初中語文教材文言文選編比較研究述評(píng)

文言文作為古人交流的一種語言，經(jīng)歷時(shí)間變遷，朝代變更，流傳至今，只能以書面語的形式存在于教材及古書之中。教材中選編的大量文言文都深刻蘊(yùn)含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，只有在語文課堂文言文教學(xué)過程中，通過教師教，學(xué)生學(xué)，才能更好了解古文文化，學(xué)習(xí)古文知識(shí)，繼承傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初中階段是開始接觸淺易文言文的階段。而初中語文教材中文言文部分的選編優(yōu)劣、質(zhì)量高低就顯得極其重要，并直接影響到文言文教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生獲得的文言知識(shí)積累程度與掌握文言文閱讀能力的質(zhì)量。通過對(duì)已有的文獻(xiàn)資料的梳理與分析，將在我國使用時(shí)間較長、最具權(quán)威性的人教版初中語文教材文言文選編系統(tǒng)及其與其它版本初中語文教材文言文比較研究的相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行閱讀整理，概述目前該領(lǐng)域的研究狀況。并且發(fā)現(xiàn)，就部編版與人教版初中語文教材文言文選編系統(tǒng)運(yùn)用比較研究的成果尚待進(jìn)一步的挖掘，有很大的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。

一、人教版初中語文教材文言文選編系統(tǒng)的研究狀況

隨著對(duì)初中語文教材選文及編寫系統(tǒng)整體探討研究的深入，對(duì)初中語文教材研究的焦點(diǎn)逐漸聚焦在對(duì)某一版本教材文言文的選編研究上，使得對(duì)改進(jìn)文言文教材的選編系統(tǒng)更具針對(duì)性。人教版初中語文教材作為教材出版中最權(quán)威的教材，其中有關(guān)于文言文選編的研究的論文和論著很多，且取得一定的成果。

南京師范大學(xué)2008年丁友存的碩士論文《人教版<初中語文>文言文的編選及教學(xué)策略研究》以人教版《初中語文》教材文言文為例，探討了文言文編選的歷史沿革，詳細(xì)論述了文言文編選的原則和價(jià)值取向，以及分析人教版文言文編選體例的特點(diǎn)。并指出人教版初中語文教材的編排特征是遵循“從容易到復(fù)雜”的規(guī)律，充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力水平。后半部分在回顧文言文傳統(tǒng)教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，提出自己對(duì)文言文教學(xué)的意見和建議，以期為更好教文言文提供借鑒。湖南師范大學(xué)2013年吳夢(mèng)琦的碩士論文《現(xiàn)行人教版初中<語文>文言課文編寫的探討》探討了文言文課文在選文、注釋、課前提示語以及課后習(xí)題的編寫情況，肯定了人教版在編排上的一些創(chuàng)新之處，指出了在選文朝代、作者分部集中、體裁缺乏多樣性等問題，最后針對(duì)這些問題給了實(shí)現(xiàn)選文范圍廣、人文性和工具性的統(tǒng)一的建議。河北師范大學(xué)2014年張帆凡的碩士論文《7-9年級(jí)人教版文言文教材選編特色研究》，對(duì)現(xiàn)行初中語文六冊(cè)教材統(tǒng)計(jì)分析，首先梳理并概括2011版新課標(biāo)的新理念特點(diǎn)，并以新課標(biāo)為參照，提出文言文教材的選編價(jià)值取向。深入閱讀與分析現(xiàn)行人教版語文教材文言文部分的過程中，從選文內(nèi)容、選文題材、選文時(shí)代、選文難易、文白關(guān)系、選文依托的輔助系統(tǒng)等幾方面發(fā)現(xiàn)人教版語文教材的選編有著獨(dú)特的選文特點(diǎn)與編排模式。從中也發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)不足：人文性在語文教材編寫中的落差、教材編寫標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一導(dǎo)致教材序列模糊、課文導(dǎo)語設(shè)置不當(dāng)?shù)?。并?duì)此提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。海南師范大學(xué)2015年石惠的碩士論文《人教版初中語文教材文言文選編研究》旨在對(duì)人教版初中教材的文言文選文的特點(diǎn)、編寫理念、篇目進(jìn)行探究，從形式上分析人教版文言文選編的特點(diǎn)，在文言文選文分布上明清時(shí)期的文言文選擇太少致使選文不均衡。對(duì)于編排方式上則認(rèn)為分散編排與集中編排各有利弊，分散編排有利于學(xué)生記憶，集中編排可以建立知識(shí)的聯(lián)系，認(rèn)為由分散到集中，恰恰是一種有梯度的編排方式。對(duì)此提出采取梯度編排的單元順序，難度適中、増強(qiáng)趣味性、少而精的注釋及課后練習(xí)等方面的建議。

