為傳統文化傳播營造書院環境

羅燕

“從書院的前門走到后門，就是一次傳統文化的游學。”北京海淀教科院院長、敬德書院執行副院長吳穎惠經常這樣向人介紹敬德書院。

位于北京西山的敬德書院是一座古香古色的中式院落，也是吳穎惠傾心打造的現代書院。讀經、會講、研修、游學……自2014年成立以來，敬德書院課程體系逐步完善，成為海淀區的教師培訓基地和傳統文化傳播場所。

在吳穎惠心中，這里是一個道場，書院教育營造的是一個氛圍，讓我們不僅能聽傳統文化，讀傳統文化，我們還能切身地用心靈去感受傳統文化。

書院是儒家的傳道場

熱一陣，冷一陣，像一陣風過來，一會兒又過去了，吳穎惠這樣形容近年的“傳統文化熱”。在她看來，這樣的傳播是不可持續的，也不可能真正深入人心。

但文化傳承不能靠說教。吳穎惠在很多場合提出，儒學傳播需要一個道場。在這個道場里，不僅能講經誦典，還能體驗傳統文化，修身養性。“你天天在這兒講，講來講去也感受不了，但是去體驗一下，就不一樣了。”

她相信書院是儒家的道場。作為我國古代的教育和學術機構，書院迄今已經有千余年的歷史，正是書院的興盛推動了儒學的繁榮與傳播。

吳穎惠一直執著地想創辦一個書院。2014年，她迎來了契機。海淀區提出在使用中保護一個明清四合院，建成一個成人培訓機構，開展中華傳統文化教育，提升干部、教師的文化素養。吳穎惠帶著團隊去岳麓書院、嵩陽書院等知名書院考察，經過幾個月的籌備，9月28日，也是孔子的生日，敬德書院在中法大學附中舊址上落成。

敬德書院開設了五類課程。讀經課程主要研讀《論語》《孟子》《大學》《中庸》等經典，讓教師自己讀經典，也邀請一些專家來講解。去年，清華大學教授錢遜為學員做了《論語》首講，中國人民大學教授韓星、北京大學副教授吳國武帶領學員研讀《孟子》。“讓教師讀經典，讓經典涵養教師的人文底蘊。”這是吳穎惠希望實現的效果。

學術課程主要梳理儒學發展的脈絡，先秦儒學、宋明理學、陽明心學等都在課程規劃中，還開展了一些《詩經》、唐詩、宋詞的專題研究。另外，學院還開設了非物質文化遺產的研究、中國書畫的賞析等課程班。

“古代的書院，相當于中國知識分子的書房，他們在里邊做學問，做學術傳播，做學生培養。現代書院也應該這樣。”吳穎惠告訴記者。據她介紹，書院編輯了課程班文集、四季學刊，還出版了《傳統文化教師素養讀本》《敬德詩集》《誠敬致用——海淀教師論傳統文化教育》等書。

會講是書院的特色課程，主要以論壇的形式開展。敬德書院從建院以來，每年開展春、秋論壇和“中國教師·敬德會講”，海淀區教師及來自全國各地的嘉賓一起交流研討。教師人文修養、儒家文化與家庭教育、傳統師道的現代踐行、家風家訓與立德樹人等都曾是會講的主題。

研修、游學是書院的文化體驗課程，包括禮敬先師、儒學講座、傳統技藝體驗。學員在參觀書院和講學交流中體悟，在古琴、茶藝、書法、對弈中體驗傳統文化。“對于老師來說，這是一種全方位涵養，也是一個體驗放松的機會，很多教師是從一次儒學講座開始對傳統文化產生興趣的。”吳穎惠說。

在她看來，書院的魅力不僅在于課程體系，更在于它的環境。書院遠離鬧市喧囂，環境清幽，庭前古槐巍立，院內蒼松迎客，再加上綠欞紅窗，青瓦灰墻的古建筑，營造出一種文化氛圍，讓人一進去便沉浸其中。

讓師德教育落地

在創辦敬德書院的過程中，吳穎惠也聽到很多質疑聲。有人說辦書院已經過時了，是落后的東西;有人說教師培訓有進修學校，書院沒有開辦的必要。

吳穎惠認為這些都是誤解，她告訴記者，國外的教師培訓都是兩個體系，一個是通識培訓，一個是專業培訓。專業培訓就是為工作而進行的培訓，比如他教語文，給他進行語文學科培訓，教數學進行數學學科培訓，是為了讓老師把書教得更好。而通識培訓則是提高教師的文化素養。

敬德書院進行的是通識培訓，也是“道”層面的培訓，主要是提高教師的文化涵養、師德水平，培養他們對這個職業的感情。這種培訓不是功利性的，而是職業發展性的，適用于所有學科的教師。“我們想告訴老師，怎么跟學生交往，怎么跟學生對話。要讓學生尊師，你就得愛生，得有仁愛之心。”

吳穎惠發現，在現代教育中，過多的是專業培訓，功利性強，老師們關注的是培訓對教學有哪些改進，忘了自己的修行。

“古代的師都是大德之人，學生尊重的不僅是老師學問，還有老師的道德修養。過去的師生關系，是一日為師，終身為父。”吳穎惠說。

盡管教育部門、各級各類學校都反復強調師德，十分重視師德教育，但真正落地很困難。很多師德教育停留在道德說教上，反而容易引起反感。

吳穎惠認為，儒學其實是一種做人的學問，強調仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓。在書院中，大家一起讀經典，體悟傳統文化，對教師師德是一種浸潤式的、潛移默化的培養。

“我們要建立一個場所，走出傳統意義上的教師培訓模式，讓教師在這里學儒、修儒、行儒，成為有德行、有底氣的仁愛之師。”