小學科學課滲透兒童哲學教育的意義與途徑

陳麗娜

（福建師范大學教育學院，福建 福州 350007）

小學階段開展哲學教育的目的在于以哲學為手段，培養兒童的獨立思考和獨立判斷能力。傳統科學教育只關注教授學生科學知識，不注重培養學生的思考力與判斷力，而滲透哲學教育能夠促進學生在這兩個方面能力的發展。目前，我國義務教育課程標準尚未對學科內滲透哲學教育有明確要求，科學教師也缺乏對哲學教育的關注。文章以科學學科為例，以兒童哲學為理論視角，探討了小學科學課滲透兒童哲學教育的意義與途徑問題。

一、小學科學教育與兒童哲學教育的區別

小學階段的科學教育主要是通過觀察法、實驗法以及學習科學原理等方式，向學生展示和解釋科學世界。根據《義務教育小學科學課程標準》的要求，小學科學課程應從學生的日常生活出發，培養對大自然的好奇心、批判精神和創新意識，理解基本的科學知識，發現和提出生活中的簡單科學問題，在實踐中體驗和積累認知世界的經驗，為今后的學習、生活以及終身發展奠定良好的基礎。科學學科滲透哲學教育的主要方式是通過哲學對話與交流來探索科學知識的基本特征。對話的內容包括：提出問題、證據分析、作出假設與證明觀點等。

小學科學教師在課堂中滲透哲學教育的目的不是讓小學生學習哲學理論，而是以哲學為輔助，訓練小學生用批判性的眼光來探索自然世界。在科學課中開展哲學教育能夠促使小學生在今后的學習、生活與工作中，自覺地利用復雜性思維來看待自己與世界的關系，用思辨的方法分析與論證不同的思想與觀點。在以哲學的方式探索科學的過程中，兒童的好奇心是指南針，其思考活動本身的價值大于其思考的內容和結果。

其實，最初的科學包涵了許多哲學的內容。例如，舊時的物理學在英文中，就被稱為“Natural Philosophy”。科學地探究事物，是從表面現象中找出內在邏輯，而哲學則是要刨根究底追問為何如此，更為深入事物的本體。關于哲學與科學的關系，一般認為，自然科學的成就是哲學賴以產生和發展的重要基礎之一，而哲學理論的發展反過來又給自然科學的研究以巨大的指導作用。［1］小學科學教師在課程中融入哲學教育，能夠通過深刻的哲學思維方式，幫助學生充分了解什么是科學。首先，哲學教育可以幫助學生了解科學知識是如何獲取的，了解科學與其他知識的不同之處。其次，科學中提出的倫理問題具有哲學屬性，具有哲學意味的科學對話可以幫助學生深刻地了解科學概念和現實生活之間的聯系，將“是什么”與“怎么做”相聯系，賦予學生將科學與現實世界相聯系的能力。再次，小學生在學習過程中遇到的一系列提問，可以促使他們意識到自己與他人觀點的不同之處，通過聆聽、思考以及回答來鍛煉科學思考的能力。最后，科學和哲學教育為小學生產生問題意識奠定了基礎。哲學教育不僅會使學生對世界充滿好奇，擁有自主學習的能力，而且能夠激勵他們更加投入地參與科學學習。在小學科學課堂中進行哲學對話，可以結合課堂中的多種教學方法來鍛煉學生的想象力。在此過程中，哲學對話賦予了學生想象力，增強了他們將社會現象與科學觀念聯系起來的能力，從而充分認識到科學的無限魅力。

二、小學科學課滲透兒童哲學教育的意義

科學教師在課堂中滲透哲學教育應著眼于逐步培養學生的科學素養，把知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀的發展融為一體。《義務教育小學科學課程標準》的基本理念就是保護學生的好奇心，培養科學倫理精神和發展批判性思維。

（一）保護原始的好奇心

敢做始于敢問，敢問始于敢想。好奇心是喚起人們探究未知事物的根本動力，也是科學發明與創造的起點所在。與成人相比，兒童總是擁有更多的好奇心。受個人認知與經驗的影響，他們不斷地與外部世界互動，不斷地重建自己的認知系統。在某種程度上，少年兒童的認知、道德判斷與邏輯能力往往是真實且不加掩飾的，他們的思維中常常蘊含著更多的哲學道理和哲學問題。例如，少年兒童在學習生命科學領域的知識時，會喚起他們對生命的好奇心，甚至會追問人類的起源與生命的起源，這是典型的哲學性質的追根究底。科學教師在課堂中滲透哲學教育有利于培養學生敢想、敢問、透過現象看本質的精神氣質。“哲學活動最先發現的并不是哲學理論，而是正在進行哲思的哲學家。”［2］我們常說，好奇心與求知欲是哲學意識發展的動力，是哲學家必備的素養，而兒童具有好思、好學、好問的天性，他們是天生的哲學家。

