蔡莉
(三明市第二中學(xué),福建 三明 365000)
深度教學(xué),要求教師以立德樹(shù)人為導(dǎo)向,在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的獨(dú)立思維水平和創(chuàng)造性思維能力,既強(qiáng)調(diào)知識(shí)教學(xué),又強(qiáng)調(diào)情感調(diào)度、思維啟發(fā),更注重理想信念的培養(yǎng)和正確價(jià)值觀的培育。[1]深度教學(xué)的成功實(shí)施必須充分尊重學(xué)生的主體地位,精研教材學(xué)情,鎖定靶心選擇素材,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,避免放網(wǎng)盲撈、簡(jiǎn)單堆砌,避免學(xué)生上完課產(chǎn)生“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),精力和興趣耗費(fèi)在紛繁雜亂的素材上,教學(xué)效果也只是“淺草才能沒(méi)馬蹄”,素材開(kāi)發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)以素材為載體并貼合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行開(kāi)發(fā)式創(chuàng)作,創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境和精巧的思維導(dǎo)引路徑,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),激趣引思活知啟智,達(dá)到沉浸式學(xué)習(xí),讓學(xué)生在穩(wěn)定的教學(xué)情境中“安靜”地思考,一材到底式教學(xué)符合教學(xué)規(guī)律,是實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)、達(dá)成核心素養(yǎng)的有效路徑。本文以“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”教學(xué)為例,探討具體實(shí)施方略。
高效優(yōu)質(zhì)課堂構(gòu)建首先要精選素材。有的放矢地選擇素材,要求做到三點(diǎn):第一,精選符合“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的素材,使之成為“巧婦”手中的好“米”,與學(xué)生認(rèn)知能力、心理狀態(tài)相契合;第二,在全面領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱和三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上精選素材,讓素材為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀服務(wù);第三,素材必須具備統(tǒng)籌各個(gè)知識(shí)點(diǎn)、調(diào)動(dòng)課堂氣氛、激發(fā)思維熱情、凸顯教學(xué)特色的功能,甚至通過(guò)“一材到底”的線索性作用,創(chuàng)設(shè)集約高效的課堂效果,給學(xué)生帶來(lái)流暢自然又酣暢淋漓的聽(tīng)課快感。
在《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》教學(xué)中,筆者在把握三維目標(biāo)基礎(chǔ)上,抓住本課的教學(xué)特點(diǎn),知識(shí)內(nèi)容雖不多也不難,但立位高遠(yuǎn)、眼界博大,關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生感悟中華文化巨大的生命力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感、自豪感、自信心,并建立文化危機(jī)意識(shí)和文化使命感,進(jìn)而落實(shí)政治認(rèn)同和科學(xué)精神。經(jīng)過(guò)多次篩選,最后選用線索型素材《朝代歌》:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó),宋元明清帝王休。”通過(guò)對(duì)本素材的開(kāi)發(fā)性運(yùn)用串聯(lián)起本課知識(shí)點(diǎn):中華文化獨(dú)特輝煌歷程、基本特征、見(jiàn)證、衰微及重振。一材到底,主線清晰又能旁逸斜出,在筆者拋出的一個(gè)個(gè)問(wèn)題中,學(xué)生積極思考、興致滿滿,在一次次回答后不僅掌握本課知識(shí),而且油然而生出對(duì)中華的文化自覺(jué)和文化自信。
“一材到底”的教學(xué)對(duì)素材的展示過(guò)程和方式也要求精選。筆者作教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),擺脫大眾思路,果斷去除傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)對(duì)其他三大文明古國(guó)的大篇幅視頻和文字展示,導(dǎo)入時(shí)提出“四大文明古國(guó)各自經(jīng)歷了怎樣的文化歷程”,請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成,上課時(shí)就用教科書(shū)上的兩段文字和兩幅圖說(shuō)明中華文化的獨(dú)特輝煌歷程,完成課堂情境的創(chuàng)設(shè),然后引導(dǎo)學(xué)生一起書(shū)寫并吟誦《朝代歌》,完成中華文化獨(dú)特輝煌歷程的教學(xué)。對(duì)漢字和史書(shū)典籍的呈現(xiàn),教師布置學(xué)生課前收集整理成課件進(jìn)行分組展示,而是把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)作為副線并入《朝代歌》,既激發(fā)思考又簡(jiǎn)化課堂素材。在教學(xué)手段上也作簡(jiǎn)化,只利用傳統(tǒng)板書(shū)和師生問(wèn)答對(duì)話完成教學(xué)。板書(shū)主要內(nèi)容即本課的主體素材《朝代歌》,而其他板書(shū)內(nèi)容則圍繞主體素材展開(kāi)。
