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第三屆中國書法國際傳播論壇紀要

2019-04-10 00:55:28時間2019年11月7日14301800
中國書畫 2019年12期
關鍵詞:書法

◇ 時間:2019年11月7日14:30—18:00

◇ 地點:中國書法國際傳播研究院

編者按:北京語言大學中國書法國際傳播研究院自成立以來,已經連續舉辦兩次中國書法國際傳播論壇,今年是第三屆。到會嘉賓就中國書法如何進行國際傳播,以及當代書法創作和研究當中存在哪些問題、在新的時代條件下我們應該如何弘揚中國書法藝術、如何開展中國書法研究與創作等相關話題發表了看法。整理此稿時我們打亂了發言順序,按主題進行了歸類。

傳播:直面書法人的當代使命

言恭達(清華大學教授、全國教育書畫協會高等書法教育分會會長):中國書法國際傳播研究院舉辦的國際傳播論壇我已經連續來過兩屆,依然認為書法跨文化、跨語境的傳播存在難度。教育部、文化部分別建立了孔子學院與漢語中心,先以淺層面的文化形態對外國青少年進行傳播。在這一傳播過程中雖然取得了很多成果,但依然存在不少問題:其一是亂,沒有形成包括中國書法在內的對外傳播組織體系,對外交流不正規、不規范。其二是淺,中國書法的國際傳播只停留在青少年或老年層面,僅僅是單個字的書寫傳播,沒有上升到文化和藝術層面。其三是平,中國書法的國際傳播很大程度上依托海外的孔子學院,但是多數孔子學院在國外的影響力是不夠的。因此,在日常生活審美化、審美藝術日常化的今天,中國書法的國際傳播首先需要扎根本土,需要像北京語言大學這樣的高校從學術角度進行正確引導。

康守永(中國書畫雜志社社長、總編):在當今條件下,中國書法的國際傳播需要關注兩點問題:第一是新技術的運用。如果將此用好,將會產生極大的正面作用,反之,用得不好也會產生更大的負面影響,今年以來某種惡俗的廣告字體傳播即是一例。第二是正能量的傳播,這應該是中國書法在當代進行傳播的準則。中國書法國際傳播研究院作為書法傳播領域的示范者與先驅者,應該發揮自己的導向作用,在做好學術研究、進行高端傳播的同時,關注大眾領域的傳播,在普通大眾無法明確辨別書法藝術的高雅與低俗之時,引領正確的審美導向,而非隔岸觀火式地批評。

范水(全國教育書畫協會秘書長):教育部聯合北京語言大學在國力強盛、文化走出去的背景下,成立中國書法國際傳播研究院,其首要任務就是進行國際傳播。用書法進行傳播的形式簡單易操,一筆一紙便可書寫。毛筆寫出的漢字在外國人心中已經成為一種文化符號,是中國的象征和代表。研究院需要進一步考慮“傳播什么”“怎么傳播”等問題,同時在國際傳播中要多思考、多回顧,明晰書法在對外傳播中“外交”的含量。

李洪智(北京師范大學藝術與傳媒學院書法系教授):首先,我要向中國書法國際傳播研 究院的各位同仁表達敬意。中國書法跨語境的國際傳播是十分困難的,而研究院迎難而上,體現了作為書法人的責任與擔當。第二點就是關于如何傳播。中國書法是中國文化的組成部分,實際上我們在向外傳播中國書法的時候,就是在向外傳播中國文化。一般來講,得先傳播中國文化,才能傳播中國書法。

陸家衡(昆侖堂美術館名譽館長):目前國家大力倡導中國傳統文化的傳播,對于書法教學也格外重視。但是目前的中小學書法培訓還存在不少問題,如缺少正規途徑、師資良莠不齊、教材缺乏、以盈利為目的等。所以中國書法國際傳播研究院有責任培養出更好的師資從事中小學書法教育,在進行學術研究的同時,做好國內的普及傳播,以國內傳播帶動國外交流。

途徑:善用多維度的當代方式

黃惇(南京藝術學院教授):目前,中國向外傳播具有人文精神的書法是有一定困難的。其傳播途徑大致有幾種:其一,各個大學對留學生的培養,是傳播中國書法的重要途徑。如北京語言大學這樣的高校,本身就有留學生資源,若恰好有書法專業和師資資源,就可以趁機通過留學生傳播中國書法。再如海外的孔子學院,要將書法落實到寫上,先要認識漢字,之后才能對書法產生更加深刻的認識。其二,中國的書法家到國外進行書法傳播與交流,包括展廳展覽以及現場展示,但需要注意的是不能盲目將西方藝術嫁接于中國書法之上。其三,以其他的藝術方式傳播中國書法。例如以電影為載體,加入書法元素,以外國人更易理解和熟悉的方式進行推廣和傳播。