此外，周志紅、羅林《人教版中學(xué)語文教材文言文的選編狀況和特點(diǎn)分析》（《教學(xué)與管理》2015年7月第21期）一文中分別從文言文選文統(tǒng)計(jì)與分析及文言文選文特點(diǎn)兩大板塊對(duì)人教版中學(xué)語文教材進(jìn)行分析。通過統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)人教版中學(xué)語文教材中文言文的選文體裁豐富多樣、選文朝代跨度大、選文篇目比較多，其選文考慮到了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，同時(shí)選文具有多元性，編排方式靈活多樣。周志紅在肯定教材文言文選文多元化的同時(shí)，也指出這種多元化的局限性，選文不均衡的情況也很突出，并且在選文的編排方式上雖靈活多樣，但也呈現(xiàn)出規(guī)律性較少，隨意性較大的特點(diǎn)。

綜上所述，人教版初中語文教材文言文選編研究多集中于：一是通過總結(jié)不同時(shí)間段人教版初中語文教材的文言文編選規(guī)律，發(fā)現(xiàn)教材文言文編選存在的問題。二是從人教版初中語文教材文言文的獨(dú)特選文特點(diǎn)與編排模式，編寫理念和理論依據(jù)入手，通過選文的編排方式，分析得到初中語文教材文言文選文的特點(diǎn)，并根據(jù)編寫理念和理論依據(jù)從而探究初中語文教材文言文選編產(chǎn)生問題的根本原因。三是從人教版初中語文教材助讀系統(tǒng)、選文系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)細(xì)微處入手，通過深入閱讀與分析發(fā)現(xiàn)人教版初中語文教材文言文選編存在的不足，提出適宜的建議來提高初中語文教材文言文選編的質(zhì)量。以上論文及期刊的內(nèi)容框架各不相同，但都未詳細(xì)論述人教版教材文言文選編的時(shí)事政策原因，施教與受教的精神需要，以及教與學(xué)的層面上的迫切要求;并忽視了在教材文言文選編過程中知識(shí)系統(tǒng)的重要性，以及文言文對(duì)傳播傳統(tǒng)文化的重要作用;雖研究角度頗多，但大多深入淺出，對(duì)單個(gè)研究角度而言理論還不夠扎實(shí)，內(nèi)容不夠全面，缺乏實(shí)踐調(diào)查和實(shí)用性研究。促使他們的研究對(duì)人教版初中語文教材的選與編的論述不夠完善。

二、人教版初中語文教材與其它版本初中語文教材文言文比較研究狀況

上個(gè)世紀(jì)八十年代以來，隨著改革開放的不斷深入，特別是經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，各項(xiàng)事業(yè)都發(fā)生了很大變化。1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布，打破了我國語文教材建設(shè)長期以來形成的“一綱一本”的單一格局，在新課標(biāo)指導(dǎo)下編寫的語文教材如雨后春筍般涌現(xiàn)，語文教材向“一綱多本”（多綱多本）邁進(jìn)，開啟了語文教材多樣化的新時(shí)期，隨之而來對(duì)語文教材文言文選編不同版本教材之間的對(duì)比研究層迭涌現(xiàn)。借助知網(wǎng)、萬方等信息數(shù)據(jù)庫查閱發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們通常將人教版初中語文教材與大陸蘇教版、大陸語文版、大陸上教版、臺(tái)灣康軒版、臺(tái)灣翰林版初中語文教材的文言文部分進(jìn)行比較研究的成果較多。從選文系統(tǒng)、編寫理念、助讀系統(tǒng)、課后練習(xí)系統(tǒng)等方面來突出不同教材之間的差異與特色。

