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中國特色社會主義民主政治的鮮明品格

2019-03-26 06:38:14鄧斌高建民
紅旗文稿 2019年1期
關(guān)鍵詞:依法治國特色制度

鄧斌 高建民

中國特色社會主義民主政治,始終堅持以馬克思主義民主理論與中國實際相結(jié)合的基本原則為指導(dǎo),借鑒人類政治文明的有益成果,吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和制度文明中的民主性因素,具有鮮明品格和巨大優(yōu)勢。中國特色社會主義政治發(fā)展道路,是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的必然結(jié)果,是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求,是符合中國國情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路。與西式民主相比,堅持人民當(dāng)家作主使中國特色社會主義民主擁有無可比擬的理論和實踐優(yōu)勢。面對新時代新要求,我們必須保持頭腦清醒和戰(zhàn)略定力,把人民當(dāng)家作主落到實處,在不斷推動理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新中,使中國特色社會主義民主政治展現(xiàn)出蓬勃生機和活力。

一、人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征

人民當(dāng)家作主是堅持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會主義原則的內(nèi)在要求。馬克思主義創(chuàng)始人在堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,深刻揭示了人民群眾的歷史作用和人類實現(xiàn)解放的現(xiàn)實條件、正確道路,使社會主義從空想變成科學(xué)。他們認(rèn)為,人民群眾不僅是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,而且是社會變革的決定性力量。中國特色社會主義民主是馬克思主義主體觀和科學(xué)社會主義原理在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,堅持人民當(dāng)家作主是其本質(zhì)要求。

人民當(dāng)家作主是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行長期不懈奮斗。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,目的就是反對和推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治,爭取民族獨立和人民自由幸福,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。1949年新中國的成立,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,開辟了中國人民當(dāng)家作主的歷史新紀(jì)元。改革開放40年來特別是黨的十八大以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國社會主義民主政治建設(shè)取得歷史性成就,人民當(dāng)家作主的制度保障越來越健全,社會主義民主政治展現(xiàn)出巨大優(yōu)越性。

人民當(dāng)家作主是中國共產(chǎn)黨對如何建設(shè)社會主義民主政治長期探索的科學(xué)總結(jié)。對于中國這樣一個歷史悠久、人口眾多、發(fā)展不平衡不充分的大國,保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主,是一個前所未有的歷史性課題。新中國成立后,為了保障人民當(dāng)家作主,維護最廣大人民根本利益,我們黨在國家生活各個領(lǐng)域進行全面實踐和探索,取得顯著成就。后來,由于各種復(fù)雜原因,人民當(dāng)家作主一度遭遇嚴(yán)重波折。1978年12月,黨的十一屆三中全會重寫確立了發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制的基本方針。改革開放40年來特別是黨的十八大以來,以人民當(dāng)家作主為本質(zhì)特征的中國特色社會主義民主政治,通過一系列行之有效的制度安排和活動規(guī)范,實現(xiàn)了形式民主與實質(zhì)民主相統(tǒng)一、程序民主與實體民主相結(jié)合、選舉民主與協(xié)商民主相促進,是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。

二、發(fā)展社會主義民主政治,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一

社會主義制度確立后,中國共產(chǎn)黨就把人民當(dāng)家作主這一理念貫徹到了社會主義民主政治的制度安排中。中國實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體,實行人民代表大會制度的政體,實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,實行民族區(qū)域自治制度,實行基層群眾自治制度。這樣一套制度安排,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造,必須長期堅持、全面貫徹、不斷發(fā)展。

習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上強調(diào):“在中國,發(fā)展社會主義民主政治,保證人民當(dāng)家作主,保證國家政治生活既充滿活力又安定有序,關(guān)鍵是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一?!秉h的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者是一個相輔相成的有機整體,統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。任何把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國割裂開來、對立起來或者相互取代的主張和做法,都不符合社會主義民主政治的根本性質(zhì)、核心理念和實踐要求。在我國政治生活中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一,最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本目的。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨之本,以實現(xiàn)人類解放為最終奮斗目標(biāo),以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。改革開放40年來尤其是黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨不斷健全完善黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式,擴大人民有序政治參與的渠道,推進依法治國。在新時代奮斗征程上,必須毫不動搖堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志,善于使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權(quán)機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員,善于通過國家政權(quán)機關(guān)實施黨對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo),善于運用民主集中制原則維護黨和國家權(quán)威、維護全黨全國團結(jié)統(tǒng)一,從而保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主,從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,人民當(dāng)家作主是依法治國的出發(fā)點和落腳點。憲法不僅規(guī)定了人民當(dāng)家作主的各項權(quán)利、根本政治地位,也規(guī)定了人民行使當(dāng)家作主的制度和權(quán)力機關(guān)。人民代表大會制度作為根本政治制度,為實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國提供了有效可靠的制度載體、實施平臺和運行軌道,為實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一,創(chuàng)造了根本制度環(huán)境和重要運行條件。人民代表大會制度建立60多年來,在實踐中不斷得到鞏固和發(fā)展,展現(xiàn)出蓬勃生機活力。歷史充分證明,人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主的好制度。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨提出了全面依法治國的奮斗目標(biāo),明確了中國特色社會主義法治道路,不斷完善以憲法為根本大法的法律體系,人民當(dāng)家作主的地位得到進一步保證。必須堅持全面依法治國,使民主制度化、法律化,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護社會公平正義,尊重和保障人權(quán),實現(xiàn)國家各項工作法治化。

