慈溪方言中的VVC結構

內容摘要：動詞重疊式加補語的VVC結構在漢語中很獨特。目前，這類結構多出現于南方方言區，本文探討了作為吳方言小支的慈溪方言中這一結構的具體用法。先從內部結構，動詞、補語的語義類型開始，再到這個結構整體的句法功能以及與其它句法成分的組配，每部分都結合了大量實例。

關鍵詞：動補結構 動詞重疊式加補語 慈溪方言

筆者的母語是浙江省慈溪市的方言。在系統學習現代漢語后發現家鄉人習以為常的“動詞重疊式加補語”（如說說清楚）是不符合現代漢語語法規范的。但近年來，不少研究者從方言角度入手，認為這種格式對追溯和預測漢語動詞的變化意義重大，李宇明（1998）甚至提出這一結構很可能將成為一條新的語法規則。因此筆者希望通過探討慈溪方言中VVC結構的特點，補充細化對這一語言現象的研究，并對方言的保護起到一定作用。

一.VVC結構概述

普遍認為現代漢語普通話，動詞重疊式的后面是不能帶補語的。如毛修敬（1985）認為，帶有結果（如：拉直）、可能（如：寫得對）、趨向（如：掛上）、等補語的動詞不能重疊。石毓智（2003）認為，之所以現代漢語中動詞重疊式后不能帶其他補語，是因為動詞重疊式中的第二個動詞實際上占據了結果補語的位置，因此如“坐坐直”、“吃吃飽”就不能說。

而同樣，北方方言作為普通話的基礎方言，也沒有這種用法，只有寥寥幾個如“嚷嚷完”、“癢癢起來”之類VVC結構的慣用語。

但是南方方言區卻廣泛存在著這類用法。如吳方言區的蘇州話：講講明白、汏汏清爽（劉丹青1986）；上海話：敲敲結實、睜睜開（錢乃榮1997）。閩方言區的潮陽話：割割斷、糴糴兩斗（張盛裕1979）；永春話：飛飛入來、吞吞落去（林連通1995）。粵方言區的陽江話：劈劈落來（接連扔下來）（黃伯榮1996）。

同樣的，慈溪方言作為吳方言的小支，動詞重疊式后加補語，不但可以而且很常見。我們先從語義特征入手，對能進入該結構的動詞與補語分別進行分析。

二.慈溪方言中VVC結構的語義特征

（一）動詞的語義類型

不是所有動詞都能進入動詞重疊式，更不是所有動詞重疊式都能加補語。因此我們選擇了孟琮等主編的《動詞用法詞典》，對其中收錄的1328個動詞進行考察，整理出了慈溪方言中能進入VVC結構的動詞，一共有122個，按音序排列如下（括號中為典型例子）：

