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淺談中國(guó)民族音樂(lè)對(duì)群眾文化的影響

2019-04-08 09:06:46熊婭亞
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年3期
關(guān)鍵詞:群眾文化民族音樂(lè)影響

熊婭亞

摘 要 中國(guó)的民族民間音樂(lè)是世界民族音樂(lè)之林中一棵古老而長(zhǎng)青的參天大樹(shù),是一個(gè)浩瀚的大海,它有著豐富璀璨的繁花碩果和深廣久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),它以獨(dú)特而多樣的色彩風(fēng)貌巍然挺立于世界的東方。以下將簡(jiǎn)單介紹中國(guó)民族音樂(lè)幾個(gè)重要組成部分并簡(jiǎn)單談?wù)劯鞑糠謱?duì)群眾文化的主要影響。

關(guān)鍵詞 民族音樂(lè) 群眾文化 影響

中圖分類(lèi)號(hào):J607 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

從中國(guó)民族音樂(lè)的分類(lèi)來(lái)看,其民歌、器樂(lè)、曲藝音樂(lè)以及戲曲音樂(lè),都在群眾文化各種活動(dòng)中被廣泛應(yīng)用。群眾文化是無(wú)法代替的文化類(lèi)別,是我國(guó)特色文化建設(shè)的主要內(nèi)容,同時(shí)也是我國(guó)民族特色的代表。它以群眾文化藝術(shù)活動(dòng)為中心,擁有自己的文化事業(yè)、工作團(tuán)隊(duì)、文化活動(dòng)以及文化管理的方式和內(nèi)容。群眾文化在目前的文化建立領(lǐng)域中和領(lǐng)導(dǎo)型文化是一樣的,與文化建設(shè)以及名族的、民間的文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切。

民歌,顧名思義是人民的歌,是廣大人民群眾在社會(huì)生活實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,與人民生活緊密聯(lián)系著的歌曲藝術(shù)。民歌是民間音樂(lè)和民間文學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)形式。民歌又是民族器樂(lè)、曲藝音樂(lè)、戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)。許多民族器樂(lè)曲來(lái)源于民歌,曲藝音樂(lè)和戲曲音樂(lè)的唱腔,也大多來(lái)源于民歌,有的還保留了明顯的原民歌痕跡。民歌有三個(gè)基本特征:第一、和人民的社會(huì)生活有著最直接最緊密的聯(lián)系。民歌的作者是人民群眾,是他們?cè)陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)、生活實(shí)踐中,為了表現(xiàn)自己的生活、抒發(fā)自己的感情、表達(dá)自己的意志、愿望而創(chuàng)作的,因此民歌所表現(xiàn)的人民群眾的思想感情是最真實(shí)、最深切的。第二、民歌是經(jīng)過(guò)廣泛的群眾性的即興變作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。它是無(wú)數(shù)人的智慧的結(jié)晶。第三、音樂(lè)形式具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人、生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民間歌舞是民間音樂(lè)和民間舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)形式。在群眾文化生活豐富多彩的今天,民歌以及民間歌舞隨處可見(jiàn),公園、廣場(chǎng),甚至只要有一大片空地,都能成為群眾文化活動(dòng)的舞臺(tái),有拿著麥克深情演唱民歌的大爺大媽?zhuān)袚]舞折扇扭著民間歌舞的姐姐妹妹。節(jié)日里的歡慶舞臺(tái)有民歌,老百姓生活里的歡笑角落更離不開(kāi)民歌。群眾文化的一個(gè)重要存在形式就是自?shī)首詷?lè),而因?yàn)槊窀鑱?lái)源于民間以及民歌所特有的基本特征,使得民歌和民族歌舞成了群眾文化生活的最主要組成部分。

民族器樂(lè)自古以來(lái)都是人民生活的親密伴侶。從遠(yuǎn)古時(shí)代的原始舞蹈、宗教祭祀,到今日民間的節(jié)日喜慶、文化廟會(huì),都有民族器樂(lè)動(dòng)人心弦的鳴奏。民族器樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)的一個(gè)不可缺少的組成部分。民歌、歌舞、戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)都要用器樂(lè)來(lái)伴奏,同時(shí),它們又給器樂(lè)注入新的血液,推動(dòng)它向更高、更豐富的境地發(fā)展。二胡、古箏、揚(yáng)琴、琵琶、笛子等民族器樂(lè)的獨(dú)奏以及合奏,都是群眾文化活動(dòng)中必不可少的器樂(lè)類(lèi)表演節(jié)目,一首首耳熟能詳?shù)钠鳂?lè)演奏曲如《二泉印月》、《十面埋伏》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《高山流水》、《春節(jié)序曲》等,早已被廣大群眾所熟悉,空余時(shí)間學(xué)習(xí)民族器樂(lè)也成為廣大群眾的首選,不少文化館都開(kāi)展了民族器樂(lè)學(xué)習(xí)班,爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的人們從老人到孩子,各個(gè)都表現(xiàn)出了對(duì)民族器樂(lè)的濃厚興趣,民族器樂(lè)已然成為群眾文化生活中必不可少的精神食糧。