線索型素材的運(yùn)用,要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)素材進(jìn)行創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)使用,以三維教學(xué)目標(biāo)為主,以培育核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,立足學(xué)情特征,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,選用能激趣引思的輔材并設(shè)置“跳一跳摘桃子”的問(wèn)題,在對(duì)課本知識(shí)結(jié)構(gòu)全面精細(xì)把握的基礎(chǔ)上,對(duì)原始素材進(jìn)行二次創(chuàng)作,筆者對(duì)《朝代歌》作了如下開(kāi)發(fā)利用:
首先,把源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證——漢字和史書(shū)典籍的解析作為副線并入主線《朝代歌》,提出問(wèn)題探究與合作:1.為什么中華文明歷史脈絡(luò)如此清晰?2.為什么不能說(shuō)文字是中華文明的重要標(biāo)志?3.漢字發(fā)展演變經(jīng)歷了幾種字體,請(qǐng)以“馬”為例,到黑板前來(lái),在相應(yīng)朝代邊的版面上寫下各種字體。學(xué)生共同回答了前兩個(gè)問(wèn)題后,各組又派出書(shū)法高手寫出“馬”的甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū),以及輔助字體,草書(shū)和行書(shū)。筆者此時(shí)又拋出一個(gè)問(wèn)題:從“馬”字的演變歷程總結(jié)我們漢字的演進(jìn)特點(diǎn)及其意義所在?學(xué)生帶著對(duì)親自參與寫出的一系列的“馬”的親近感,自然而然地總結(jié)出:我們的漢字經(jīng)歷由繁至簡(jiǎn)、由圖像化轉(zhuǎn)向符號(hào)化,越來(lái)越易于學(xué)習(xí)傳承傳播,為書(shū)寫中華文化和傳承中華文明作出了巨大貢獻(xiàn),是中華文明的重要標(biāo)志。學(xué)生一起借助歷史知識(shí)和課外知識(shí)完成探究問(wèn)題,共同感受傳統(tǒng)文化的魅力。黑板上寫的同學(xué)和座位上看的同學(xué)共同經(jīng)歷一次歷史回眸和思維激蕩,氛圍熱烈、興致高漲,這個(gè)基于基礎(chǔ)素材的開(kāi)發(fā)式探究活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)漢字的發(fā)展演進(jìn)一目了然,并形成鮮明的感性認(rèn)知,促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化,并形成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。這里筆者考慮甲骨文和金文的“馬”字比較生僻,所以預(yù)先查找資料以備填補(bǔ)知識(shí)漏洞之需,也給文化生活課堂帶來(lái)一次展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)生才華的契機(jī),拓展學(xué)生認(rèn)知,提高課堂參與度與學(xué)習(xí)自主性。
筆者繼續(xù)“馬”的話題,提出探究:歷史上有個(gè)關(guān)于“馬”的有趣的故事——田忌賽馬,請(qǐng)同學(xué)介紹這個(gè)故事內(nèi)容,并且說(shuō)明這個(gè)故事的出處。借著學(xué)生對(duì)“馬”的興奮度還在,順勢(shì)提出的問(wèn)題已經(jīng)轉(zhuǎn)移到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在一個(gè)統(tǒng)一的思路里保持思維活躍,而不是另起爐灶,有利于提升課堂效率和學(xué)生主體積極性的調(diào)動(dòng)。學(xué)生保持著高漲的熱情,回答了《史記》、司馬遷、孫臏、齊威王等有效信息。此時(shí)教師回歸主線,在《朝代歌》的“漢”字下打了個(gè)記號(hào),同時(shí)又在“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”“宋”畫下劃線,拋出問(wèn)題:我國(guó)歷史上存留了豐富的史書(shū)典籍,標(biāo)注出的朝代創(chuàng)作了哪些著名的史學(xué)著作?學(xué)生又回到五千年文明的中華歷史長(zhǎng)圖上,其縱線一貫的史學(xué)視野被打開(kāi),藏在頭腦里知識(shí)庫(kù)的信息被激活,紛紛舉手回答,《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《漢書(shū)》《資治通鑒》等史學(xué)著作被嫁接在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化長(zhǎng)河之上,心中自然而然涌動(dòng)著對(duì)中華文化的自豪感和自信心。
