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自然與內生

2019-04-07 13:14:36宋紅霞
神州·中旬刊 2019年3期
關鍵詞:兒童教育

宋紅霞

Natural and Endogenous

——Children's Education Based on Teacher-Student Dialogue

SONG Hongxia

摘要:兒童的成長發展是內外因素相互作用的結果。作為兒童發展主要外部力量的教育必須加強師生對話,探查學生內心真實動態,利用兒童的自然天性達致兒童內在的主動成長。在現實的教育教學中,把對話作為師生的日常規范,平等雙方的話語權,開放對話主題,豐富對話形式,使每一位學生都能夠充分表達,無疑有助于公平而有質量教育的實現。

關鍵詞:師生對話;自然;兒童教育

Abstract:Children's growth is the result of the interaction of internal and external factors。Education as the main external force for children's development,must strengthen the dialogue between teachers and students,explore students'inner real dynamics。That is Only by utilizing children's natural instincts can achieve children initiative growth.。But in fact,dialogue has not become the internal obedience of teachers and students.The initiative of dialogue is still in the hands of teachers.The dialogue content is relatively closed and simple.And it's not about every child.Only by using dialogue as a daily norm for teachers and students,both sides having equal right to speak,opening topics and diverse forms of dialogue,to enable every student to fully express themselves etc,we can achieve a fair and quality education。

Key words:teacher-student Dialogue;natural;children education

新時代,我國對基礎教育提出了公平而有質量的發展目標,作為基礎教育主要對象的兒童無疑是這項工作的關注重點。兒童的世界豐富多彩,尤其是其內心世界,更是充滿了奇思妙想。如何走進這一世界,是我們不得不思考的重大問題,而對話可能是解決這一問題的關鍵所在。然而現實教育教學中,對話并沒有成為師生的日常遵循,師生對話并不普遍。因此,仍需進一步關注師生對話,探討師生對話在兒童教育中的價值追求和實現條件,在對話的自然性中,努力彰顯其內在價值,觀照兒童教育。

一、對話教育的現實狀態

對話教育古已有之,中外著名教育家都有對話錄流傳至今,柏拉圖的《對話錄》、記錄孔子及其弟子對話的《論語》等都是代表。現今教育教學中的問答法、討論法、談話法等,也是對話教育的影子,但并沒有真正體現對話教育的內在價值,不過是“一種方法而已”[1](譯叢總序10),不足以展現對話的精髓。具體而言,當前我國師生對話教育的主要不足集中在以下四方面:

1.對話并沒有成為師生的內在遵循

師生對話是教育教學的實踐智慧,是教師高效引領學生構建知識、價值和人生的重要切點。在公開課或教改活動中,大多都能看到師生互動、師生對話的場景或情節,而且教育教學效果特別好,充分說明對話在教育教學內涵建設中的作用。不過,在平時的教育教學中,似乎見不到師生對話的場景或情節,見不到教師和學生的雙邊互動,常見的場景則是教師在滔滔不絕“獨領風騷”,學生在默默無聞神游四方。師生對話并沒有深入教育教學的日常,“點綴”的特點顯而易見。

2.對話的控制權依然掌握在教師手里

對話如何開展、怎么開展、什么時候開始、什么時候結束,幾乎都是教師在掌控,教師擁有對話的絕對主動權。這樣做,“不僅剝奪了學生本應該享有的話語權,導致課堂教學缺乏生機與活力、造成師生關系不和諧,并且會對學生創新思維和個性的發展產生抑制”[2]。實際上,教學活動本身,教為引,學為探,教為激,學為究,教學相長,教為主導,但不可以此弱化或剝奪學生的話語權。

3.對話的內容較為封閉、簡單

對話的主題往往由教師發起,通常與教學內容緊密相關。少部分是因個別學生的特殊問題為由而展開,這種交流也主要以教師為主導,以語言交流為主,學生的發言機會和時間非常有限。而對話的本質則是“與好奇心類似,要求人放松心態,不預作判斷和取舍,從而使人們能夠以全新的角度和透徹的眼光來看事物”[1](10)。

