高中語文詩詞意象的漸進(jìn)表達(dá)及教學(xué)呈現(xiàn)

洪燦煌

【摘 要】新高考背景下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體的詩詞鑒賞考查越來越重要，也越來越靈活。因此，在高中語文詩詞鑒賞教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞創(chuàng)造及鑒賞的一般規(guī)律，領(lǐng)悟蘊(yùn)含在詩詞中的靈魂意象，重視意象在詩詞教學(xué)中的靈活運(yùn)用，幫助和引導(dǎo)學(xué)生體會詩人在古詩詞中所寄予的情感，提高學(xué)生鑒賞古詩詞能力。因此，本文側(cè)重探究高中語文詩詞意象的漸進(jìn)表達(dá)及呈現(xiàn)規(guī)律，以期幫助提高學(xué)生詩詞鑒賞能力和教師的詩詞教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】高中語文；詩詞；意象；表達(dá)；呈現(xiàn)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）01-0113-02

意象是詩詞的靈魂，是詩人通過對客觀事物的描述將自己的情感升華融入其中，高中生在鑒賞詩詞時如果懂得抓住意象，就能更好地把握詩詞的靈魂。在新高考高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查背景下，詩詞鑒賞占據(jù)重要地位，教師要善于發(fā)揮意象教學(xué)在高中詩詞教學(xué)中的作用，探究高中語文詩詞意象的漸進(jìn)表達(dá)及呈現(xiàn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成從意象角度出發(fā)鑒賞詩詞的習(xí)慣，進(jìn)而深入了解詩詞中的意象精髓并學(xué)會融會貫通，培養(yǎng)學(xué)生古代文化內(nèi)涵，提高詩詞鑒賞水平，積極引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟熔鑄在優(yōu)秀詩詞篇章中的意象中樹立正確的價值觀和人生觀。

一、常見的詩詞意象漸進(jìn)表達(dá)方式

中國古代詩詞文化博大精深，它來源于社會生活實踐又高于生活，是生活智慧在詩詞中情感的結(jié)晶和升華，詩人在創(chuàng)造詩詞中常會運(yùn)用意象抒發(fā)自己的內(nèi)心世界，這種抒發(fā)方式是漸進(jìn)式的隱晦表達(dá)，這樣才能更逼近和觸動詩人自己的真實靈魂。但是哪怕是同一種事物在不同詩詞和語境中所表達(dá)的意義和情感也是不一樣的。因此，語文教師在高中詩詞鑒賞教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生理解各種詩詞意象漸進(jìn)表達(dá)的深刻內(nèi)涵，重點培養(yǎng)學(xué)生捕捉詩詞意象的能力。針對詩詞中的意象，教師要引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)的角度出發(fā)，直指詩詞意象的文學(xué)作用，在這一學(xué)習(xí)探究路徑中引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會詩詞意象畫面的美感。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞中，詩人經(jīng)常善于從多個意象編織關(guān)系網(wǎng)，整體建構(gòu)完美畫面，而不是單獨(dú)意象構(gòu)建詩詞環(huán)境和思想脈絡(luò)。例如李清照《武陵春》中的“風(fēng)住塵香花已盡”，看似沒有表達(dá)感情但是卻又通過對意象的描寫展現(xiàn)出了一副凄涼、惆悵的畫面，使畫面感躍然于紙上，教師在講解時要注意引導(dǎo)學(xué)生以風(fēng)、香氣、落花作為意象，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀后領(lǐng)會其背后深意，如臨其境去更好地把握思想脈絡(luò)，幫助學(xué)生對該詞進(jìn)行科學(xué)的梳理，開啟想象空間。

二、高中語文詩詞意象的教學(xué)呈現(xiàn)

1.在科學(xué)合理的教學(xué)情境引領(lǐng)學(xué)生感受意象。

高中語文詩詞鑒賞教學(xué)，教師通過在科學(xué)合理的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中引領(lǐng)學(xué)生從整體掌握詩詞主旨，領(lǐng)會詩詞精髓，有利于學(xué)生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)文學(xué)靈感和創(chuàng)造力。教師通過各種教學(xué)策略和信息技術(shù)媒介運(yùn)用，可以幫助學(xué)生生動有趣地融入意象體驗，提高學(xué)生對于詩詞的認(rèn)識，積極主動身臨其境了解詩詞的過程，并嘗試走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

