“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”引導青少年涵養心靈。通過學習古詩詞蘊含的深刻哲理，提高青少年的道德修養與認知水平，進而啟迪智慧，發展潛能。同時學生受到“美”的哲理的熏染，有利于培養健康的審美情趣，有利于美化小學生的心靈，有利于形成較高的人文素養與科學的世界觀。

二、培養審美情趣，鑄就大美心靈

當前我國的教育最缺乏情感教育，而古詩詞當中包含著豐厚的情感內涵，是對學生進行情感教育的極好材料。在古詩文當中小學生可以感受到真摯的友情“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，體驗到濃濃的親情“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，感受到古人的人格魅力“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”與“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”等等，教師在古詩詞的教學中要發揮古詩詞的詩教功能，加強對學生情感的培養，這種濃郁的情感與“真善美”的品質就潛移默化地影響著學生，滋潤到學生的心靈深處，從而使學生富有靈動的美感體驗。

三、陶冶高尚情操，形成歷史責任感

我國的古詩詞一直繁榮發展，同時孕育著偉大的民族精神。從詩歌總集《詩經》開始，到楚辭、魏晉文學、唐詩宋詞再到明清小說，這些都記載著我國發展的歷史長河，詩經向我們講述了西周時期的民俗與歷史。通過《氓》與《蒹葭》我們了解到中華民族初民的情懷，通過《綿》了解到周人建國的史詩；《楚辭》向我們展示了西漢時期生命力量的華美激越；唐宋與明清時期涌現出的杜甫、李白、陸游、蘇軾、曹雪芹、關漢卿等詩人，他們光芒閃爍，用自己的文筆向我們描繪了所處時代的氣象。在古典詩詞中薈萃了大量民族英雄的事跡，蘊含著大量的民族精神，從中我們能夠感受到中華民族脈搏在跳動。尤其作為民族精神主旋律的愛國情感在古詩詞作品俯拾皆是，如杜甫的《三吏》、陸游的《示兒》、文天祥的《正氣歌》等等，小學生學習這些古詩詞會被其中的民族精神震撼與熏陶。這些都讓我們了解中華民族源遠流長的歷史，培養了我們的高尚情操及民族歷史責任感。此外，古詩詞還向我們呈現了中華民族的傳統習俗，大量的古詩詞當中記載了“踏青、飲菊花酒、放紙鳶、折柳、重九登高”等風俗，白居易的《錢塘湖春行》描寫了踏青；在古人中大量的離別詩對“折柳”情有獨鐘，如李白“此夜曲中聞折柳”，古人在漢代開始送別友人就有一種風俗“折柳”，有離情常在的意思；在《九月九日憶山東兄弟》中描寫了重陽節登高的風俗；在《清玉案·元夕》中寫了元宵放燈。這些風俗習慣不僅是中華民族的燦爛文化，也是我們古老民族的根。我們要傳承這些優良的傳統風俗，銘記中華民族的根，從而形成歷史責任感。

綜上所述，教師在古詩詞教學過程中要調動學生的審美情感體驗，進而創造美，是古詩詞教學的發展方向，也是進一步深化基礎教育改革的必然要求。

參考文獻：

[1]盧貴歆.在初中語文教學中傳承傳統文化的途徑和方法[J].新課程研究，2010（8）：76-78.

[2]郭子峰，鄧江祁，匡代軍.五年制全科型小學教育專業古典詩文教學改革探討[J].湖南人文科技學院學報，2010（8）：84-87.

作者簡介：王寶寶，就職于福建省福安市實驗小學，小學高級教師，碩士研究生學歷。