（二）培養科學倫理精神

人類生活在浩瀚的宇宙中，自然要去探索這個秘密的家園，而這種探索是永無止境的事業。需要注意的是，哲學是一項主動探求真理的倫理性活動。英國小學科學課程中就有一系列關于倫理道德問題的探討。例如，人類是否可以進行克隆實驗、技術的應用是否會使個人隱私曝光、生產高度自動化是否會使人類缺乏自主性與獨立性，等等。將哲學的倫理精神注入小學科學課堂可以使小學生從小開始探究科學知識的價值問題，諸如人與自然萬物之間的相互作用與相互關系、自然萬物的存在對人的價值、人的存在對自然萬物的完整性、秩序性的影響等。另外，通過開展探究對話活動，兒童在自由、平等的交流中，可以發展倫理層面的獨立思考能力。從哲學的角度來講，人類進化的過程正是人類協同發展的過程，哲學教育與科學教育的融合，會不斷推動社會進步。科學教師在課堂中滲透兒童哲學教育，可以將科學精神上升至人文哲學的高度，提高兒童對可持續發展的認識，激發社會責任感。熱愛自然、尊重自然、關切當前、思慮人類未來，是新一代兒童所應具備的普世倫理觀念。

（三）發展學生的批判性思維

科學教育強調以批判性思維為依托，用普遍聯系和變化發展的觀點來認識世界和改造世界。哲學的特點是用系統性思維來處理問題，它是對世界和人生根本問題的思考，即思考世界的本質是什么，人生的意義是什么，人怎么活才更有意義。其中，“我從哪里來”是兒童常常問的一個哲學問題，而真正的哲學問題往往沒有最終答案，更沒有標準答案。科學教師將兒童哲學教育滲入科學課程的目的是培養兒童形成正確的價值觀、倫理觀，并在個體、社會與世界的統一中促進自身的和諧發展。李普曼認為，“思維乃是教育過程的核心。”［3］作為一種能力，批判性思維至少包括分析能力、評估能力、判斷能力、推論能力和說明能力。相較于一般邏輯評判，批判性思維更具創造性。因此，科學教師要為學生建立正確的、科學的價值觀與人生觀，而在學科中融入兒童哲學教育，可以讓兒童使用批判性思維審視自己的思維模式與行為方式。哲學走進科學課堂，有利于培養具有問題意識、懷疑精神和組織協調能力的人才。

三、小學科學課滲透兒童哲學教育的途徑

課堂教學是學生接受教育的主要渠道，科學教師如何在有限的課程設置和課堂時間內，讓學生體會到哲學的價值與趣味，是一個值得深入研究的問題。

（一）培養具有哲學素養的科學教師

近30年來，我國對素質教育的討論越來越深入，但對與素質教育緊密聯系的哲學教育的研究卻沒能與其同步，無法凸顯它應有的“哲學高度”。科學教師哲學教育觀的形成是一項系統性工程，培養一位具有哲學素養的科學教師需要長期的實踐，不僅需要師范院校積極推動，更為重要的是需要教師自主學習、主動反思和不斷總結。其中，科學教師的職前培養與職后培訓需要在哲學基本理論學習與科學教學實踐之間取得平衡。首先，只有具備一定哲學素養的科學教師，才能挖掘出小學科學課程中蘊藏的哲學思想，從而發揮其教育作用，來陶冶學生的哲學氣質。其次，科學教師的哲學素養具有工具性作用，能夠提高教師的教學水平與專業技能。再者，科學教師的哲學素養可以指導教師的個人生活，幫助教師理解生活的本真價值。張楚廷曾指出：“教育屬于一種科學，教學也屬于一種科學，如果認定教學是科學，那么，教學科學就一刻也不能沒有理論思維。只要它想站在最高峰。”［4］因此，只有那些真正擁有哲學思維的科學教師，才能算是人文精神與科學精神俱備的新時代教師。

