山區中職校“家校合作”的感恩實踐活動探索

丁廷廷

摘 要：目前，山區中職學校越來越重視家校合作式的管理，在實施過程中也遇到了一些在山區特殊環境下的困難有待正視和探究解決。本文主要從分析目前山區職校感恩教育中缺失家校合作的一些現狀及原因，進而從“兩會”“兩請”和“兩進”三個方面分析，探討感恩教育過程中家校合作的新路徑。

關鍵詞：山區中職 感恩教育 家校合作

育人是一項多種教育因素共同作用的綜合工程，家庭、學校、社會無論哪一項出現空白，都會使青少年的正常教育出現裂痕，無法有限銜接。廣東省雖屬于經濟大省，但在粵西山區經濟仍然大幅度落后于珠三角地區，于是造成了大批中青年勞力外出務工，孩子在家成了“留守兒童”，或因家庭親人重大疾病或父母離異等狀況讓很多孩子也加入了這一行列或者遭遇的境況更差。在山區的中職校，60%的中職生存在家庭教育缺失現象。學校感恩教育的開展也因缺少家庭的配合而實效不佳。^[1]

一、山區職校缺失“家校合作”的感恩教育現狀及原因

1.感恩實踐活動中學校唱“獨角戲”，收效甚微

目前中職學校越來越重視學生的感恩教育，尤其是對于管理難度較大的中職生，學校也試圖從“孝道、感恩”入手改變學生對人和事的“不屑一顧”的心理狀態，學校也通過一系列活動，比如誦唱感恩歌曲，背誦《弟子規》，寫給父母的信，孝道感恩主題班會等，學生在當時心靈或許受到了觸動，意識上認為應該知感恩，但活動一過時間一長或學生回到現實的家庭生活后又被打回原形。教師每天的耳提面命缺少了家長和家庭的配合，學生仍無實質的改變。

2.家長對中職校和中職生的認知偏見仍未改變

山區職校學生的家長大都在外務工，或者因病在家，少數做些小生意維持生活，文化水平不高。有個別家庭經濟稍好的家庭則是因為孩子在中學時成績和生活習慣較差，經常打游戲、外出曠課等，過了義務教育階段但孩子年齡尚小則選擇中職校。這種情況下，很多家長仍認為中職學校是孩子初入社會的一個驛站而已，對于當今職業教育的新發展和新要求，學校的管理模式及各類活動都沒有了解的意識，更談不上積極參與。對于孩子，更是缺乏信心和希望，有些看到孩子無望讀高中，習慣、性格又差甚至是放棄的心態。比如對于孩子在校的行為習慣、技能掌握情況及學業完成情況都關心不足。山區中職校在父母對社會、對學校、對教師甚至是對自己家人都缺乏責任和感恩意識的情況下，中職學生的感恩教育步履維艱。^[2]

3.家校溝通不順暢，缺少平臺

目前山區中職校的家校溝通的方式還是以電話、微信群、手機短信及個別家訪為主。山區的中職校家長大都在外地務工，每學期召開家長會，邀請家長到校參加困難重重，更別提邀請家長參加大型活動。大部分家長缺少和班主任、學校的溝通，有些工作繁忙或者離異的父母甚至厭煩班主任經常和自己聯系。家校溝通共同開展感恩教育缺乏一個有效的平臺，解決家長長期居于外地及不愿參與學校教育的難題。

二、開展“家校合作”的感恩實踐活動的有效措施

1.落實感恩“兩會”制度，改變家長認知

學生在入學時給每位家長下發家長手冊，明確務必執行每個學期的“兩會”，即學校家長會和班級家長會。采用積分制，納入孩子的操行評定成績。學校家長會上，學校領導或職業教育專家給家長講解當前職業教育的發展及前景，德育專家給家長開展如何做好家長，家庭感恩教育等指導講座，德育領導明確全年需要家長配合的感恩教育主題實踐活動及要求。班級家長會上，班主任需要把學生在感恩教育過程中肯定學生點點滴滴的改變和進步，把記錄的一些學生感動我們的視頻瞬間、學生日常的反思日記內容摘要轉達給家長，把學生寫給家長的心里話轉交給家長，讓家長從內心感受孩子的變化，尤其是知感恩，懂孝道的方面的轉變，增強家長對孩子，對學校、老師的信任，轉變其意識，讓其樹立“成才先成人”“中職一樣行”的觀念，提高家長參與班級事務管理、學校活動的積極性。

2.開展感恩“兩請”活動，擴寬合作平臺

“兩請”活動，即請家長進課堂和請家長進教研。山區職校的家長各行各業都有，有在家務農，有在工廠做流水線，有做廚師，有開小商店，也有做美容等行業，有條件的家長可以請進實地的感恩教育課堂，來講述他們的家庭故事，來講述他們生活的不易及對兒女的想說的話。沒有條件的家長比如在外地、工作忙或者身體條件不允許的家長，也可以以錄制視頻的方式進入學校感恩教育的網絡課堂。錄制的內容可以是家庭生活的點滴，孩子點滴的變化，家長的工作場景等。對于一些孩子轉變較大，成長較快的家長我們邀請到德育研究的團隊，尤其是典型案例的實證研究方面。家長參與的課堂對于感恩教育來說才是有血有肉的心理洗禮，才能真正打動學生，打動教育。^[3]

3.力推感恩“兩進”活動

“兩進”活動，主要指家長“進校園”和“進社區”。學校和班級應充分利用學校家委會和班級家委會及“小手拉大手”的效應，讓家長積極進入校園管理的角色。比如我校每年舉行的“孝道感恩”家長開放日、大型感恩歌舞比賽、傳統文化經典誦讀大賽、校園禮儀大課堂、校園道德大講堂、文明家庭評選和宣講活動等，都邀請家長參與到活動組織和開展過程中。有的家長幫忙運道具，管理服裝，有的家長打印請帖，有的家長參與節目排練等，在勞累的汗水中，孩子和家長的關系更近了，感恩教育在無聲中得到升華。

社區是不可或缺的教育資源。社區資源比較豐富，比如敬老院、文化館、烈士陵園及紅色教育基地等。例如，廣寧縣江美社區既是當地有名的革命老區又是“孝文化”教育基地，每學期組織學生和家長或者讓家長利用周末或者大節日回鄉時帶孩子參觀學習。我縣周其鑒紀念中學作為紅色革命教育基地，不少學生來自這所中學，學校組織畢業生進行母校回訪，和家長一起探尋先烈的足跡，感恩美好的時代。這些活動既能與感恩教育接軌又能弘揚傳統文化，增強學生和家長的民族榮譽感，又培養了中職生懂感恩、有責任的行業能手。

山區職校的職業教育已經從以前的封閉式管理走向了開放式教育。近年來，感恩教育在山區的職校也取得了一些成效，得到了社會和家長的認可。雖然在家校合作的道路上遇到一些在所難免的困難，我們仍要努力根據山區中職生的特點、個性及家庭情況，我們要積極探索家校合作的新路徑，順應時代的發展，讓學校的感恩教育及其他管理邁上新臺階。

參考文獻

[1]馬忠虎.家校合作.[M].北京：教育科學出版社，2001.

[2]王紅桂，葉燕.芻議中職家校合作的教育方式.[J].職教通訊，2016（35）：67-68.

[3]康九星.有效開展中職家校合作的路徑探索.[J].河南教育職成教，2019（4）：56-58.