芻議評(píng)劇音樂的傳承與發(fā)展

李 丹

（遼陽(yáng)市藝術(shù)館，遼寧 遼陽(yáng) 111000）

一、引言

在我國(guó)的首個(gè)文化遺產(chǎn)日中，在首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)榜單上評(píng)劇名列其中，這也說(shuō)明了國(guó)家對(duì)評(píng)劇藝術(shù)的高度重視。但從另外一個(gè)角度，也要求我們?cè)u(píng)劇須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，完善創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

二、關(guān)于評(píng)劇藝術(shù)中唱腔音樂的傳承以及發(fā)展

對(duì)于任何一個(gè)劇種來(lái)說(shuō)，唱腔才是其核心。評(píng)劇藝術(shù)中最可以體現(xiàn)其藝術(shù)特色的就是其唱腔，也因此成為了評(píng)劇藝術(shù)中的主要標(biāo)志。從評(píng)劇音樂結(jié)構(gòu)形式的發(fā)展歷程來(lái)看，從誕生之初的單曲發(fā)展到曲牌的連綴體，一直到評(píng)劇藝術(shù)體系中的音樂形成時(shí)期的板式變化體，這個(gè)發(fā)展歷程就在無(wú)形間反映出了評(píng)劇音樂是隨著自身內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律從而不斷向前發(fā)展的。

評(píng)劇藝術(shù)中的傳統(tǒng)唱腔，尤其新派唱腔，由于更加源于生活，源于人民群眾，口語(yǔ)化，通俗流暢，具有普世、親切等優(yōu)勢(shì)，也因此深受廣大人民群眾的喜愛。一些唱腔對(duì)于人們來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳?shù)模捅热纭扒蓛何易杂變涸S配趙家”，甚至對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是張口就會(huì)唱的。唱腔在表演中不單單是需要負(fù)責(zé)對(duì)人物情感上的表達(dá)、人物性格的刻畫以及人物形象的塑造，新派的唱腔更是聲情并茂，極富有感染力，如格登調(diào)、蜻蜓調(diào)、降香調(diào)等。

評(píng)劇音樂本質(zhì)上來(lái)看也是中華民族戲曲中的一種，其中的民族特色自然是兼而有之，其地域特色也是真正做到了聞名于大江南北。評(píng)劇藝術(shù)自身就是來(lái)源于民間小戲，本質(zhì)上也是平民藝術(shù)的一種。因此，在其發(fā)展過程中，不斷融入了各種音樂表現(xiàn)方式，如新派評(píng)劇的產(chǎn)生和發(fā)展過程中便借鑒了京劇、河北梆子等許多劇種的音樂表現(xiàn)方式，從而在兼容并蓄的基礎(chǔ)上，更具感染力。

所以說(shuō)，想要將評(píng)劇藝術(shù)的中的獨(dú)特風(fēng)格予以傳承以及保留，就需要對(duì)其的音樂體系的地方特色予以傳承以及保留，并不斷融入新的音樂，甚至是當(dāng)代的流行音樂元素，不同地域的音樂元素，都需要融合吸收。將評(píng)劇音樂體系中融入全新的時(shí)代特色，借此來(lái)吸引年輕群體對(duì)于評(píng)劇藝術(shù)的關(guān)注以及喜愛。

三、關(guān)于評(píng)劇藝術(shù)中樂隊(duì)形式的傳承以及發(fā)展

評(píng)劇藝術(shù)體系中的樂隊(duì)也被稱作是文武場(chǎng)，需要與唱腔進(jìn)行配合才可以真正完成對(duì)劇情的整體描述以及表演。在實(shí)際的表演中，樂隊(duì)和唱腔的緊密聯(lián)合，使得二者成為一個(gè)完整的體系，也就是說(shuō)樂隊(duì)自身也是唱腔音樂中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。雖然在唱腔的前后階段是一種純音樂的狀態(tài)，但需要注意的是在實(shí)際的表演中，樂隊(duì)的音樂演奏家惡意對(duì)整體劇情起到氣氛的烘托、環(huán)境的描繪以及人物形象的塑造以及刻畫，并可以在一定時(shí)候?qū)⒄w的劇情推向高潮，自身也是人物形象以及性格塑造必備的藝術(shù)手段之一。

樂隊(duì)的前奏基本上都是人物出場(chǎng)之前的先導(dǎo)環(huán)節(jié)，當(dāng)樂隊(duì)演奏出現(xiàn)在場(chǎng)次以及唱腔之前的時(shí)候，就往往是對(duì)即將出場(chǎng)人物的性格個(gè)以及氣質(zhì)做出了預(yù)示，然后再次將人物的登場(chǎng)、亮相、開唱、劇情等等方面予以引出。當(dāng)評(píng)劇中的唱、念、做、打等完成之后，樂隊(duì)的演奏更加是連綿不斷，其目的就是將人物自身的思想、情感以及劇情進(jìn)行進(jìn)一步的延伸、擴(kuò)展以及深化。

此外。還可以將各個(gè)場(chǎng)次以及唱段進(jìn)行彼此之間的連接，使得唱腔、念白等之間的過渡顯得更為自然以及平和。樂隊(duì)的演奏可以很好的將各個(gè)部分完整的連接到一起，形成一個(gè)完整的表演體系，為后面劇情的發(fā)展以及人物性格的解釋做好了鋪墊。

評(píng)劇藝術(shù)體系中的唱、念、做、打之間也需要打擊樂為其做過渡，并且需要貫穿于表演之中，在唱腔中往往也是需要板鼓作為領(lǐng)奏，此外在大段形式的唱腔中進(jìn)行轉(zhuǎn)板的時(shí)候也經(jīng)常性的需要鑼鼓作為彼此自建的連接。在念白和唱腔二者之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換的時(shí)候也需要打擊樂作為相應(yīng)的過渡。

除此之外，在一些唱、念、做、舞相對(duì)比較集中或者是連接比較緊密的場(chǎng)面中，就更加需要打擊樂發(fā)揮自身的作用。這些樂隊(duì)在評(píng)劇表演中關(guān)鍵作用也就注定了自身也需要對(duì)其中的關(guān)鍵予以傳承。

就新派評(píng)劇而言，在傳承原有樂隊(duì)的基礎(chǔ)之上，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)新派評(píng)劇大膽創(chuàng)新，敢于突破傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，與評(píng)劇音樂體系相關(guān)的作曲者可以適當(dāng)?shù)膶F(xiàn)代音樂中的一些作曲技巧予以融入，現(xiàn)代音樂體系中的主要作曲技法包括如下的幾點(diǎn)：通盤設(shè)計(jì)、構(gòu)思的整體性、展現(xiàn)上的全方位等等。舉例來(lái)說(shuō)，可以從人聲的具體分類出發(fā)來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)劇藝術(shù)行當(dāng)唱腔創(chuàng)造，比如男高音的抒情以及戲劇型和女高音的花腔等等。

四、結(jié)語(yǔ)

評(píng)劇音樂體系經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展已經(jīng)形成了自身的特色，想要將這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式予以傳承以及發(fā)展，就需要進(jìn)行辨證式傳承，不斷自我創(chuàng)新，融入新時(shí)代元素，這樣才能在新時(shí)代下仍然保持著自身的生機(jī)活力。