淺談高等職業院校“師德師風”建設

王毅敏

摘 要 “師德師風”建設是每一所學校常抓不懈的工作，高等職業院校“師德師風”建設工作也不例外。那么，如何做一個“德才兼備”的好老師，是每一個教師應該認真思考和探索的問題，也是每一個教師的理想和追求。本文以“尖兵錢媛”為例，從以理想和信念為基礎，以扎實的學識為動力，以仁愛之心為初心三個方面論述高等職業院校“師德師風”建設工作，從而堅定做“好老師”的信念。

關鍵詞 教師 尖兵 師德師風

中圖分類號：D82 文獻標識碼：A

師德，就是符合教師職業特點應遵守的道德規范和行為準則。 主要包括：思想政治道德、愛崗敬業奉獻、教書育人，為人師表和健康向上的心理意志品質等等，這都是師德的范疇。師風，就是教師的行為作風，教師在處理日常事務中表現出來的思想觀念和行為品質。

德為師之本。教師的自身形象和言傳身教非常重要，自身的行為端正了，就給學生樹立了榜樣，成為學生學習的標桿；如果自身行為不端正，不靠譜，即使對學生發號施令，學生表面聽從也不會心服口服，也不會服眾。 簡而言之，教師的一言一行都對學生起著潛移默化的影響。 從教師的責任和使命上看，除了向學生傳授知識和解惑外還要教授他們做人的道理， 為國家培養社會主義事業所需要的建設者和接班人。 這是每一位人民教師的責任和使命。

習近平總書記《在北京大學師生座談會上的講話》中提到“評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風。師德師風建設應該是每一所學校常抓不懈的工作。要引導教師把教書育人和自我修養結合起來，做到以德立身、以德立學、以德施教。”“師德師風”又被提到了新的高度，其中一再強調的“德”乃教之根本、師之根本，高等職業院校“師德師風”建設同樣為學校工作的首要任務。結合習近平總書記還曾在2014年9月9日在同北京師范大學師生座談時講到的“每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個老師應該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。”這句話，作為高等職業院校教師的我們，應該努力去探索自己的教師理想和教師追求，沉下心來認真思考“師德師風”建設應該如何著手。

恰巧，筆者正在讀楊絳先生所著的《雜憶與雜寫》（一九九二-二〇一三）中收錄的一篇題為《尖兵錢媛》的文章。錢瑗生前是北京師范大學英語系教授，也是中國學界德高望重的錢鐘書和楊絳夫婦的女兒。她治學嚴謹，開創了英語“文體學”；她關懷學生，為人剛正。逝世后得到許多學生、同事、同學、好友的緬懷。錢瑗離世8年，錢瑗的兩位香港學生回北京師范大學，一位捐款一百萬港幣，設立了“錢瑗教育基金”，另一位在《香港文學》上刊出了《紀念錢瑗專輯》，錢瑗的同事、好友和學生聞訊后，紛紛寫文章以紀念錢瑗。三聯出版社出版了這部合輯，《我們的錢媛》一書。書中，楊絳先生以《尖兵錢瑗》為題寫下代序。

這是不是暗示，不知道，但是當北京師范大學再一次出現時，筆者想，該引起大家注意的。北京師范大學是中國歷史上第一所師范大學，李大釗、魯迅、梁啟超等名師先賢曾在此弘文勵教，是所有老師心中神圣的殿堂。楊絳先生筆下的錢媛老師，從字里行間，筆者所領悟到的正是“學為人師、行為世范”的典型。說自己是喜愛楊絳先生的文字也好，是折服于錢媛的人格魅力也罷，這一定就是習近平總書記口中“德才兼備”好老師的形象，他告訴我們“好老師沒有統一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質。”

1以理想和信念為基礎

文章開篇寫道：“她考上了北京師范大學，立志要當教師的尖兵。……她畢業后留校當教師，就盡心竭力地當尖兵。”“尖兵”一詞本義是指行軍時在部隊前方擔任警戒的小分隊，比喻工作上走在前面的人。何謂“尖”？筆者的理解是開路先鋒、領路者、那個永遠在最前面的那一個，種種解釋與教師的身份不謀而合。這篇文章取名“尖兵”，透過“尖兵”筆者所看到的正是錢媛作為老師最初的理想和信念。立志當教師是信念，盡心竭力當“尖兵”教師是理想。既入此行，就應以當教師為信念，做好老師為理想。看似簡簡單單的理想，如要實現，是要付出怎樣的代價？又要肩負起怎樣的責任？同樣作為老師，我們也有美好的理想，但是卻在實現理想的道路上滯后了又滯后。“好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。”這才是我們肩負的使命。高等職院校的學生相對而言通常會自信心不足，尤其是在西部欠發達地區，所以在幫助學生筑夢、追夢、圓夢之前，老師們是不是應該先明確自己的理想，堅定自己的信念，并且勇于大步向前。