言恭達:我給北京語言大學中國書法國際傳播研究院提出幾點建議:一、特色定位。研究院首先要明確自己的特色和特質,北京語言大學的一萬余名留學生來自一百八十多個國家,他們來到北京語言大學學習,就是研究院最大的優勢。研究院可以利用這一點,在國際傳播中將中國書法由送出去變為帶出去,最終再轉化為請出去。同時留學生群體需要做分類指導,按照對中國書法的接受程度與認知程度進行分層教學。二、優化配置。在習總書記大力普及和推廣中國傳統文化的大前提下,研究院擁有許多得天獨厚的資源,需要將各種資源進行整合,達到1加1大于2的效果。三、品牌先行。以中國書法國際傳播研究院為平臺,以留學生為品牌,有思路、有計劃地舉辦展覽和開展教育培訓等活動,將中國書法國際傳播研究院在全國高校中做成品牌,切忌變成形式主義。四、融合傳播。研究院應該在當今互聯網的時代,做到國內與國外的融合、藝術與文化的融合、線上與線下的融合,將中國書法多位一體地進行傳播。

朱天曙(北京語言大學教授、中國書法國際傳播研究院執行院長):目前中國書法國際傳播研究院所做的工作可以用“五個一”概括。第一,一場論壇。中國書法國際傳播論壇已經連續舉辦三屆,尤其是第一場“中國書法教育的域外傳播論壇”在《中國書法》雜志發表后,引起強烈反響。第二,一系列講座。“書法中國”系列講座已經邀請過李剛田、黃惇、叢文俊以及日本的尾崎蒼石等書法界的著名專家學者開講,同時為了夯實底盤,使得研究有理有據,還邀請著名文字學家黃德寬先生和黃天樹先生舉辦講座。第三,一系列展覽。中國書法國際傳播研究院在注重學術研究的同時,也十分關注書法的創作與技法,舉辦過名家書法邀請展、北京語言大學師生書法展等諸多展覽。第四,一系列海外行活動。研究院曾組織老師和學生前往保加利亞、日本、德國等諸多國家交流學習,并打算擴大與海外專家的合作,進一步拓寬國際視野。第五,一本期刊。研究院主編的《中國書法國際傳播》期刊即將在榮寶齋出版社出版發行,我們力圖將這一期刊做成品牌,每刊有一個專題,包括中國書法的國際傳播、書法本體研究等相關內容。

陸彩榮(國家外文局副局長):當今時代是中國快速走向世界舞臺的時代,乃百年未有之大變局,國際社會了解中國方方面面的需求愈來愈強。所以我們可以以中國書法作為突破口,講好中國故事,傳播中國聲音,塑造中國形象。外文局在進行對外傳播的過程中主要運用圖書、期刊、網絡、智庫研究、培訓、海外發行等方式和手段,向世界表達中國的理念,展示中國的形象。除此之外,還可以將傳統的書法形式與新媒體技術相結合,注重社交媒體的宣傳效果。

陸明君(中國藝術研究院美研所研究員):如果立足于對外傳播的實際效果,僅僅從藝術審美角度而言,外國人可能是很困惑的,但若換一種角度,將中國書法的傳播與漢字相結合,從象形角度進行理解,或許是更好的傳播方式。另外,當代的書法國際傳播還需要新媒體、新技術的介入,例如將每一種字體、每一本法帖、每一個文字以便于西方人理解的表達方式,闡述其點畫、結體、章法、意境的精妙之處,利用人工智能進行掃描加工,建立中國書法國際傳播的數據庫,從被傳播者的認知能力和欣賞方式入手,讓他們真正理解中國書法的奧妙之所在。

李洪智:想要有效地傳播中國文化,首先應該以打組合拳為主要途徑,在創作、研究的同時進行傳播,將多種中國的傳統文化相結合進行傳播。除此之外,還需要諸多相關部門共同配合,不斷充實國家的硬實力。其次,在傳播過程中還可以配合田野調查,弄清楚國外對書法的接受程度、以什么方式進行傳播外國人更易理解等問題,將學術研究與大眾傳播相結合。再次,漢字教學應該成為海外書法傳播的基礎。

陶然(《中國書法》雜志副主編):其一,域外中國書法研究是非常值得關注的。國外關于中國書法的研究到了什么程度?有了哪些成果?他們正在以什么樣的視角和理論來研究中國書法?可能我們掌握的信息并不全面。如果我們能夠更多地關注域外中國書法研究的最新成果,那么反過來,在中國書法向外傳播時我們也能找到更好的途徑,產生更廣泛的效果。其二,形成系統的、可復制的、行之有效的傳播模式。中國書法國際傳播研究院近年來在對外傳播與交流方面做了很多工作,這有別于民間傳播和大眾傳播,是以學術視角在高等教育層面進行傳播。

第三屆中國書法國際傳播論壇現場剪影

對外:了解外國人的當代訴求

崔偉(榮寶齋出版社社長):首先讀懂中國文化,可以將讀懂中國書法作為一個很好的切入點。傳播書法從立意上來說可以納入“道”的層面,無論哪個國家,對于“道”的追求都是一個共同的話題。那么如何求道?書法恰恰可以作為途徑之一,所謂“書以載道”正應和了這個道理。當代書法已經開始發生變化,由形式上的追求轉變為對內在的追求。但是從方法上而言,大家都不約而同地展開從內向外的學習,以“他山之石”的方式促進書法從有象到無象的轉變。具體而言,可以在傳統書法技法與理論之外,介入多元的交叉學科,不斷深化個人的追求與認識。