三、社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中鮮明指出:“我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主?!迸c西式民主相比,無論是從理論上看,還是從民主發(fā)展實踐上看,中國特色社會主義民主都具有無可比擬的優(yōu)勢。

西式民主的理論基礎(chǔ)是個人主義,近代西方啟蒙學(xué)者從“自然狀態(tài)”出發(fā)進行推理,認(rèn)為每個人生而具有“自然權(quán)利”,他們通過社會契約參與政治,形成包含多黨制和三權(quán)分立的代議制民主,即所謂“憲政民主”。而人民當(dāng)家作主堅持的是科學(xué)社會主義理論中的“人民主體論”,著眼的是人民當(dāng)家作主權(quán)利的真正實現(xiàn),是人的自由全面發(fā)展和人類經(jīng)濟社會發(fā)展的未來。西式個人主義抽空了人的現(xiàn)實性,是近代西方資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的理論武器,解決的是人的“政治解放”問題,實質(zhì)是少數(shù)人對多數(shù)人的統(tǒng)治;而“人民主體論”則把人還原到經(jīng)濟社會現(xiàn)實中,追求的是無產(chǎn)階級和大多數(shù)人的當(dāng)家作主,解決的是人類“政治解放”基礎(chǔ)上的“經(jīng)濟解放”和整個人類的徹底解放。

西式民主并不像西方學(xué)者描繪的那樣光鮮。歷史和現(xiàn)實表明,“一人一票”制正異化為金錢政治和民粹政治,多黨制正淪為不同集團攫取權(quán)力的零和游戲,其標(biāo)榜的“憲政民主”和“法律面前人人平等”上演的卻是資產(chǎn)階級人治和專制的大戲。正如英國刊登的《民主出了什么問題》一文所描述的:“民主只剩下選舉這一外在形式,缺少民主制度有效運轉(zhuǎn)所需的權(quán)利和體制保障?!?/p>

反觀我國,中國特色社會主義民主政治制度,能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權(quán)利和自由,保證人民廣泛參加國家治理和社會治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系,發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系,增強民族凝聚力,形成安定團結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事,有效促進社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展,促進現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè),促進人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護國家獨立自主,有力維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,維護中國人民和中華民族的福祉。改革開放以來尤其是黨的十八大以來,人民代表大會制度不斷完善,協(xié)商民主和基層民主不斷得到優(yōu)化,了解民情、反映民意、集中民智的決策機制充滿活力,依法治國和依規(guī)治黨協(xié)調(diào)發(fā)展正在全面推進,權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制、懲治和預(yù)防相結(jié)合的反腐敗體系正在完善,中國特色社會主義民主逐漸實現(xiàn)了內(nèi)容廣泛、層次豐富的人民當(dāng)家作主。

當(dāng)然,中國特色社會主義民主是一個新事物,需要不斷完善和發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào),發(fā)展社會主義民主政治,關(guān)鍵是要增加和擴大我們的優(yōu)勢和特點,而不是要削弱和縮小我們的優(yōu)勢和特點。前進道路上,我們要堅持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家;健全人大組織制度和工作制度,既保證人民依法實行民主選舉,也保證人民依法實行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,深入開展政治協(xié)商、立法協(xié)商、行政協(xié)商、民主協(xié)商、社會協(xié)商、基層協(xié)商等多種協(xié)商;堅持和完善民族區(qū)域自治制度,鞏固平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,切實保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利;堅持和完善基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,保障人民依法直接行使民主權(quán)利,切實防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實際上無權(quán)的現(xiàn)象;堅持和完善民主集中制的制度和原則,促使各類國家機關(guān)提高能力和效率、增進協(xié)調(diào)和配合,形成治國理政的強大合力;全面推進科學(xué)立法、公正司法、全民守法,推動良法善治,讓人民群眾在每一個案件中感受到公平正義。

中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代,人民當(dāng)家作主的美好生活藍圖已經(jīng)繪就,隨著“四個全面”戰(zhàn)略布局的深入推進和人民當(dāng)家作主制度體系的進一步完善,中國特色社會主義民主的蓬勃生機和巨大優(yōu)勢必將在21世紀(jì)發(fā)出更耀眼的光芒。

(作者:西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、重慶市黨內(nèi)法規(guī)研究中心特聘研究員;西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

責(zé)任編輯:狄英娜 李民圣

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