遼寧師范大學(xué)的張海國2011年的碩士論文《初中語文教材（人教版、蘇教版、語文版）文言文部分比較研究》通過對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的闡釋和三個(gè)版本文言文的選文進(jìn)行了比較分析，運(yùn)用實(shí)證研究方法指出文言文教材編寫方向性不明確，導(dǎo)致教師難教，學(xué)生難學(xué)的局面出現(xiàn)。并在最后提出改進(jìn)建議：作為課程標(biāo)準(zhǔn)的“綱”要簡潔具體而又切實(shí)可行，選文編寫要有可遵循的原則、選文應(yīng)先易后難循序漸進(jìn)，分級(jí)實(shí)施文言詞語教學(xué)，配合好課后練習(xí)設(shè)計(jì)。內(nèi)蒙古師范大學(xué)何錦華2012年的碩士論文《蘇教版與人教版初中語文教材文言文部分編排比較及對(duì)蘇教版的編排建議》主要對(duì)比的是以江蘇教育出版社出版的七至九年級(jí)文言文教材和人民教育出版社出版的七至九年級(jí)語文教材文言文部分的比較作為研究對(duì)象，分別從編排體例，內(nèi)容要素，編寫理念幾個(gè)方面對(duì)兩個(gè)版本進(jìn)行比較。通過幾個(gè)方面的比較，文章提出蘇教版語文教材文言文部分相對(duì)于人教版來說在編排上存在問題，并引發(fā)議論。在編排體例上應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重導(dǎo)讀系統(tǒng)的建立;在內(nèi)容要素上，選文做到“文質(zhì)兼美”，練習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，課下注釋應(yīng)加強(qiáng)其有效性，教材外貌及插圖應(yīng)科學(xué)、美觀大方，有助于學(xué)生的理解，培養(yǎng)審美情趣;在編寫理念應(yīng)符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，準(zhǔn)確而合理地為文言文的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行定位。同時(shí)，也對(duì)整個(gè)初中階段文言文部分的編制提供了一些參考意見，以期更加科學(xué)合理地進(jìn)行文言文部分的編排，有效地指導(dǎo)初中階段文言文的教學(xué)。內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬睿嶸2015年的碩士論文《大陸人教版、臺(tái)灣康軒版初中語文教材文言文選篇的比較研究》以大陸人教版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文》和臺(tái)灣康軒版的《國民中學(xué)國文教科書》中的文言文選文作為研究對(duì)象，進(jìn)行比較分析。詳細(xì)闡述了海峽兩岸在初中語文教材文言文選文及編寫方面的研究現(xiàn)狀和研究成果，兩地文言文選篇的課程標(biāo)準(zhǔn)比較，初步探究兩地文言文選文數(shù)量、比重和所處學(xué)段的差異。并從大陸、臺(tái)灣初中語文教材文言文選篇的異同進(jìn)行分析，分為篇目、體裁、編寫結(jié)構(gòu)三個(gè)部分，探尋兩地文言文選篇的特點(diǎn)，并從臺(tái)灣文言文選篇中得到的啟示。得出結(jié)論：人教版初中語文教材應(yīng)提高文言文的數(shù)量及比重，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶;文言文應(yīng)將韻文按不同文體進(jìn)行分類編排，幫助學(xué)生建構(gòu)清晰的知識(shí)體系;細(xì)化課前導(dǎo)讀和加強(qiáng)課后練習(xí)題中的語言文字運(yùn)用能力。上海師范大學(xué)王麗2017年的碩士論文《人教版與翰林版初中語文文言文重合篇目的比較研究》主要對(duì)比的是大陸人教版與臺(tái)灣翰林版初中語文教材中文言文的重合篇目的比較分析，通過分析兩地語文教材編寫的影響因素，如內(nèi)部人員因素和外部政治因素，其次比較分析了兩版文言文教材的編寫依據(jù)，即大陸《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）和臺(tái)灣《國民中小學(xué)九年一貫課程綱要》（民國九十七年版）。之后又對(duì)兩種教材的編排體系和重合篇目進(jìn)行了比較，最終得出結(jié)論雖然兩版教材存在諸多差異，但是其在文化傳承方面有著相同的地方，通過一定的表達(dá)方式與表達(dá)內(nèi)容來達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