曲藝,又叫說(shuō)唱藝術(shù),是以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)的,講唱文學(xué)、音樂(lè)、表演三者相結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。曲藝是一種表演藝術(shù),由具有一定演唱技能和藝術(shù)素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)或半專(zhuān)業(yè)藝人為群眾演唱。千百年來(lái),文學(xué)、音樂(lè)、表演三者在曲藝這一綜合體中相輔相成,有機(jī)結(jié)合,達(dá)到了今日曲藝的豐富、成熟的境地。在群眾文化活動(dòng)的舞臺(tái)上,京韻大鼓、京東大鼓、安徽大鼓等鼓詞類(lèi)曲藝,蘇州彈詞、江蘇評(píng)彈等彈詞類(lèi)曲藝和河南墜子、東北二人轉(zhuǎn)、天津快板等曲藝表演形式都被群眾所熟知,并成為群眾文化活動(dòng)中不可或缺的重量級(jí)節(jié)目。由于曲藝的豐富多樣性,在群眾文化活動(dòng)中,曲藝類(lèi)節(jié)目經(jīng)常獨(dú)挑大梁,組成各種曲藝專(zhuān)場(chǎng),比如在合肥市文化館每年的新春文化廟會(huì)上,曲藝專(zhuān)場(chǎng)節(jié)目就受到了廣大市民群眾的熱愛(ài),掌聲、歡笑聲貫穿于整臺(tái)節(jié)目始末。

戲曲,是一種綜合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等多種表現(xiàn)手段的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。音樂(lè)是戲曲藝術(shù)中的一個(gè)重要組成部分,包括唱腔和器樂(lè)兩種成分。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲約有360多個(gè)劇種,音樂(lè)遺產(chǎn)非常豐富,形態(tài)十分復(fù)雜。戲曲有著綜合性、戲劇性、民間性與專(zhuān)業(yè)性相結(jié)合三種藝術(shù)特點(diǎn),戲曲藝術(shù)來(lái)自民間,與各地的民歌、歌舞、器樂(lè)、曲藝音樂(lè)有著密切的聯(lián)系,有深厚的群眾基礎(chǔ),有濃厚的民族特點(diǎn)、地方特點(diǎn)和生活氣息。全國(guó)性的劇種有昆劇和京劇,地方性劇種則種類(lèi)繁多,其中,北方的豫劇、評(píng)劇,南方的黃梅戲、越劇等是在群眾文化活動(dòng)中出現(xiàn)比較多的戲曲。各地也都活躍著不少支戲曲票友團(tuán)隊(duì),他們自發(fā)組織排練,尋找機(jī)會(huì)參加各種群眾性演出活動(dòng),在文化館里,也有一些專(zhuān)業(yè)的戲曲老師教授著各種戲曲知識(shí),從身段到唱腔,都給了票友們很多專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),大大提高了群眾性戲曲事業(yè)的發(fā)展。

群眾文化事業(yè)作為國(guó)家公益性社會(huì)文化事業(yè),在社會(huì)文化發(fā)展中具有龍頭、導(dǎo)向和示范作用,對(duì)于規(guī)范社會(huì)文化市場(chǎng)的方向、促進(jìn)三個(gè)文明與和諧社會(huì)建設(shè)具有重要作用。中國(guó)民族音樂(lè)對(duì)群眾文化的影響已顯而易見(jiàn),豐富群眾的中國(guó)民族音樂(lè)知識(shí),不僅可以提高自身的音樂(lè)素養(yǎng),而是有著更深遠(yuǎn)、廣泛的意義。首先,這是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主意精神、增強(qiáng)民族自豪感的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí),使群眾領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)之美,了解華夏優(yōu)秀文化之偉大和豐富,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。其次,用民族音樂(lè)陶冶大眾的性情,在潛移默化中逐步培養(yǎng)和提高人們的民族心理素質(zhì),繼承民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。其三,弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展民族音樂(lè),使更多人都來(lái)參加民族文化的創(chuàng)造、發(fā)展,共同完成我們的民族音樂(lè)走向世界,使傳統(tǒng)藝術(shù)形式與新時(shí)代特征相結(jié)合這一偉大的歷史任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳洪濤.談民族音樂(lè)及音樂(lè)教學(xué)的民族性[J].新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(02):11-12.

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