按（按按進）、拔（拔拔出）、掰（掰掰斷）、擺（擺擺出）、

搬（搬搬掉）、辦（辦辦好）、綁（綁綁牢）、包（包包進）、

抱（抱抱牢）、背（背背上）、背（課文背背出）、比（比比完）、

避（避避出）、撥（撥撥出）、補（補補齊）、擦（擦擦清爽）、

猜（猜猜出）、查（查查仔細）、拆（拆拆掉）、纏（纏纏牢）、

撤（撤撤回）、盛（盛盛起）、吃（吃吃光）、沖（沖沖掉）、

抽（抽抽出）、鋤（鋤鋤掉）、穿（穿穿好）、傳（傳傳過去）、

吹（吹吹翻）、打（打打掉）、打聽（打聽打聽清爽）、戴（戴戴齊）、

帶（帶帶去）、倒（倒倒光）、點（點點掉）、釣（釣釣上來）、

疊（疊疊齊）、定（定定落來）、訂（訂訂完）、釘（釘釘死）、

凍（凍凍破）、堵（堵堵死）、斷（斷斷掉）、對（對對齊）、

餓（餓餓死）、發（發發出）、翻（翻翻過去）、放（放放出）、

蓋（蓋蓋上）、搞（搞搞完）、刮（刮刮糊）、掛（掛掛上）、

關（關關掉）、管（管管牢）、裹（裹裹進）、混（混混過去）、

記（記記牢）、夾（夾夾進）、加（加加進）、講（講講清爽）、

交代（交代交代清爽）、嚼（嚼嚼碎）、浸（浸浸濕）、看（看看仔細）、

捆（捆捆牢）、拉（拉拉出）、理（理理齊）、晾（晾晾干）、

買（買買進）、賣（賣賣出）、擰（擰擰干）、排（排排齊）、

派（派派出）、撲（撲撲空）、敲（敲敲破）、切（切切光）、

認（認認錯）、塞（塞塞牢）、掃（掃掃干凈）、燒（燒燒糊）、

商量（商量商量好）、伸（伸伸直）、收（收收齊）、收拾（收拾收拾好）、

送（送送出）、刷（刷刷清爽）、算（算算完）、鎖（鎖鎖牢）、

燙（燙燙開）、逃（逃逃出）、套（套套進）、填（填填完）、

貼（貼貼齊）、聽（聽聽仔細）、停（停停下）、通（通通過）、

吐（吐吐出）、問（問問清爽）、洗（洗洗清爽）、降（降降落）、

想（想想仔細）、寫（寫寫好）、修（修修好）、壓（壓壓扁）、

搖（搖搖落）、咬（咬咬斷）、用（用用光）、游（游游過去）、

運（運運出去）、扎（扎扎緊）、蒸（蒸蒸熟）、織（織織光）、

指（指指錯）、治（治治好）、裝（裝裝滿）、轉（轉轉過去）、

走（走走出）、鉆（鉆鉆進）、醉（醉醉倒）、裝（裝裝進）、

坐（坐坐落）、做（做做錯） 我們發現在慈溪方言中，進入VVC結構的動詞，從語義上看，必須滿足兩個條件：一必須是口語中常用的行為動詞，且所表示的動作行為是可持續的，如“洗、吃、寫”，或者表示沒有間隔的靜態持續，如“停、掛、關”。二必須是動作可控的自主動詞，如“按、拔、搬”，就能夠重疊，而另一些主觀上無法控制的非自主動詞，例如“病、暈、死”，多不能進入重疊模式。

從語音上看，能重疊加補語的單音節動詞有118個，占97%，雙音節動詞有4個，占3%，以單音節動詞為主，其中主要是動作行為類的動詞，（如打、搬、拔），不可以是存現變化（如：有、在）、判斷（如：是）、能愿（如：能、會、要）、心理活動（如：愛、恨、怕）、趨向類動詞（如：上、下、進、出）。

（二）補語的語義類型

李文浩（2007）發現，在很多有VVC結構的南方方言中，補語的語義類型大體可以分成四類：動詞重疊式+結果補語（割割斷）、動詞重疊式+趨向補語（拿拿出去、送送出去）、動詞重疊式+處所補語（送送到外婆家）、數量補語（呾呾兩句），但吳方言動詞重疊的后面不帶數量補語。

我們發現，慈溪方言中的VVC結構，動詞重疊式后不僅不能帶數量補語，而且也不能帶處所補語。例如：

*送送到外婆家

送到外婆家

*談談兩句

談兩句

也就是說，VVC結構在慈溪方言中，補語的語義類型只有結果補語和趨向補語兩種。我們收集整理了能在動詞重疊后作補語的動詞、形容詞共 66 例。如下（括號中為典型例子）：