此外，夏慧賢，趙靜《滬臺(tái)初中語文教科書文言文編排的比較分析—以上滬版和翰林版為例》（《課程教材》2010年12月33期）一文中對(duì)上海教育出版社和臺(tái)灣翰林出版社出版的初中語文教科書中的文言文選文編排進(jìn)行分析，比較兩套教科書的文言文數(shù)量和比重、文言文的編排方式、文言文必讀課文與選讀課文的量等，從而對(duì)上教版和翰林版初中語文教材文言文編排提出了建議。對(duì)于上教版初中語文教材文言文的編排上，一是建議增加文言文的比例，以符合上?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求。二是由于上教版對(duì)于教材文言文的編排隨意性較大，所以建議其在教材文言文的編排上要加強(qiáng)系統(tǒng)性。對(duì)于翰林版初中語文教材文言文的編排上，一方面，建議要增加文言文選文的比例，從而使學(xué)生更好地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面，建議翰林版教材適當(dāng)增加背誦文言文的要求，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中量的積累。吳愛均《初中語文文言文助讀系統(tǒng)對(duì)比分析——以蘇教版和康軒版為例》（《語文教學(xué)通訊》2016年12月12期）一文中以充分挖掘兩個(gè)版本教科書文言文助讀系統(tǒng)的有點(diǎn)，促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承為目標(biāo)，從助讀系統(tǒng)的作用，教學(xué)目標(biāo)，單篇編排結(jié)構(gòu)三個(gè)方面對(duì)兩版教材的助讀系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)比分析，從而得出，就目前我國初中語文教材文言文助讀系統(tǒng)來看，應(yīng)合理規(guī)定文言文教學(xué)目標(biāo)，適當(dāng)調(diào)整文言文的難易度，豐富文言文單篇的結(jié)構(gòu)編排，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，減輕教師負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。

綜上所述，就人教版教材與其他版本教材比較研究的層面來說，六篇碩士論文及學(xué)術(shù)期刊將人教版教材與臺(tái)灣康軒版、上滬版教材與臺(tái)灣翰林版、翰林版教材或翰林版教材與在大陸使用范圍較廣的蘇教版、語文版教材運(yùn)用比較研究法并通過詳細(xì)的比較分析得出兩種教材的異同。透過不同的文化背景、地域差異、政治因素及人員因素，深入探討了各個(gè)版本初中語文教材文言文選編系統(tǒng)的差異，肯定優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要各取所長，共同進(jìn)步。從中也發(fā)現(xiàn)人教版教材在與其他教材比較過程中，2013年人教版初中語文教材在 2011年的語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上對(duì)教材的選文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)作出了一些改動(dòng)和調(diào)整，目前整體來說對(duì)人教版初中語文教材與其他版本初中語文教材比較的研究，或大陸版其他版本教材與臺(tái)灣翰林版、康軒版初中語文教材文言文的比較研究主要集中在對(duì)單個(gè)系統(tǒng)的研究，對(duì)教材整體分析的研究偏少。由此足見利用比較研究法更容易發(fā)現(xiàn)不同版本教材之間的優(yōu)點(diǎn)與不足，提升教材研究的深度，廣度，具有可操作性。

三、部編版初中語文教材與人教版初中語文教材文言文選編的差異

部編版語文教材的研究主要集中在兩方面，一是對(duì)部編版教材本身單方面的研究，例如練習(xí)系統(tǒng)，知識(shí)教學(xué)，選文情感或教師教學(xué)用書。二是利用比較研究法，將部編版初中語文教材與人教版或其他地方性初中語文教材的相同篇目、寫作系統(tǒng)及詩詞選編進(jìn)行分析。但對(duì)于部編版與人教版初中語文教材文言文選編比較研究的涉及較少。早在2016年《小學(xué)語文》雜志開設(shè)下的“新教材·新方法”欄目便刊登一篇《新教材，新在哪兒》的文章，作者正是“部編本”語文教材的總主編、北京大學(xué)的語文教育研究所所長溫儒敏教授，他為我們?cè)敿?xì)解答了“部編本”語文教材的編寫原因、編寫隊(duì)伍的組成和編寫的過程、編寫理念、框架體例、知識(shí)體系的構(gòu)成等等方面。溫教授說：“新編語文教材將落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要指導(dǎo)思想，按照“整體規(guī)劃，有機(jī)滲透”的基本思路，發(fā)揮語文教材在育人方面的獨(dú)特價(jià)值。選材文質(zhì)兼美，實(shí)踐活動(dòng)豐富多樣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中受到熏陶感染，逐步樹立正確的思想觀念和高尚的道德情操，最終使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行為?！?009年，中央宣傳思想工作小組就“教材問題”召開專題會(huì)議，會(huì)議提出實(shí)施“一綱多本”之后，雖調(diào)動(dòng)了地方的積極性，但由于市場(chǎng)的介入、經(jīng)濟(jì)因素的影響、出版時(shí)間緊、評(píng)審機(jī)制不健全等原因?qū)е陆滩牡馁|(zhì)量受到影響，社會(huì)上批評(píng)語文教材質(zhì)量不高的聲音此起彼伏，因此一套高質(zhì)量的語文教材對(duì)于語文教學(xué)實(shí)踐顯得尤為迫切。而且隨著《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）年》文件的出臺(tái)、《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的公布以及語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容的明確化等，需要一套全新的、能落實(shí)國家方針政策、體現(xiàn)語文學(xué)科培養(yǎng)方向的語文教材。在此背景下，“部編版”教材自2012年3月8日正式啟動(dòng)，編寫經(jīng)過了非常復(fù)雜、曲折的程序。終于在2016年6月底通過了中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組的審查批準(zhǔn)，于2016年秋季在全國大部分省、市開始正式使用，將于2019年實(shí)現(xiàn)全國義務(wù)教育學(xué)校全覆蓋。

