尚 燕
教育部新修訂的《高中語文課程標準》,把整本書閱讀正式列為課程內容,且貫穿高中三年。當前,在河南省還沒有正式實施,筆者基于個人的讀寫體驗和對真實語文學習的深層思考,在這方面早行一步,開展起整本書閱讀教學,同時也有了一些理解和體會。在教學中,筆者感觸最深的是教師要完成觀念和角色的轉變。
整本書閱讀教學對學生是挑戰,對教師來說也是全新事物,更是挑戰。所以,必須更新觀念,革新思路,從“課時觀”走向“課程觀”。這樣,教師在教學設計時,才可避免支離破碎,斷章取義,符合整體性原則,具有系統性和邏輯性。基于“課程觀”的教學設計,學生課前課上課下都可以處于積極的閱讀狀態,便于保障學生的閱讀時間。以《蘇東坡傳》整本書閱讀為例,高一寒假,筆者幫助學生制定系統的閱讀計劃,布置具體可行的閱讀作業,天天讀,天天思考。返校后,根據閱讀需要,敢于在日常教學中,抽出課時,統籌規劃閱讀時間,基本形成相對獨立、完整、不受干擾的閱讀空間與周期。并根據內容難易、達成目標、學情實際,把控整體節奏,聚焦關鍵內容,擇要而探,以取得牽一發而動全局的效果。
篇章教學一般聚焦文本細節,偏重于“解釋性講解”,多以“理解”為教學目的。整本書篇幅長,內容綜合龐雜,解讀角度多,立體感強,經典更是如此。所以,我們的教學必須要充滿“設計感”,并且要“大氣”。在《蘇東坡傳》閱讀教學中,筆者的課程設計多采用梳理和專題的形式。梳理為了有效掌握基本內容,便于找到興趣點或探究點;專題研讀,是為了將閱讀推向縱深,提高閱讀質量。在課程設計中,教師還要牢牢鎖定一堂課在課程設計方案中的位置,明確本節課與要達成的“大目標”的關系?;谡n程設計的課堂,對話是真實的,接地氣的,自然能派生出符合個體實際的有用知識,生成有價值的思想,培養良好的思維品質。當然,整本書視域下的備課,對教師自身學養和通權達變的能力要求較高,這就需要我們拒絕淺嘗輒止,一意孤行,而要提高要求,認真探究,以課程教案為抓手,引領教學實踐從容不迫、張弛有度地展開。
經典之所以是經典,更多原因在于讀者的解讀對其意義的開發。常規語文課堂從教到學,大多是閱讀體驗成果的疊加或搬運,用發展眼光來看,對閱讀思維品質的培養,限制大于意義。教學有預設,就有生成。整本書閱讀課程設計應鼓勵生成性閱讀,在了解前人閱讀成果的基礎上,融入時代因素、個性體驗、視角變化,反復加疊加,延伸加拓展,進而形成對一些問題的理解與認識。例如,對蘇東坡形象的解讀,傳統意義上,眾人眼中的蘇東坡是一個灑脫豪放、才識卓越的風流雅士,這是共識。但換個角度,皇帝或政敵眼中也是如此嗎?如果如此,他還會承壓遭貶嗎?學生通過探究閱讀,看到了一個“反面”的蘇東坡,大大豐富了形象意義,拓展思維寬度。在某種程度上說,改變思維的閱讀才是真閱讀。有了思維的開闊,加上長期培養的語言敏感性,也為創造性閱讀提供了基礎與可能。
整本書閱讀教學不同于整本書休閑閱讀。它要求教師指導學生正確進行文本解讀,有效地提高他們的閱讀能力、欣賞能力和審美能力。文本解讀首先要明白作者原意,其次是理解文本的內涵和意義,更進一層就是讀出的意義。這就需要教師在教學設計中聚焦重點文本,有目的、有層次、有節奏地引領學生反復閱讀,深挖重研,在收獲知識的同時,也收獲一種思維習慣。例如,蘇東坡被貶黃州,留下書法名作《寒食帖》,聯系當時處境,試從心境角度做出賞析。這個問題的提出,可以引導學生重讀與“被貶黃州”有關章節,聚焦蘇東坡心境的變化及其原因,和《寒食帖》進行有效對接,從情感層面解讀藝術作品,實現從“讀過”到“讀懂”的華麗轉身,真正提高語文核心素養。
吳非老師曾說:“功利的課堂和平庸的課堂同樣沒有價值?!睂W生的成長才是教師的價值追求。整本書閱讀的課堂教學無法直接關聯考題,或者說,短期內在考卷上看不到明顯效果。但從長遠來看,它關乎學生的成長,關乎終身學習的能力,關乎閱讀思維的建構,任重而道遠。所以,語文教師需要排除干擾,堅定信念,立足學生的成長需求,將閱讀進行到底。例如,在進行《蘇東坡傳》閱讀教學時,有學生抱怨說,歷史上如果沒有蘇東坡該多好。筆者知道,對他來說,內容有點難了,他讀不下去。第二天,筆者臨時改變計劃,確定專題閱讀《士人的脊梁》,創設具體的閱讀體驗情境,讓學生站在讀書人角度談談蘇東坡,通過探究蘇東坡作為讀書人的人格魅力,為閱讀興趣加一次油。成長不僅是知識、技能的長進,更是情感的成熟和思想認識的提升。筆者希望,做一個心中有“人”的教師,用樸素的人文情懷去照亮教室,溫暖每一個年輕的生命。
“平語近人”講到,趙武靈王力排眾議,向傳統宣戰,力推胡服騎射,增強國力,是因為他認準了這是一件利國利民的好事。筆者認為,在整本書閱讀的推進中,我們也應該像他一樣,只要認準對學生有利,就要毅然決然地改變觀念,以觸摸文本,深層閱讀,促進學生成長。