（1）結果補語48例

①單音節形容詞做補語29例：

好（刷刷～、擺擺～、修修～）、完（做做～、買買～、吃吃～）

錯（想想～、算算～、認認～）、對（算算～、碰碰～、認認～）

平（壓壓～、填填～、燙燙～）、松（敲敲～、拍拍～、放放～）

亮（擦擦～、揩揩～）、牢（塞塞～、盯盯～、捆捆～）

準（看看～、吃吃～、說說～）、淡（沖沖～）

斷（弄弄～、切切～、敲敲～）、清（算算～、弄弄～、查查～）

熟（蒸蒸～、燒燒～、背背～）、挺（掛掛～、燙燙～）

長（拉拉～、拖拖～）、空（倒倒～、賣賣～、撲撲～）

直（拉拉～、弄弄～、燙燙～）、緊（扎扎～、收收～、捆捆～）

快（磨磨～）糊（燒燒～）、破（燙燙～、弄弄～、敲敲～）

干（擰擰～、晾晾～、揩揩～）、尖（削削～）

齊（擺擺～、戴戴齊、放放～）、光（吃吃～、燒燒～、賣賣～）

熱（弄弄～、蒸蒸～、燒燒～）、低（擺擺～、壓壓～、放放～）

濕（浸浸～、弄弄～）碎（敲敲～、摔摔～）

②雙音節形容詞作補語11例：

干凈（掃掃～、想想～、搬搬～）、清爽（擦擦～、刮刮～、問問～）

吉利（卜卜～、算算～）、明白（說說～、想想～）

成功（做做～、弄弄～）、結實（夾夾～、捆捆～、裹裹～）

挺括（燙燙～、拉拉～）、整齊（擺擺～、放放～）

結實（敲敲～、包包～、裹裹～）、準確（問問～、查查～）

仔細（問問～、查查～）

③單音節動詞作補語8例：

開（睜睜～、拉拉～、燙燙～）、通（扎扎～、梳梳～、弄弄～）

透（浸浸～、煮煮～、想想～）、動（搖搖～、擺擺～）

翻（搖搖～、倒倒～、弄弄～）、倒（醉醉～、推推～、吹吹～）

掉（丟丟～、放放～、敲敲～）、死（釘釘～、堵堵～）

（2）趨向補語18例

①簡單趨向補語7例：

上（拉拉～、鎖鎖～、關關～）

落（降降～、定定～）

進（扎扎～、敲敲～、買買～）

出（賣賣～、走走～、送送～）

回（撤撤～、拿拿～、收收～）

過（走走～、看看～、拿拿～）

起（拿拿～、收收～）

②復合趨向補語11例：

上來（拿拿～、送送～）

上去（擺擺～、放放～）

下來（拿拿～、降降～）

下去（放放～、降降～、搬搬～）

進來（搬搬～、拿拿～）

進去（放放～、扎扎～、包包～）

出來（走走～、拿拿～）

出去（走走～、晾晾～）

過來（走走～、沖沖～）

過去（傳傳～、送送～）

起來（掛掛～、爬爬～）

我們發現，從補語的語義類型看，慈溪方言中VVC結構多結果補語，其數量是趨向補語兩倍多。結果補語中，形容詞占5/6，比重遠大于動詞1/6。其中，形容詞多為單音節形容詞，有些形容詞，結合面很廣，可以與非常多的動詞結合，例如：開（燙燙開）、好（弄弄好）、倒（推推倒），而動詞只能是單音節。趨向補語的使用，大體與普通話一致，簡單趨向補語的7種形式慈溪方言中都存在（“落”對應普通話中的“下”），復合趨向補語除了沒有“回來”、“回去”，其他11個都有相應的動詞搭配。

三.慈溪方言中VVC結構的句法特征

（一）句法功能

動詞重疊式可以充當主語、賓語、定語，但動詞重疊式加上補語之后，它的句法功能就變得單一了，據統計，在慈溪方言中，VVC結構只能充當謂語。它既可以用于祈使句也可以用于敘述句。