溫儒敏教授還在《部編義務(wù)教育語文教科書的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)》中指出部編版初中語文教材選文與編寫的指導(dǎo)思想和總體思路是以黨的十八大提出的“立德樹人”為目標(biāo)，有機(jī)融合，自然滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等內(nèi)容。部編版教材遵循《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）的要求，尊重語文教育基本規(guī)律，合理有序地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，切實(shí)做到“守正”，抓住語文教學(xué)的根本。既滿足教學(xué)一線的需要，又以學(xué)生為本，貼近學(xué)生生活，具有時(shí)代性、創(chuàng)新性。篇目的增減，位置的調(diào)整，作業(yè)設(shè)置的改變，都是由新教材的人文精神及語文素養(yǎng)的培養(yǎng)雙線索結(jié)構(gòu)決定的，按“教讀——自讀——課文閱讀”三位一體的閱讀體系編排。這對(duì)“部編本”教材的價(jià)值取向的研究有一定的借鑒意義。

人民教育出版社編審?fù)醣救A女士也對(duì)部編《義務(wù)教育教科書—語文》做過詳細(xì)的介紹，其中她對(duì)部編版教材閱讀的文言文部分選編情況這樣闡述：“文言文作為教材內(nèi)容不可或缺的一部分，其選文與編寫也同樣遵循以上這些要求。部編版初中語文教材根據(jù)教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神，教材加大古詩文的比重，合理編排古詩文的相關(guān)內(nèi)容，注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。另外，部編版初中語文教材文言文部分為了與小學(xué)階段銜接，降低難度，七年級(jí)采用文白混編的形式，八年級(jí)以后，增加閱讀量，每冊(cè)集中安排兩個(gè)單元?！眴卧x文、課外古詩詞誦讀，全套書一共選編古代詩文130篇（首），約占總篇目數(shù)的52%。此外，每冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)中有一個(gè)專門的傳統(tǒng)文化專題。

與人教版初中語文教材文言文選編系統(tǒng)相比，部編版初中語文教材在知識(shí)系統(tǒng)上不斷完善編寫體例，助讀系統(tǒng)注重方法引導(dǎo)，選文系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，練習(xí)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)梯度設(shè)計(jì)。注重繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在編寫中，深入挖掘經(jīng)典名篇，從《詩經(jīng)》到清代的詩文，從古風(fēng)、民歌、律詩、絕句到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品，均有收錄。比原人教版也有所提高。

通過梳理，對(duì)人教版初中語文教材文言文選編系統(tǒng)、人教版與其他版本的初中語文教材文言文選編系統(tǒng)的研究，發(fā)現(xiàn)對(duì)教材整體分析的研究偏少，大多就教材的某一部分的某一板塊進(jìn)行研究，雖研究角度頗多，但大多深入淺出，對(duì)單個(gè)研究角度而言理論還不夠扎實(shí)，內(nèi)容不夠全面，缺乏實(shí)踐調(diào)查和實(shí)用性研究。促使他們的研究對(duì)人教版初中語文教材的選與編的論述不夠完善?？梢娧芯糠植疾痪狻Ｋ栽趯?duì)部編版初中語文教材和人教版初中語文教材的文言文選編進(jìn)行比較研究是，更加注重兩版教材的異同，尊重差異，發(fā)現(xiàn)特色，繼承優(yōu)點(diǎn)與長處，這樣能有效填補(bǔ)學(xué)術(shù)界在研究初中語文教材方面缺乏對(duì)教材中文言文選編板塊全面而系統(tǒng)研究的空白。加強(qiáng)對(duì)這兩版教材的研究，有利于提高社會(huì)各界對(duì)部編版新教材的理解與把握，化解因不理解而產(chǎn)生的誤解，降低社會(huì)輿論壓力;有利于教師體悟教材選文目的與編寫意圖進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提升文言文閱讀的教學(xué)能力;有利于提高學(xué)生的文言文閱讀理解能力，繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)主旋律。

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孟媛，新疆伊犁師范大學(xué)人文學(xué)院學(xué)科教學(xué)（語文）研究生。