2.融會貫通教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生意象理解力。

高中詩詞鑒賞教學(xué)，需要教師融會貫通多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生充分理解意象的表達(dá)內(nèi)容，加深學(xué)生對于意象的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對意象的精準(zhǔn)提煉，同時提高教師的古詩詞教學(xué)效率。

教師在詩歌教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納一些固定的意象的代言詞。詩歌中一些反復(fù)出現(xiàn)的意象經(jīng)常表達(dá)特定的情感。如“鳥”的意象常與男女戀情和婚姻有關(guān)。如“慈母手中線，游子身上衣”，“線”和“衣”這兩個意象并不是一件普通的衣服，而是千里之外的母親對自己兒子的牽掛和思念，是母子相依為命的骨肉之情，又如“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中的“病樹”和“沉舟”這兩個意象也是作者的主觀感情的傳遞，不是現(xiàn)實事物的真實寫照，而是詩人表達(dá)惆悵和樂觀思想的媒介。又如蓮花，代表了純潔，梅花代表了高潔人格。總之，教師在詩歌鑒賞教學(xué)時一定要讓學(xué)生多次體悟理解意象所代替的詩人情感，這對于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)涵有非常重要的作用，以此把意象所營造的意境把握，學(xué)生對詩歌的理解就會暢通無阻了，鑒賞水平也會不斷提高。

當(dāng)然教師也可以運(yùn)用傳授的方法，引導(dǎo)學(xué)生歸納詩詞中出現(xiàn)的意象，并帶領(lǐng)學(xué)生對意象以及意象所表達(dá)的深意進(jìn)行剖析。這樣能使學(xué)生更加接近詩詞本身，并更好地理解意象所代表的深意，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如，花是我國古代詩詞中比較常見的手法。人們往往通過花草表達(dá)自己的情懷。在《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！敝芏仡U以蓮花作為寄托，表達(dá)了自己高潔傲岸不為俗世所累的情懷。又如在李白的《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》中，又以“清水出芙蓉，天然去雕飾”對韋太守的文章清新自然進(jìn)行了告訴的贊美，抒發(fā)了自己對該詩歌的見解，從而主張純美自然，反對過度裝飾雕琢的文章創(chuàng)作風(fēng)格。

3.感受拓展意蘊(yùn)進(jìn)行對比理解詩詞意象。

在高中語文詩詞鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生把握和理解意象需要長期積累，在積累過程中不斷豐富和提升學(xué)生的詩詞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，打通學(xué)生書本與生活的隔閡，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸至課外，切實感受和拓展詩詞意象生活來源。生活中一個好的意象，可以成就一首好詩。

同時教師也要善于引導(dǎo)學(xué)生把自身感受與詩詞蘊(yùn)意對比，切身感受詩詞意象。課堂上教師可以組織小組合作探究學(xué)習(xí)，讓同學(xué)之間詩詞意象感受多元對話，尋找學(xué)生間對一首詩的不同理解，進(jìn)而對比詩詞本身要表達(dá)的意蘊(yùn)差異性，這樣通過對比、交流的方式就可以把詩詞本身的意蘊(yùn)完整地表達(dá)出來。

綜上所述，中國詩歌大多借助意象，營造意境抒發(fā)詩人情懷。意象成就了詩歌，詩歌成就了中國的文學(xué)。詩的解讀離不開對意象本身的把握，詩的創(chuàng)造力、想象力，詩的一切生命力，就在意象的塑造上。因此，高中語文教師在詩詞鑒賞教學(xué)中要探究高中語文詩詞意象的漸進(jìn)表達(dá)及呈現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段引導(dǎo)學(xué)生了解詩詞中的意象，從而幫助學(xué)生進(jìn)一步了解詩人，并更好地把握詩人的內(nèi)心世界，使學(xué)生的鑒賞詩詞水平得到顯著提高，并實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的真正目的。

參考文獻(xiàn)

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