在祈使句中，例如：

（1）阿楠啊儂個鞋帶沒搏好，搏搏好！（阿楠，你的鞋帶沒綁好，綁好呀！）

（2）當心！當心！看看好，再過馬路！

（3）衛生間去打掃打掃，凳子椅子擺擺好，收作收作干凈。

常常前面會在VVC前面加“去”或“來”。例如：

（4）浴室里個地板，去揩揩清爽，勿要滑滑塌塌。（去把浴室的地板擦干凈，不要滑溜溜的。）

（5）儂話勿要亂講啊，今朝來講講清爽。（你不要胡說，今天說說清楚。）

（6）儂明朝該套被去曬曬出。（你明天去把那條被子曬一下。）

（7）衣裳快去汏汏清爽。（快去把衣服洗干凈。）

在敘述句中，例如：

（8）個捏東西和總吃吃光，咯后朝吃啥西？（把這些東西都吃光，那以后吃什么？）

（9）花瓶勿小心敲敲碎。

（二）句法搭配

我們主要通過對比普通話中動補結構的句法組配，來研究動詞重疊加補語結構的句法特征。

1.加賓語

在動補結構中，賓語放在后面，例如：

做好作業、擦干凈地板、吹干頭發、想清楚這個問題

但慈溪方言中VVC結構后面不能帶賓語。以下句子均不成立：

*做做好作業

*揩揩清爽地板

*吹吹干頭發

*想想清楚這個問題

如果有受事賓語，那么它應該放到動詞前作為話題主語，例如：

（10）作業做做好。

（11）地板揩揩清爽。

（12）頭發吹吹干。

（13）這個問題想想清楚。

話題主語與動詞重疊式之間常加“來”或者“去”，祈使意味更明顯，例如：

（14）作業去做做好。

（15）地板去揩揩清爽。

賓語前也可以出現施事主語，例如：

（16）儂作業（去）、做做好。

（17）等我頭發吹吹干。

前一例施事主語為“儂（你）”，后一例施事主語為“我”。

這種語序與普通話中的把字句有異曲同工的地方，但我們發現，慈溪方言中雖然有把字句的用法，但在該句式的使用中，后面的動詞一般不能是重疊形式，如我們不說“把地板擦擦清爽”而可以說“把地板擦清爽”或者“把地板擦一擦”，所以VVC結構中帶賓語時，我們更常說的是“地板（啦）擦擦清爽”。究其原因，與語用功能有關，雖然把字句與“VVC”結構都含有祈使語氣，但是把字句處置命令的意味更強，而VVC結構更偏向委婉建議性，試比較：