素材的運(yùn)用,既要滿足教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的要求,又要滿足授課教師個(gè)性化的設(shè)計(jì)思路,除了要根據(jù)素材內(nèi)容“進(jìn)行適當(dāng)加工,以創(chuàng)設(shè)更能清楚體現(xiàn)教學(xué)邏輯、符合教學(xué)需要的議題與情境”,[2]以期達(dá)到理想的集約化教學(xué)效果,達(dá)成核心素養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程必須堅(jiān)持實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑的原則,要做到以我為主,為我所用。
源頭活水,最能滋養(yǎng)理論,對(duì)素材進(jìn)行延展時(shí),“通過(guò)設(shè)計(jì)植根學(xué)生生活,具有開(kāi)放性、挑戰(zhàn)性的真實(shí)情境,營(yíng)造生動(dòng)有趣、多維詮釋的生態(tài)課堂,聚焦教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成點(diǎn),讓靜態(tài)文本知識(shí)流淌起來(lái),從而涵養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。”[3]筆者就史書(shū)典籍的“相關(guān)鏈接”進(jìn)行關(guān)聯(lián)拓展,介紹梁?jiǎn)⒊l(fā)表過(guò)著名的史評(píng):中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)著作皆為“帝王將相的家譜”,并提倡創(chuàng)作新史學(xué),推崇記錄“匹夫匹婦”即普通老百姓的家常歷史。實(shí)際上在我們的宗族文化里,每個(gè)姓都有自己的家譜。筆者以自己“蔡氏族譜”為例,告訴學(xué)生本族族譜上記錄著一位歷史名人。學(xué)生一聽(tīng)興致勃勃地猜起來(lái),“蔡倫”“蔡襄”“蔡京”(集體爆發(fā)一陣善意的笑)、“蔡元培”,師生在同樂(lè)中互動(dòng)。筆者加了一句提示:他乃是宋代“四大書(shū)法家”之一。學(xué)生集體喊出“蔡襄”,一片羨贊之聲令課堂氣氛熱烈活躍且和諧,有一個(gè)學(xué)生感慨“怪不得老師寫字那么好看”。趁此機(jī)設(shè)置問(wèn)題:尋根問(wèn)祖,請(qǐng)同學(xué)們和大家交流交流自己的家族歷史,介紹歷史上有什么名人,自己的先祖和中華民族國(guó)運(yùn)興衰起伏有著怎樣的關(guān)聯(lián)?這個(gè)問(wèn)題燃爆了學(xué)生的發(fā)言熱情,筆者設(shè)定發(fā)言時(shí)間為5分鐘,并把這個(gè)問(wèn)題留作課后調(diào)研探究題,要求學(xué)生回家查詢家譜,詢問(wèn)親人,寫成一份調(diào)查報(bào)告上交。
本框的最后一目“創(chuàng)造中華文化新的輝煌”,是本課難點(diǎn),此處教學(xué)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生對(duì)中華文化近代的衰微產(chǎn)生文化自覺(jué),建立起文化危機(jī)感和文化責(zé)任意識(shí),并能從社會(huì)實(shí)踐意義方面進(jìn)行理性思考和探究,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造文化新輝煌必須堅(jiān)持馬克思主義的指引和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從而達(dá)成政治認(rèn)同、理性精神和公共參與的素養(yǎng)。筆者依然借助主線,提出探究:《朝代歌》只寫到清滅,那么此后近百年,我們的民族經(jīng)歷了什么,應(yīng)該如何續(xù)寫該詩(shī)呢?(友情提示:此詩(shī)押“悠”韻腳)此時(shí)學(xué)生既詫異又興奮,在政治課堂上可以讓他們露一手詩(shī)文功底,并且用的是他們熟知的近現(xiàn)代史的知識(shí)。小組合作展開(kāi)續(xù)寫研討時(shí),人人積極參與,動(dòng)腦又動(dòng)手,有的信心滿滿,有的眉頭緊鎖,有的胸有成竹,有的抓耳撓腮,整個(gè)教室變成火熱的詩(shī)文創(chuàng)意課堂。5分鐘創(chuàng)作時(shí)間完成,展示各小組成果,各有千秋。
素材開(kāi)發(fā)式利用,就是深度挖掘素材、并對(duì)素材進(jìn)行適度創(chuàng)作,使其達(dá)到與教學(xué)目標(biāo)間的最大關(guān)聯(lián),最大程度承載教學(xué)任務(wù),可以節(jié)約素材展示成本,減少學(xué)生對(duì)新情境的接受和適應(yīng)時(shí)間,同時(shí)能對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度思維的訓(xùn)練,激活知識(shí)存量,讓思想動(dòng)起來(lái)、知識(shí)活起來(lái)、激情迸出來(lái)、課堂燃起來(lái)。一材到底的課堂如“白雪紅梅”的情境,明快簡(jiǎn)潔,教學(xué)效果就如“琉璃世界”般透亮清晰。雖然在實(shí)際教學(xué)中并非每一課都能做到一材到底,但是盡可能讓課堂使用精簡(jiǎn)素材完成教學(xué),是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要目標(biāo),也是貫徹落實(shí)教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)的有效路徑。
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年8期