（二）構筑具有哲學精神的科學課堂

科學教師自身哲學素養的高度，直接影響兒童哲學教育深入科學課堂的深度。兒童哲學教育應從小學低年級抓起，雖然低年級科學課程中滲透的哲學知識較為淺顯，但不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。科學教師要充分領會課標精神、明確哲學走進科學課堂的基本思路，在理解教材內容的基礎上，充分挖掘教材中的哲學教育意蘊，將科學課程的教學材料與學生的生活經驗聯系起來，以便啟發他們進入哲學思維狀態。仍以生命科學教育這個主題為例，學習生命科學是為了整合學生對生命零散知識的認識，讓學生研究生命活動中的根本問題，幫助他們對生命本質的認識上升到新的高度。因此，從哲學的角度來看，教師應該主動從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發，對自然界生物進行科學的歸納與總結。比如，在教授生物鏈關系時，可以讓學生了解生物鏈屬于動物、植物和微生物相互提供養分而形成依賴關系的有機整體，若惡意打破自然平衡，則會出現相應惡性結果。同時，還應該將生命科學知識上升到哲學高度，讓學生思考規律、規則、聯系等概念，了解所謂的“遵循天意”和“順其自然”等哲學道理。下面以人教版六年級科學下冊第二章“有趣的食物聯系”一課為例，設計一節滲透兒童哲學教育的科學課：

教學活動設計

1.教學目標：使學生了解和諧共生的概念

2.課堂活動

（1）教師提問：你知道下面的動物都以什么為食物嗎？它們會被誰吃呢？誰被誰吃的關系順序，你知道嗎？

老鷹、蛇、青蛙、蝗蟲、水稻

（2）學生討論，自由發言。

（3）教師引出觀點：人類、動物、植物和環境存在什么關系？如果在以上食物網中某種生物消失了，會對其他生物產生什么影響？

（4）引導學生了解和諧共生的概念，并思考該概念的歸納或演繹途徑。

（5）歸納與思考：今天學習了什么？有什么收獲？

（三）運用具有哲學意向的教學方法

在科學課堂中融入的哲學，如果內容比較抽象的話，學生就難以理解其中的基本道理。小學生由于受認知水平與生活經驗的限制，在科學探究過程中，思維經常會遇到矛盾與阻礙。作為科學教師，應該自覺地完善個人的學科教學法并賦予其哲學意向。王福照認為：“教育是思想與思想的碰撞，靈魂與靈魂的對話交往過程。所謂對話是指雙方在彼此尊重，相互平等的基礎上，以語言和非語言為中介，進行雙向溝通與相互理解，并促進主體雙方實現視域融合的一種交往活動。”［5］因此，教師首先應該在教學程序設計上下功夫，建立民主平等的師生關系，才能適時給予學生幫助和引導，才能碰撞出智慧的火花。

其次，教師應該在教育內容整合上下功夫。科學教師可以從教學內容中探索科學與哲學的聯系，采用漸進式談話，展開兒童哲學教育主題活動。以人教版六年級科學上冊第三章“自然界的水循環”一課為例，可以設計一堂以“變化”為核心的哲學主題活動。通過引導學生回答“下雨前的天氣有什么特征”“雨的形成與什么有關”等問題，來刺激學生對哲學中的“因果”關系產生好奇心。可見，科學教師在課堂中滲透兒童哲學教育，關鍵在于恰當提問和合理引導。李普曼曾經建議教師多讀柏拉圖的對話錄，強調教師的主要工作是“牽引”。科學教師不只是科學知識的簡單傳授者，而是一位科學知識的分享者、引導者。

再次，教師應該在教學評價手段上下功夫。在科學課堂上，教師要特別注意學生的問題意識，尤其是提出問題的能力。從發現問題、研究問題到解決問題，是科學活動的基本環節。學生在任何一個環節的努力，教師都應給予肯定、鼓勵和幫助，而不是只看重結果。這樣才能更好地培養學生的科學興趣和探究精神。

總之，小學科學教育是一種對話性的交往實踐活動，滲透兒童哲學教育能更有效地培養兒童的問題探究能力，不斷拓展兒童思維的廣度與深度，放飛兒童理性的活動空間。就其本質而言，科學既注重求真，又追求善與美，而哲學正是真、善、美的統一。進一步來說，科學教師在課堂中滲透哲學教育，是一項富有智慧的創造性活動，不僅能激發學生對科學的興趣和對哲學基礎問題的思考，還能引導學生從不同角度思索人類存在的多樣性與復雜性，從而為當下和未來的幸福生活奠定比較扎實的理論基礎。