認知詩學領域下解析舒婷《致橡樹》

姜藍 孫秋月

內容摘要：認知詩學是認知語言學的理念運用于文學作品鑒賞中產生的，是認知科學和詩學的結合，是幫助我們對世界認知的一種概念化研究。舒婷的朦朧詩是在特定的時代語境和歷史積淀下出現的一種新的詩歌藝術潮流。文章通過認知詩學的角度，用圖形-背景、概念隱喻的理論來解讀和分析《致橡樹》這部作品，幫助提高讀者對中國當代文學詩篇的鑒賞性能力。

關鍵詞：認知詩學 圖形-背景 概念隱喻 致橡樹

一.認知詩學的特點

認知詩學產生于20世紀70年代，是近十幾年來在國內外蓬勃發(fā)展的一種交叉學科和全新的理論。認知詩學是將認知語言學的理論運用于文學作品的賞析中，它既不能簡單地被認為歸屬認知語言學的一個分支，也不能顧名思義地被定義為一種詩歌欣賞理論。它將文學與語言學、心理學和認知科學聯系起來。較早的認知詩學這一術語可以追溯到以色列ReuvenTsur教授在1983年提出來的，他是認知詩學理論研究的最早創(chuàng)始人。在2002年Peetrstockwell創(chuàng)作的《Congnitive Poetics： An Introduction》一書和在2003年主編的《Congnitive Poetics in Practice》出版后受到了學術界的廣泛關注。他們將認知語言學和認知心理學的一些基本理論與文學作品的分析與闡述的實踐中結合。Stockwell在《認知詩學導論》中的第一章開門見山地表達觀點：認知詩學就是關于文學作品的閱讀，重在從心理認知過程和認知規(guī)律闡述文學作品的結構、語言和文學效果之間的關系，并介紹了認知心理學和認知語言學的若干理論，如圖形背景理論、原型理論、認知指示理論、認知語法理論、腳本/圖示理論、概念隱喻理論等，并在此基礎上進行拓展，以詩歌、小說和散文等多種文學語篇為例進行分析。認知詩學的意義在于能幫助人們認識到與文學作品打交道，其實就是在與語言打交道；文學植根于語言，對詩歌作品的欣賞，旨在提供一種新的閱讀和欣賞方式，對語言的研究也應該植根于探究作者和讀者對主客觀世界的認知中。

二.認知詩學的理論

1.圖形-背景理論

隨著文學研究中對人的認知能力的重視，文學又是一門語言的藝術，認知語言學自然成了認知詩學研究中重要的理論基礎與方法來源。研究認知詩學離不開圖形—背景這個認知語言學中以突顯原則為基礎的一種理論。此觀點由丹麥心理學家首先提出， 后由完形心理學家用于研究知覺與描寫空間組織方式。圖形是指某一認知概念或感知中突出的部分，即當人類觀察事物時，注意力通常落在突顯的事物，是注意的焦點部分；而映襯這個物體的其他部分為背景，它是環(huán)境，是為突出圖形而起襯托作用。當我們觀察周圍世界時，圖形是個變量，而背景是相對靜止的場景；觀察某個物體時，通常會把此物體作為突顯的圖形，把環(huán)境作為背景。通常人們不能同時感知到圖形和背景，圖形是包含在背景中但又突出于背景的成分，在認知是最凸顯和占優(yōu)勢的，成為注意的焦點。對于文學作品來說，每一部作品都是一幅“圖形”，是作者對世界認知的體現，也是作者從生活的背景中突顯出來的結果。從微觀的角度來說，在每一部作品的內部，人物是圖形，場景是背景；主要人物是圖形，次要人物構成背景；故事主線是圖形，故事輔線是背景；從更微觀的角度來說，若對每一個章節(jié)、每一個段落甚至是每一句話進行考察，會發(fā)現其中都存在圖形與背景的對應。在語言認知活動中，情景和語境對信息圖形-背景的選擇有直接的影響。在閱讀過程中，語境為讀者提供一個上下文的關系，使詞匯意義與句子的含義表現得更具體明確，準確領會說話者或作者的意圖，對話語或文本的圖形-背景信息做出正確的判斷和選擇，以正確理解原話和文本的真正意義，作用于讀者的閱讀心智。

