探析金陵金箔的廣告文化符號

趙界生 長安大學

一、金箔文化，名揚天下

金箔：“用黃金錘成的薄片，常用以貼飾器物、佛像，亦有用以衣飾的。”隨著文明的演進，世界上很多地域的金箔鍛制技藝都已失傳。然而這一技藝在中國大陸得到完好的保存，南京最具代表性。[1]在金陵金箔中，貼金技藝作為其文化象征，是中華民族民間傳統(tǒng)工藝的瑰寶，它所代表的高超技藝與美感正是南京獨有的現代廣告文化藝術符號。它獨特的讓金塊變?yōu)楸∪缦s翼的金箔方式，集中體現了藝術美源自現實，金陵金箔有著高貴典雅的藝術形式，它更是體現了我國勞動人民的聰明與智慧，堪稱中國民間工藝的一絕，更是為后來南京的廣告文化符號及其城市名片的打造起到深遠的影響。

二、文化符號，追溯古今

金箔有著源遠流長的歷史，其內涵博大精深、其工藝復雜考究，其文化符號極具藝術代表性，是南京地域特色的具有文化性與藝術美感雙重性質的典型代表。作為南京符號的代表，形式美與意蘊美兩大要素(能指和所指)同時兼具。金陵金箔從符號形式上主要是傳統(tǒng)的冶煉，打制，經過嚴密的十二道工序，形成薄如蟬翼的形象特色。所以，其藝術美的獨特性展示在世人眼里是高貴而莊嚴的代表。其廣為流傳的工藝符號也就是索緒爾所說的能指了。金箔渡邊，佛教文化的傳承使其文化藝術價值提升，不僅僅是它的工藝形式，更多的是在內在所呈現的觀念和意蘊，也就是所指。《易經》中載：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。[2]那么，“形而下”的便是南京金箔文化。因此，金箔不僅在當代的佛教文化傳承有著至關重要的作用，早在古時候，人們就對金箔文化的觀念有著明晰的觀念。

金陵金箔在南京當代的非物質文化傳承中，并不僅僅是金箔文化符號本身的寫實，而是從古到今，中國人們不斷力求以金箔這一特定的表現形式指引人們的生產生活。從而由淺及深，以生產生活影響到價值觀念，形成觀念反應。

三、藝術呈現，符號形象

金陵金箔作為一種獨特的符號形式，它具有告知，評價和鼓勵的功能。金箔將其考究的工藝技巧，貼金技藝，所代表的藝術形象以及佛教文化傳承和現代藝術文化訴求告知于對象，對象通過視覺，觸覺等先天肢體和后天的文化積累，心里體驗來感知金箔文化的特殊意義。你能夠從一件金箔文化中感受到歷史，生命，和那種充滿活力的情感澎動。這是無法在其他的文化符號中所描述和實現的，這就是金陵金箔文化它所代表的南京廣告符號。

金箔文化形成了一個全面的符號系統(tǒng)，它具有了向世人傳遞信息的作用。無論是金箔鍛制技術高超的體現，還是其背后的細致工藝過程，它是一個完整統(tǒng)一的形象，它表達了一個完整的信息。在許多的古典旗袍上，其花樣文案用金箔鍛制技術使得旗袍美輪美奐，表現了高超的技術，對于技藝工筆的追求；而打造出一個精致的圖案也需要一段艱辛磨礪的過程，就如同臺上的光鮮需要后臺的苦練一般，金箔文化所傳遞的就不單單只是外表的精致與奢華，形式美的創(chuàng)造使得背后的意義更加的富有深意，也更加傳奇。因此，金箔文化這一南京符號代表的形式必然涉及到其他相關形式，宗教、傳承、歷史、語言等等。比如說，在文化傳承保護上，金箔文化的鍛制技術已經瀕臨失傳，保護和傳承成為了一個鼓動動能。

把握文化藝術之道，健全社會機制，使得這些傳統(tǒng)文化得以延續(xù)，再向世人展現其魅力才是金箔藝術背后的力量。這種鼓舞功能讓人們對于藝術符號有了更充分的了解。強大的文化意識凝聚力和感召力印證了藝術符號的價值。在藝術和審美中，將情感升華，實現了對現實生活的情感超越，我們感受到的是金箔文化帶來的藝術美好，是藝術的再次創(chuàng)造，所以保護和傳承義不容辭。

四、總結

優(yōu)秀的文化藝術符號在本質上是具有個性的，拒絕平凡的，它是追求卓越的。金陵金箔也是如此，正因為它的形式美與內在美兼具也使得南京這聞名遐邇的六朝古都充滿著精致與奢華。金箔文化作為藝術符號系統(tǒng)早已揉在了金陵文化體系之中，情感成為它的一個有機構成部分。從古代的佛教文化，族祭儀式，敬奉始祖的家國傳統(tǒng)到如今的傳承文化，必然有著本體性、指意性、情感性的特點。無論是古代，還是現代，無論是國內還是國外，它都保持著自己的代表性，語言和符號能力是人特有的文化本能，金箔所代表的更多是指意的，文化的。它以最直觀的形象向世人展示出中華傳統(tǒng)文化的造詣。它是明確的，鮮明的，不變的；它的內在深意則是隱蔽的，多變的。它帶著南京乃至中華數近千年的優(yōu)秀歷史文化走向世界，這就是金箔文化的力量。它自身充滿著可以挖掘的潛能，主體與客體相結合，以最高超的技藝展示最華美優(yōu)秀的歷史，這就是南京的廣告文化符號——金陵金箔。金陵金箔為南京的地域文化有了支撐，有了標桿，它在為南京做有濃厚傳統(tǒng)文化的城市在很大程度上有著廣告符號代表作用，并從未停歇。