農村小學國學經典教育的現狀調查研究

黃美琴 費艷紅

內容摘要：國學是中華民族文化的精髓，是中華文化最深厚的根基，是數代先人遺留給我們最寶貴的歷史文化遺產。但目前農村小學的國學教育因師資力量、家校重視程度等諸多因素，跟不上當代教育的步伐。在構建農村小學的國學教育體系中，課題組通過教育實踐，從師資培訓、興趣培養、氛圍營造、校本研發四方面著力，挖掘出了以學校為陣地的國學教育策略，從而推動、普及農村小學的國學教育。

關鍵詞：干擾因素 國學經典 國學教育 應對策略

隨著中國經濟的發展，國學經典越來越受國人的重視，全國各地的國學經典教育方興未艾。但對于農村中小學來說，國學教育或局限于課本，或流于表面。我們課題組以通過一系列調查及教育實踐活動，對農村小學教育及普及現狀進行了調研分析，從中找出了干擾因素，并在深化、實施過程中積極尋找應對策略。

一.研究依據

2014年3月，國家教育部制定并發布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》。《綱要》強調，加強中華優秀傳統文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分，是構建中華優秀傳統文化傳承體系，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基礎。同年4月，教育部以教基-[2014]4號印發《關于培育和踐行社會主義核心價值 進一步加強中小學德育工作的意見》。該意見指出，各級教育部門和中小學校要深入開展中華優秀傳統文化教育，弘揚以愛國主義為核心的時代精神，引導學生增強民族文化和價值觀自信。

二.研究對象

我校處于江西省最北端——九江市柴桑區，是一所區級小學，但是隨著城鄉一體化的建設，越來越多的農民工子弟大量涌入我校，現占我校總人數比例為52%（其中留守兒童占5.3%），因此具有農村小學的屬性。以我校為觀察樣本，對于研究農村小學國學教育現狀具有典型意義。

三.案例分析

課題組以九江市的重點學校雙峰小學為對比樣本，通過問卷調查的方式分別對教師、學生、家長的國學教育現狀、技能掌握情況、情感態度三個維度進行調查。結果顯示：

（一）教育教學管理

農村小學國學教育缺乏自發性，主要依靠行政推進的手段與方式進入校園，日常的國學教育教學主要是通過學科滲透的方式開展。在實施過程中，呈現出無目標、無固定教學內容、無專職教師并且無效果檢測等現象。因此，農村的國學教育缺乏組織性、系統性以及針對性，處于一種無序發展的狀態。

（二）師資力量

農村小學大多沒有國學專職教師，對于國學教育的認知也處在一個較低的水平。教師的個人能力與國學教育的責任尚不能有效匹配。

（三）學生的國學狀況

1.國學基礎

從接觸國學頻率來看，我校絕大多數學生偶爾才能接觸國學，呈較大程度的偶發性；而雙峰小學的學生則能有更多的機會接觸到國學，城鄉學生在接觸國學的頻率上存在著巨大的差異。從學生獲取的資源來看，我校學生閱讀的國學經典局限于《三字經》《弟子規》《唐詩宋詞》《論語》等典籍；而雙峰小學的學生學習的國學資源涵蓋的范圍更廣，學習的程度更加深入。城鄉學生接觸國學的深度與廣度也存在著巨大的差異。就兩校能背誦的國學經典篇數情況來看，雙峰小學會背5篇以上的學生占比80%，而我校占比不足40%。看來，結果的差異與途徑的獲取呈密切的關聯性。

2.對國學的認知

農村學生的監護人對于培養學生主動學習國學的積極性并不高，這是由監護人的文化程度和認知特點所決定的。他們認為小學階段學好語數英才是最重要的。至于國學知識，因為不是教材必教，也不是測試所考。因此，要求學生主動學習國學的實際意愿較低，更不會因此而主動犧牲自己的時間，主動給學生學習各種國學知識創造各種條件。

但是，家長們還是能充分意識到國學教育對學生品格的塑造，習慣的養成等方面所起到的積極作用。在調查影響國學教育的原因時，絕大部分家長選擇“國學深奧難懂”“家長無力輔導”。因此，學校教育在培養農村小學學生的國學知識中，起著決定性的作用，處于絕對的主導地位。

3.學習方式的構建

基于國學教育對學生道德、智力、習慣及各種能力提升等方面所起的積極作用，絕大多數家長在開展國學教育的方式已達成共識——國學教育應該納入學校教育的占比86.5%，對學校教育在國學教育中所發揮的主體作用具有明顯的傾向性。