2.概念隱喻理論

作為一種認知工具和認知，將概念隱喻用于文學作品的分析中，既可以通過分析隱喻理論理解文本，又可以具體研究文本閱讀過程，為探討文學作品提供了理論支持和新的視角。詩歌作為文學作品中較多地運用隱喻的文學形式，為人類認知工具提供了載體。概念隱喻理論是由 Lakoff & Johnson提出來的。概念隱喻認為隱喻是經由對一種事物的認識來理解另一種事物。相比于修飾手法，概念隱喻是一種更深層次的制約語言即隱喻表達的方式。概念隱喻揭示了人類思維和語言表達本質的聯系，突出了認知主體在隱喻理解過程中的重要作用。概念隱喻的源以人類日常經驗為基礎，而概念隱喻的源又來自于人類與世界經常發(fā)生互動的基本等級范疇。把它運用到中國當代文學語篇的分析和解讀中有助于讀者更好地理解作品的創(chuàng)作，同時也能更好地認識世界、認識人類，從而復原作者寫的過程和讀者讀的過程。因此，此文試圖從認知詩學的圖形-背景理論和概念隱喻理論對舒婷的《致橡樹》進行解讀和分析。

三.認知詩學理論解析《致橡樹》

《致橡樹》作者是著名詩人舒婷，原名龔佩瑜，她寫于1977年的一首愛情詩，是朦朧詩派的代表作品之一。毫不夸張地說，《致橡樹》是舒婷女士最為人熟知的作品。

致橡樹

我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲。

也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀，甚至日光，甚至春雨。

不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下； 枝，相觸在云里。

每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；

我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：

愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。

從認知的宏觀層面來解讀，詩人看到過無數的美景，表達愛的方式也是各種各樣，但她選擇了“橡樹”和“木棉”直抒胸臆，將自己的情感袒露出來。“橡樹”和“木棉”就是圖形，和它們相對應的愛慕之人---剛強毅力體魄的男子和自己---柔情似水氣質的女子就是背景；作者選擇“日光”、“春雨”、“寒潮”、“風雷”、“霧靄”等特定的景象進行描述，來突顯其所感所悟，是圖形，而詩人表現出的風雨同舟、比翼齊飛、共患難的愛情觀是背景。從認知的微觀層面來看，標題“致橡樹”是圖形，為讀者的閱讀做好了鋪墊，讀者帶著題目的知識構架去解讀下文，正文是背景。作者在一開始描繪的“攀附的凌霄花”和“癡情的鳥兒”是圖形，呈現在讀者的腦海里，映襯這一畫面的背景是依附在高枝的植物、小鳥為綠蔭吟唱和送來清涼的泉涌。在這首詩中詩人用自然界的事物來描繪和表達抽象的概念，為讀者的腦海呈現出一副沒有聲音的動感畫面。從實體隱喻上來看，作者把人的特性投射到自然事物中去。“橡樹”威儀高大，像勇敢的士兵，具有男性的陽剛之氣；“木棉”相對于高大的橡樹它矮小，但它是美麗的，朵朵花蕾綻放，像火像霞，溫柔、沉穩(wěn)，具有女性的陰柔之美。但他們“根，緊握在地下；葉，相觸在云里”，貌似獨立分離但相互依偎、緊密相連的美好愛情，這種似遠非遠、似近非近的詩詞意境，讓讀者能聯想到現實中人與人之間的相互感情交流、相互理解、相互信任的思想，表現出朦朧詩的強烈內涵意境?！皭勰銈グ兜纳碥|，愛你堅持的位置，足下的土地”，這正是詩人想要的愛情，彼此愛慕，但又對愛情堅貞不渝。正是認知詩學的圖形-背景和概念隱喻理論的運用，讓我們擁有了一件認識和改造世界強有力的武器，讓我們欣賞到了詩人要表達的愛情平等觀，也感受到了詩歌文本展示的唯美和浪漫。

四.結語

從認知詩學的角度出發(fā)，運用認知詩學中最基本的兩個理論：圖形-背景和概念隱喻，對《致橡樹》進行了解讀。舒婷通過合理的隱喻、意境、象征等形式完成了這部朦朧詩的創(chuàng)作，合理的描繪詩人的情感，創(chuàng)造出美麗的詩境魅力，表現出深刻的情感意蘊，為讀者的解讀提供了一個平臺，而作品的價值實現是通過讀者不同的經歷、背景、認知和愛情觀閱讀和賞析作品，通過感悟、共鳴和想象構筑一個唯美愛情哲學的意境和世界。

參考文獻

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[6]王輝.舒婷詩歌研究.上海，2010年4月.

基金項目：2016年河北省社科基金課題“中國當代文學語篇的認知詩學研究” （HB16YY024）階段成果。

（作者介紹：姜藍，河北科技師范學院外國語學院講師，研究方向：應用語言學；孫秋月，河北科技師范學院外國語學院副教授，研究方向：應用語言學）