采訪/唐 昆
趙華勝一九三九年生于吉林省長春市,祖籍山東泰安。一九五五年考入東北美專附中,一九六四年畢業于魯迅美術學院中國畫系,曾任遼寧畫院院長。
現任遼寧畫院顧問,中國畫學會常務理事,遼寧中國畫研究會執行會長,中國同澤書畫研究院終身名譽院長,中國當代畫派聯誼會常務副主席,中國國家畫院研究員、國家畫院趙華勝工作室導師,國家一級美術師,遼寧省文史研究館館員,享受國務院特殊津貼,遼寧省政協第六、七、八、九屆委員,『關東畫派』領軍人及代表性畫家。
唐昆(以下簡稱“唐”):在近半個世紀的歷程中,您一直以畫筆為祖國謳歌、為時代代言,究竟是一種什么力量在支撐您的此類創作,并且一直保持著這樣的初心在創作?
趙華勝(以下簡稱“趙”):我從1955年入學到現在已經60多年了,當時才16歲,初中畢業后考入東北魯藝附中。我從事這樣的創作與魯藝的變遷也有很大的關系,當時,延安魯藝已經從延安遷到哈爾濱,變成了東北魯藝。當時的學校主要是為了戰爭服務,負責演出、宣傳等事宜,分為文學部、戲劇部、美術部、音樂部等。后來東北魯藝搬到沈陽后一分為四,美術部成立為東北美術專科學校。當時的教學是借鑒蘇聯的教學方法,由于條件所限,學校還達不到學院的規模,學生多在鞍鋼等地從事《鞍鋼畫報》等編輯工作,一般兩到三年后就開始工作。在這樣的情況下,學校開設附中教學。我考附中是因為家窮,也不是什么書香門第,在母親的支持下喜歡畫畫、臨摹小兒書等,都為以后走上繪畫之路奠定了基礎。后來經過考試有幸考入附中(4年制)、本科(5年),在校期間成績優秀,經常獲得特等獎學金并有幸受教于王盛烈、王緒陽等老師,給我打下了堅實的基礎。讀本科期間我就加入了中國美術家協會,畢業后我留校任教,任職遼寧畫院院長等經歷都是在黨的恩惠下成長起來的,所以,我有責任也有義務為祖國謳歌,用自己的畫筆記錄這個時代,這也是我一直創作這樣題材的初心也是我前進的最大動力。
唐:貫穿您的作品中的主題更多的是大時代背景下的重要歷史事件,您是什么時候開始的?繪畫作品的藝術功用在哪里?

《電纜工人攻尖端》中國畫組畫之5《成功了》該作品于1961年由中國美術館收藏

《電纜工人攻尖端》中國畫組畫之2《說干就干》

正義的勝利 348.6cm×825cm 紙本設色 2000年

讓洼塘變富倉 紙本設色 1960年
趙:在我的繪畫創作主要分為四個階段,第一階段是二十世紀五十年代末到六十年代,這期間以工農題材特別是重工業題材為主,《白手起家》《電纜工人攻尖端》等都是這個時期創作的,當時反應重工業題材的國畫作品還是一個空白,我抱著“初生牛犢不怕虎”的心態攻下了這關并一直延續了十年左右。第二階段,二十世紀七十年代后,我集中畫了一套反映東北抗聯的愛國主義軍事題材作品《中華兒女》。我當時三上長白山,兩上興安嶺,大量收集東北抗聯的素材創作了這一系列作品。之后又去長征路上走了三個月,完成了大型連環畫《偉大的歷程》《趙一曼》,受到了文化部的專項獎勵,這十年重點畫的是革命題材的繪畫。第三個階段,1989年以后,從辛亥革命開始,逐步完成了《民國風云》,以后陸續地畫完了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等,“改革開放”后又添加了鄧小平、江澤民、胡錦濤。第四個階段就是我受聘于中國國家畫院,從事大型的歷史題材創作一直到現在。
我一直有一個想法,就是在人物畫里要攻尖端,與古代人物畫題材相比,現代的人物畫創作要更難,在現代的題材中工業題材難,革命歷史題材更難,最終表現就是對于革命領袖人物的刻畫。要從這些領袖人物中畫出意境和典型性格來,要有代表性,這本身就是一個難題。在那個特定的歷史時期,政治題材的美術創作被忽略了,我覺得我有責任去填補這個空白。老一輩畫家年紀大了,青年一代剛起來,對于歷史特別是當時的領袖人物的了解都不太深,如果不及時的去刻畫,就等于沒有肩負起時代賦予我們的使命,這是我一直堅持的創作初衷。
唐:您覺得作為一位畫家除了具有一流的專業技藝之外,在人格氣質上還要具備哪些要素?