4.對話沒有觀照到每一位兒童

師生對話,不僅僅是一種形式,或個別人的表演,他要求關注到每一位學生,讓每一位學生都能與教師深度接觸和交流。研究表明,客觀上總有一些學生受忽略,比例高達19%以上,他進一步提醒在開展對話時一定要盡量觀照到每一位學生,保證每一位學生不受忽略。

二、對話是兒童的自然天性

古希臘哲學家、教育家亞里士多德說:“教育的目的及其作用,有如一般的藝術,原來就在效法自然,并對自然的任何缺漏加以殷勤的補綴而已”[3](354)。師生對話,就是以兒童對話的自然性為基礎,在效法自然的自然教育中幫助兒童更好的成長。

1.兒童喜歡不斷地追問

兒童是天生的哲學家,喜歡問“為什么”,不斷地追問……,這就是兒童的自然天性。我國著名教育家陳鶴琴曾發出這樣的呼吁:“兒童不是小大人,兒童的心理與成人的心理不同,兒童時期不僅作為成人之預備,亦具有它的本身價值”[4](781)。這里所說的價值也許就在其不斷追問的問題當中,在兒童充滿不解的疑惑中,在兒童不屈不撓的探索中。

2.兒童的內在思想與外在形體都遵循對話的自然法則

兒童不會因為成年人的反對、阻止而停止自己的內心活動,也不會因為成年人的不解、不耐煩而放棄內心對外部世界的邏輯推演。爭先恐后回答問題是兒童期的明顯特征。盧梭在《愛彌兒》中主張對兒童的教育,應該避免急于求成,要實施消極教育,讓兒童在大自然中自由成長。認為在人生中,兒童有兒童的地位,兒童有兒童的世界,必須把兒童當兒童看待。《孟子·公孫丑》中有一個盡人皆知的故事“揠苗助長”,其要強調的就是兒童的自然成長。當下比較流行的觀點:耐心陪伴,靜待花開,大概也是在表達兒童天性自然發展的特點吧。

3.兒童是天然的語言學家

當兒童學會了說話,就開始不斷嘗試用語言來表達自己的思想,也很少哭了,用語言來表達他們思想變得普遍而有意義。用自己修改的歌詞唱歌,改編古詩詞等,并樂此不疲,這是兒童成長過程中普遍出現的一種語言發展樣態。有史以來,優秀的教育家們通常都善于利用兒童的這一語言發展特點,通過對話來與學生溝通,解決疑惑和問題,實現教育目的。柏拉圖在《美諾篇》中記錄的蘇格拉底和美諾關于“德是可教的嗎”的對話,詳細再現和探討了“對話學習”的特征。前蘇聯著名教育家維果茨基的代表作《思維與語言》中,也表達了師生對話,是“對于學習的關系論接近”[5](16)。借助于語言,讓學生充分表達,在教師給予充分自由的氛圍里,學生經常會出現“滔滔不絕”、“暢所欲言”等放松狀態,并常常伴隨身體活動。

三、基于師生對話的兒童教育

兒童的自然天性為師生對話打開了大門,為兒童進入社會提供了前提。馬克思恩格斯指出,人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。因此,人的發展,就是從“自然之人”成為“人之為人”。這個過程中,教育的力量是巨大的,是起著主導作用的因素。利用兒童對話的自然天性開展教育,在潛移默化中,“人之為人”的內生力量逐漸成為自覺。

1.對話應成為師生日常的內在遵循

我國新一輪基礎教育課程改革已歷經十余年,“以生為本”理念也已經為廣大教師所認可。“以生為本”實質上就是要求以學生豐富多彩的獨特性作為教育教學的出發點,為每一個學生量身定做教育教學方案,促進學生個性成長。開展師生對話,加強對話教學就是貫徹這一要求的必要途徑和基本原則。因為師生對話的目的是在遵循兒童發展規律的基礎上,最大限度地保護兒童在進入社會時不被異化和割裂,這也是踐行“以生為本”新課改的核心所在。