四.得出結論

通過統計得出，影響農村小學國學教育的推廣及普有以下因素：

1.國學內容博大精深，客觀上增加了學生理解的難度。

2.學校師資力量薄弱，不能為學生學習國學提供有力的支持。

3.監護人文化水平有限，無法為學生的國學學習提供必要的輔助。

4.社區環境單一，缺乏有利于學生學習國學的氛圍。

五.應對策略

課題組認為，農村小學的國學教育要因地制宜，可采取以下措施：

（一）加強師資力量的培養

“教育能否為21世紀培養出理想的新人，教師起著關鍵作用。”所以，教師國學知識的提高成為首先考慮的問題。在培訓的具體形式上，應采用個人學習與聽講座相結合的方式。

1.個人學習。有效的教師培訓策略強調“自主研究和自學”。老師們要充分利用圖書室及“互聯網+”的新形態，研讀大量的國學經典，為提升自已的國學內涵打下堅實的基礎。

2.聽專家講座。充分利用本地文化陣地，聆聽專家講解中華優秀文化、書法、國畫等相關知識。選派老師去全國各地觀摩學習國學經典教育，關注全國各地的國學教育動態及科學有效的教育方法，適時調整方案，打造出一節節國學精品課堂。

（二）初步培養學生的國學興趣

小學生年齡小，知識基礎淺，而大部分國學經典內容精深，年代久遠，理解起來難度大，學習起來枯燥乏味。因此在實施教育的過程中培養孩子的興趣顯得特別重要。

1.因人制宜，培養興趣。

內容編排上要符合學生們的心理發展特點。小學生的思維從以具體形象思維為主逐步向以抽象思維為主過渡，但他們的抽象邏輯思維在很大程度上仍是直接與感性經驗有聯系的，具有很大成份的具體形象性。所以在實施國學經典教育的過程中，低、中、高年級應該因人施教。低年級以養成教育為主題，適合朗朗上口的詩韻之類的作品，如《弟子規》《笠翁對韻》等。中年級以培養文學素養為主，選取地方詩歌文化，以培養孩子們對家鄉文化的自豪感。高年級則培養孩子們的人文精神，以誦讀本地名人的詩賦散文為主。這些內容的編排貼近孩子們的生活，學習起來也就興趣盎然。

2.創設情境，激發興趣。在小學階段，學生形象思維占優勢，情境創設能讓激情和真情在師生間產生一種互相感染的效應，從而不斷激發學生學習的熱情。

在實施國學教育過程中，老師根據不同的內容創設不同的情境，激發學生的學習熱情 ：借助多媒體畫面再現情境，讓國學內容具體化、形象化；利用表演體會情境，讓學生自己動手、動口、動腦，達到知識與能力的協同發展；通過語言，繪聲繪色的描述，充分調動學生的學習興趣；聯系生活實踐體驗情景，拉近了國學和生活的距離，更能讓學生產生學習需要，從而主動參與學習；運用實物演示情境，直觀地再現書本知識，有利于學生感性認知的形成，促進理性認知的發展。

（三）因地制宜，研發校本課程。校本課程在一定程度上能夠兼顧地區性或校際間的個別差異，更富機動性、多樣性與彈性。利用校本課程，把時代的特點和農村小學生的需求充分結合起來，以彌補國學課程開發的不足。

（四）渲染氣氛，營造濃郁的國學氛圍。兒童是通過與社會的相互作用生成的程度，來促進他們認知的發展。學校要積極營造良好的國學氛圍：每天早晚，電子大屏幕上滾動播放唐詩宋詞；走廊的牌匾上鐫寫經典語錄，國學展櫥里國學知識浩瀚如海。寬敞的教室里，每天清晨的誦讀聲聲入耳；幽雅的廊亭下，諄諄論語與曲徑花園交相輝映；古色古香的擂臺上，經典誦讀比賽你方唱罷我登場……學校以國學校本課程建設為突破，以誦讀經典為載體，以課堂教育為陣地，全面推進國學經典教育活動，力求達到“浸潤國學之經典，營造育人之氛圍”的效果。

（五）知行合一。教育家陶行知先生認為，“行是知之始，知是行之成。”在國學經典教育中，如何找準知行合一的契合點呢？

1.讀演結合。結合國學的語意美、韻律美的特點，在課堂上教學生們大聲朗誦，繪聲繪色講故事，手舞足蹈地表演，讓國學教育成為傳承中華民族傳統文化的有效途徑。

2.家校互動。每周一節的國學課后，授課教師可以因材施教，布置一項國學實踐作業，讓學生們學以致用，然后由家長評價反饋給學校。教師根據反饋信息，不斷調整教學方式，以便做到“教學合一”。

3.實景體驗。在校內開設了國學館，貼上孔子畫像和古人名言，桌椅古色古香，孩子們穿上古代書童服，老師穿上先生服，讓教學環境穿越到古代的氛圍當中去。其次，將國學教育課堂生活化，如學了《弟子規》，就踐行如何做人；學了岳飛詩詞，就親臨賢母園金戈鐵馬館體驗精忠報國的愛國情懷；學了廬山詩詞，就親身游歷廬山，體會廬山景色的雄奇；進行了禮儀培訓，讓文明禮儀落實到行動中去。

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（作者單位：江西省九江市柴桑區第一小學）