東北娃 118.4cm×67.3cm 紙本設色 1976 年

轉戰190cm×480cm 紙本設色 1983年

轉戰190cm×480cm 紙本設色 1983年

1955年16歲的趙華勝考入東北美專附中

1956年趙華勝與一起創作《白手起家》的東北美專附中老同學于敦厚在一起

1972年在鞍鋼體驗生活

1960年與同學們集體合作

趙華勝青年時期的朋友,堪稱“歲寒三友”左為中醫師王雙印,中為影視專家高廷倫,右為美術家趙華勝

1960年趙夢朱教授指導國畫系學生創作《電纜工人攻尖端》組畫(中為趙夢朱和趙華勝)

1962年魯迅美術學院學生黨支部的中共黨員,自左至右:李澤浩、陳佩玉、趙華勝、周玉瑋、戴成有

趙華勝在東北美專附中一年級寫生作品《瓶花》 1955年

白描寫生 1961年
趙:最近我有一本要出版的書《大美之門—主題性繪畫構圖規律研究》中就講到了幾個觀點:作為一位藝術家,第一要善良,有善心,只是最本質的,不然就不能夠理解美的存在。悲,是美;慘,是美;敗,是美;勝,也是美。美的形式有很多,藝術家要分辨出什么是美。第二,要心向人民,也就是老百姓。老百姓心里裝的是這塊黑土地上的父老鄉親,這也是畫家的職責所在。第三,要有悟性,要善于接納。要有居安思危的心態,這是對生活的敏感。第四,要有大愛。愛國家、愛民族、愛事業,這是大愛。這是需要犧牲的,必須把小愛、小家庭與藝術愛好結合起來,這是很困難的。現在的畫家多缺少這點,在題材的選擇等都把握不準。我這些年的創作都是有題材性選擇的,并不是所有的題材都會涉及,再難也要啃,也就是說要有使命感和責任心,這是離不開的。只有這樣的畫家才能長期的被人民所認同,大愛包括奉獻、對時代的熱愛、個人立腳點,不忘初心、牢記初心。
唐:作為一位中國畫家,在藝術形式的探索中,您是如何處理傳統技法與西方技法的結合?

趙華勝附中二年級《自畫像》 1956年

1963年趙華勝給張啟仁畫的像
趙:在我的繪畫中,我雖然是從西方的繪畫學起,但是我是把傳統的技法作為我的根來不斷的吸收的—在傳統的基礎上融合西方的繪畫技法。融合,是必須的方法,是與時俱進,這本身就是東西方的結合。以前我們比較抵制,經過我們的實踐之后,西方的藝術思想、技巧、派別理論是值得吸納的,只要是對我們有利的,就應該值得學習。比如抽象主義、表現主義、印象主義、現實主義等都是可以拿來學習,但必須是有用的拿來,等你用上了就知道是好的了,這是科學發展的自然選擇。就像現實主義,它是一種體系,包容了所有的方法、風格,不要把現實主義簡單劃為寫實主義,我也曾專門寫文章來談這個事情,寫實主義只是現實主義的一個方法,不能降低現實主義崇高的追求、歷史貢獻和任務,更不能與自然主義等同。
西方的東西是需要接納的,但要為我所用、為我所融、為我所畫,要有發展的眼光。現在時代好了、視野開闊了、選擇自由了,我們這一代畫家的任務就是培養年輕人,把我們的缺點和不足告訴他們,不要怕丟人,把我們想要探索的都告訴他們,讓他們做的更好。