2.使師生雙方擁有平等的話語權

新課改明確指出,學生是學習的主體,把課堂還給學生,教師要發揮主導作用。這一主張的實現,仰賴教師對師生關系的正確認知,提倡師生共享平等的話語權。在兒童的世界里,人是平等的,無關職業、年齡、性別、出身等等。作為兒童自然天性的對話,也在兒童的世界中自然而然地發生著,教師應保護孩子的天性,善待兒童的話語權,讓每一位兒童都能充分并合理地使用話語權。

基于此,教師要時刻注意把學生放在平等對話的位置,有意識地“隱藏”自己、“凸顯”學生,讓學生大膽言說,勇于表達自己的真情實感,直至酣暢淋漓,這樣教師才能真正了解、把握學生真實的內心世界,也才能在教育教學中做到因材施教、公平高效。

3.對話主題開放、形式多樣

作為兒童的自然天性,對話本身是不預設主題的,時間上也是具有很大的不確定性。這些特點與學校教育的規定性看似不搭,實際上學校教育以有利的機會和融合的時空。作為教師,一定要對對話本質有清晰的認知,一定不能預設和圈圈,因為這些時候,往往是教師與學生在心靈深處相遇、相知之時,更是教師培養和激發學生想象力、創造性之機。

隨著社會的發展,師生對話的形式越來越豐富。常見的是師生面對面對話,還出現了以短信、QQ、微信等為媒介的對話。但同時也要重視書信等傳統方式,因為它同樣受到孩子們的喜愛。

4.對話應觀照每一位學生的充分表達

新課改“以生為本”的理念要求“面向全體學生,關注每一位學生;因材施教,注重每一位學生的成長,發展每一位學生的個性”[6]。但在現實中,這一理念與教學效率產生了嚴重沖突,特別是由于大班額、超大班額的存在,生師比長久以來居高不下,導致師生對話難以精準實施。2017年12月份,在中央經濟工作會議上,習近平總書記作出重要指示,要求針對人民群眾關心的問題精準施策,著力解決中小學生課外負擔重、擇校熱、大班額等突出問題。國務院提出“全國2018年底基本消除66人以上超大班額、2020年底基本消除56人以上大班額”的工作目標。具體要求在2018年超大班額控制在2%以內,到2020年,大班額控制在5%以內[7]。這一舉措在很大程度上消除了部分教師因效率沖突而對對話產生的擔憂和借口,為師生對話的日常化和對話學生的充分表達創造了有利條件,也為發展公平而有質量教育奠定了堅實基礎。

總之,兒童的成長發展是內外因素相互作用的結果。作為兒童發展主要外部力量的教育必須加強師生對話,探查學生內心的真實動態,利用兒童的自然天性達致兒童內在的主動成長。

參考文獻:

[1](英)戴維·伯姆著,李·尼科譯.論對話[M].北京:教育科學出版社,2004.

[2]張光陸.教師話語霸權的表征與消解[J].寧波大學學報(教育科學版),2017 (01):81-87.

[3]亞里士多德著.吳壽彭譯,政治學[M].北京:商務印書館,1965.

[4]陳鶴琴.陳鶴琴教育文集(上卷)[M].北京:北京出版社,1983.

[5](日)佐藤學著,鐘啟泉譯.學習的快樂-走向對話[M].北京:教育科學出版社,2004.

[6]以生為本,百度百科,https://baike.baidu.com/item/以生為本/9680850?fr=aladdin[EB/OL].2019-2-13.

[7]教育部召開新聞發布會介紹基礎教育有關熱點難點工作進展,中華人民共和國教育部,http://www.gov.cn/xinwen/2018-12/13/content_5348498.htm#1[EB/OL].2018-12-13

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