（18）勿許跑出去，在家里把作業做好，把地板揩清爽！

（19）儂家里待著沒事干？作業做做好，地板揩揩清爽嘛！

2.加狀語

（1）VVC結構不能加表示過去和完成時態的狀語

不能搭配有：時間名詞，如“昨天”、“前天”等，時間副詞，如“已經”、“剛剛”等。例如：

（20）我昨晚想清楚勒。

*我昨晚想想清楚勒。

（21）那個東西伊上個禮拜就扔掉勒。

*那個東西伊上個禮拜就扔扔掉勒。

（22）儂已經講清爽嘮哉。（你已經說清楚了。）

*儂已經講講清楚嘮哉。

（23）我剛剛地板擦清爽，儂就鞋穿著進來了！（我剛把地板擦干凈你就穿著鞋進來了！）

*我剛剛地板擦擦清爽，儂就鞋穿著進來了！

（2）VVC結構能搭配現在與將來時態的狀語

能搭配的有：時間名詞，如“現在”、“今天”、“明天”等，時間副詞，如“馬上”、“立刻”、“快”等。例如：

（24）趁日頭猛，個件衣裳腔里洗洗好，晾晾出。（趁太陽大，這件衣服現在就洗好晾出去。）

（25）小張啊，會場的椅子今朝排排齊，打掃打掃，后天開會要用咯。

（26）放噶只匣子里廂，到明朝開開來看。（放在那只盒子里，到了明天打開看看。）

（27）落雨快哉，儂衣裳快收收進哦。（快下雨了，你快把衣服收進來。）

（28）這個小孩很乖，摔倒又自己馬上爬爬起，哭也不哭的。

（3）VVC結構不能加頻率副詞

和VC結構一樣，VVC同樣不能加“一直”、“總”這類的頻率副詞，例如：

（29）個件事體做做好好放心哦，到今朝還拖著。（這件事情做好就可以放心了，卻到現在還拖著。）

*個件事體一直做好好放心哦，到今朝還拖著。

*個件事體一直做做好好放心哦，到今朝還拖著。

（4）VVC結構不和表強調、推測等意義的副詞搭配

例如：

（30）明明我鎖牢勒，咋計是開著的？（明明我鎖住了，怎么是開著的？）

*明明我鎖鎖牢，咋計是開著的？

（31）一只電飯煲六個人，興許/難說好吃飽咯。

*一只電飯鍋六個人，興許/難說能吃吃飽。

（5） VVC結構前面往往可以加一些程度副詞

慈溪方言中的VVC結構前常常可以加程度副詞用于修飾動詞，如“慢慢”、“好好”等。例如：

（32）回去好好想想清楚再來。

3.否定詞

張林華（2011）認為，在上海話中，動詞重疊式加補語如果要表示否定需要將否定詞放在動詞重疊式的前面，不能放在動詞重疊與補語之間。舉得例子是：

（33）吾勿問問清爽。

*吾問問勿清爽。

（34）弄閑話勿要講講清爽哦。

*弄閑話講講勿清爽哦。

但在慈溪方言中，VVC結構幾乎沒有否定形式，以上的例子在慈溪話中不能說。否定句我們會用“否定詞伐+動補”，而不用“動詞重疊+否定詞+補語”比如：

（35）儂伐問清爽噶？（你怎么不問清楚呢？）

*儂伐問問清爽噶？

究其原因，首先，慈溪方言中VVC結構主要用于祈使句，是未然態，那么和以上例句中表責備的已然態是矛盾的，無法出現在同一個句子里，但可以用VC來代替。其次否定句中的語義重心是在否定詞上，且出于語言經濟性原則，這時候再重疊動詞顯得十分沒有必要。

4.其他

值得一提的是，我們發現，雖同屬吳語太湖片區，作為臨紹小片的慈溪方言與屬甬江小片的寧波方言還是不大一樣的。阮桂君（2006）認為，寧波方言中的VVC結構后常跟表判斷、評論或描寫的名詞或形容詞，用來說明動作持續的時間或達到某種狀態的難易程度。其中有一例：

（36）飯燒燒好半日勒，就是勿來吃啦。（飯都做好半天了，就是不來吃。）

在VVC“燒燒好”后面跟時間名詞“半日”，表示“飯熟”這個狀態持續的時間。但在慈溪方言中，VVC后面是不能加時間名詞來表示狀態持續的，因為慈溪方言中，VVC結構有兩種語態，一種用于祈使句的未然態，一種用于敘述句的完成態，都不能加表狀態持續的時間補語，例如：

（37）老婆啊，儂碗筷去擺擺出，人客要來哉。（老婆啊，你把碗筷擺一擺，客人要來了。）

*老婆啊，儂碗筷去擺擺出半日，人客要來哉。

上述例子是祈使句，擺碗筷這一動作還沒發生，后面不能加時間名詞表持續。

（38）交代伐過，我手一滑，碗盞擇我敲敲破。（實在對不起。我手一滑，碗被我打碎了。）

*交代伐過，我手一滑，碗盞擇我敲敲破半個鐘頭。

上述例子是敘述句，陳述“碗被打碎”的事實，“敲破”這個動作是瞬時的，同樣不能再加時間名詞表持續。

寧波方言中VVC+時間名詞的用法，在慈溪方言中只能用VC+時間名詞代替。例如：

寧波：伊走走出兩日勒。

慈溪：伊走出兩日勒。

寧波：爬爬起半日勒。

慈溪：爬起半日勒。

結論：從慈溪方言中VVC的內部結構剖析到該結構的句法功能及組配，從橫向其他方言的比較，到縱向內部成分的替換，筆者深感語言的博大精深。結論有：

1.動詞中，單音節動詞占絕大多數，且必須是口語中常用的自主動詞。補語中，只有趨向補語和結果補語能進入該結構，也是以單音節為主。

2.該結構的句法功能單一，只能做謂語，與同為吳方言的上海話寧波話不同，慈溪方言在句法組配上有自己的特殊之處。

這次研究還是存在很多不足的。由于方言流于口語形式，沒有書面記錄可供參考，所以在收集動詞時，參看的是普通話的《動詞用法詞典》，在整理補語時也一樣，主要是靠本人語感做的不完全統計。另外，語用方面還有很大的空間可以探索。

參考文獻

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（作者介紹：潘貝倫，黑龍江大學漢語國際教育專業2014級本科生）