呂曉(北京畫院理論部主任):北京畫院通過舉辦海內外齊白石的書畫展覽,于對外傳播方面積累了一些經驗和教訓。例如在傳播過程中,我們發現海外學生對于齊白石書法的理解和欣賞會產生困惑。所以我們用了一些特別的形式便于海外觀眾理解,如現場體驗毛筆書寫,展示書家生活,將書法與茶道、香道相結合等,讓外國人切實感受到書法是活到當下的有生命力的藝術。另外,影響有影響力的人是最高效的傳播方式,所以在國外做展覽、進行傳播,應該讓那些真正對中國文化感興趣而又有影響力的人了解中國書法,喜歡中國書法,然后傳播中國書法。

劉墨(著名藝術史學者、北京大學歷史學博士后):中國書法國際傳播論壇中的一個關鍵詞是“傳播”,涉及“傳播學”。中國書法在海外的傳播其實已不是“空白”,斯坦因、伯希和等外國學者早已把中國的敦煌簡紙文書等材料帶到海外,最早研究敦煌學的也是西川名、高居翰、熊秉明等人。海外的研究機構、學者專家已經在這方面做了不少工作,大量優秀的書法文獻和作品被海外收藏。所以,我們可以借助北京語言大學的優勢做20世紀或21世紀書法海外的學術成就研究。同時我們還可以拋開一些宏大的話語,重視“具體問題”的研究方法。

葉培貴(首都師范大學中國書法文化研究院教授):曾經我參與過中國書法史進行對外翻譯的項目,但是在翻譯過程中遇到不少困難:其一,許多中國人在自己寫作中不言自明的地方,外國人可能不理解,所以這部分需要額外翻譯。其二,中國書法在評價的時候還牽扯到許多術語,但在對外翻譯過程中,必須要以描述性的語言代替形容性的語言,將書法特征描述清楚。其三,在對外翻譯書法教材的過程中,發現由外國引進、進行本土化翻譯的外語書法教材,在當地銷量最高。從國家層面來講,我們要講好中國故事,發出中國聲音,所以要求我們多一些耐心,等待中國在世界舞臺中地位的進一步提升。另一點,我們還需要進一步理清自己,做一些清理家底的工作,這樣才能進一步明確到底可以拿什么傳播。

王登科(榮寶齋書法院院長):首先,所謂中國書法的國際傳播,絕不是僅僅對外國人的傳播,首先是對自己的傳播,在國內的傳播;其次,傳播也需要有尊嚴,沒有尊嚴的傳播就是傳銷。我提出四點需要進一步思考的問題:第一,傳播什么?到底是書法藝術、技術還是文化?第二,如何傳播?以培訓或展覽的方式都是可行的,兒童繪本也是適合于西方兒童的傳播途徑。第三,誰來傳播?即便是書法家或教授也不一定就適合進行對外傳播,這是研究院需要繼續深入研究的。第四,向誰傳播?除此之外,還可以思考西方文化是如何向我們傳播的,“師夷長技以制夷”,對外傳播也需要講究智慧與方法。

范正紅(山東財經大學藝術學院院長):中國書法國際傳播研究院進行書法的國際傳播,首先需要明確傳播什么,其次是跟誰傳播?中國書法目前的傳播對象主要是西方世界,因為東亞其他地區早在唐朝時期就已經對中國文化進行過借鑒與吸收。在傳播過程中應該讓外國人理解書法的藝術價值,而不僅僅是文字表面的內容。同時需要走高端傳播路線,在國外的高等院校中推廣和傳播書法藝術,而非僅僅是針對兒童或老人,如此可能會取得事半功倍的效果。

崔希亮(北京語言大學教授、中國書法國際傳播研究院院長):中國書法國際傳播研究院剛剛成立一年,很多問題都還在探索階段。各位專家今天的研討與交流產生了智慧的碰撞,所提出的有益建議,研究院一定逐項思考與采納。我們今后的目標主要有三點:第一,要做科學研究,這是研究院的本職任務。第二,要有人才培養。目前北京語言大學書法專業已經形成了從本科到博士后一套完整的學科體系,研究院培養出來的人才是傳播事業的后繼者,是保持傳播事業常青永在的源頭活水。第三,要做社會服務。研究院將力所能及地為政府部門提供書法國際傳播的建議和咨政報告,也可向國內外各領域提供書法相關的幫助與支持。在對外傳播的過程中,我們還需要堅持幾個原則:第一要不忘本來,第二要借鑒外來。我們要學習外國人在國際傳播與交流中的方式、方法,在與西方建立往來的基礎上,關注對日、韓的傳播,形成中日韓漢字文化共同體,進而構建習主席提出的“人類命運共同體”。

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