2以扎實的學識為動力

習近平總書記說，做好老師第三是要有扎實學識。為什么是“扎實”而不是我們常說的“淵博”？韓愈《師說》就告訴我們“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”因為“術業有專攻”，我們要做的是夯實教學所涉及的學識。錢媛所教授的英文文體學是一門繁重而枯燥的課，但她善用生動的例句來解釋枯燥復雜的問題，而且她在選擇例句時在自己豐富的英文文體學識基礎上挑出那些非常精彩的典型句式來，這樣就把文體學教的生動有趣了。我們不難想，作為錢鐘書和楊絳女兒的錢媛，肯定是學識扎實的，什么枯燥的課教不了？什么精彩的例句不是信手拈來？這應該是自己心虛的表現。知識在今天，不要說日新月異，那是分分秒秒都在更迭，好在我們可以利用現代化的手段來幫助自己學習。但我們對于知識的態度，應該是謙虛的、謹慎的、積極的。所以不論教什么課，對于教學的態度都應該是科學的、認真的、嚴謹的。相對于高等職業院校，以就業為導向的教學，更需要深入地研究，什么樣的教學才適合學生，不斷地為學生能夠熟練地掌握更專業的技能去尋找最適合他們的教學方法。文中還提到，“錢媛看到學生喜歡上她的課，就格外賣力，夜深還從各本書里找例句。”細想，其實當老師，只要學生喜歡，我們是不是做什么都值得？

3以仁愛之心為初心

習近平總書記還教導我們：教育是一門“仁而愛人”的事業，同樣“仁愛之心”也是好老師應該具備的特質。“仁”本指人與人之間相互親愛，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。所以“仁愛”是師德的又一種表現形式。“錢媛愛教書，也愛學生。她講完課晚上回家，得擠車，半路還得倒車，到家該是很累了。可是往往到家來不及坐定，會有人來電話問這問那，電話還很長。有時晚飯后還有學生來找。”雖然工作勞累，但是我們看到的是不厭其煩，這是愛吧。“錢媛告訴我：她班上的研究生問題最多，沒結婚的要結婚，結了婚的要離婚。婚姻問題對學習影響很大，她得認真對待。所以學生找她談一切問題，她都耐心又細心地一一解答，從不厭倦。”寥寥幾句，我們就能看出她對學生的了解和同情，也是愛吧？“她的畢業生找工作，大多受重視也受歡迎，她也當作自己的喜事向媽媽報喜。”憂學生之憂，喜學生之喜，更是愛了。我們所面對的學生大多來自農村，初入學校，有很多的不適應。錢媛應該是我們愛學生的模范，她告訴我們在道德范疇內，不要怕麻煩，全方位地了解學生，盡可能地，多給學生一些關愛。

習近平總書記將道德和情操放在第二位，在理想與信念基礎上來培養教師所特有的道德和情操。雖然文章中沒有單方面去表現錢媛的道德和情操，但是通篇讀來，教師高尚的道德情操似乎處處可見。我映像最深刻的是錢鐘書曾說女兒：“剛正，像外公；愛教書，像爺爺。”“北師大曾和英國合作培養‘英語教學研究生，錢媛常和英方管事人爭執，怪他們派來的專家英語水平不高，不合北師大英語研究生的要求。”這是要建立有用學科的執著。“有個淘氣的學生說：‘假如我媽能像錢媛老師這樣，我就服她了。”對學生怎樣的愛惜，才會換來如此高的贊譽？我想要做好老師，道德和情操應該是最難修煉，也是需要多方面、長時間去培養的吧。有理想、信念的支撐，自然不會去觸碰道德的底線，而情操本就是一種心理狀態，作為教師，以教育教學工作為重心，就是一種情操，是堅守信念的體現。

師德師風是一所學校精神風貌的整體體現，也是一所學校內涵建設的重要組成部分。作為一名高等學校教師，擔負著對學生進行培育，為社會培養復合型人才的艱巨任務，理應具備較強的職業道德修養。大學教師是學校教育教學活動中的組織者、引導者，教師在教育教學過程中起著重要的導向作用。完成這一過程，就要求作為教師不僅要教好書，更要育好人。它客觀地需要教師從各個方面為人師表，以德樹人。在大學，不論你在教學第一線，還是在科研崗位、管理崗位和服務崗位。對于職業道德的要求就顯得尤為重要。教師良好的職業道德不僅是對教師個人行為規范的要求，而且也是教師怎樣教育學生的重要表現，起“以身立教”的示范作用。

“錢媛熱心教書，關懷學生，贏得了學生的喜愛。她為人剛正，也得到學生和同事的推重。”所以，“師德師風”建設，一定是以理想和信念為基礎，以仁愛之心為初心，以扎實的學識為動力來點滴鑄就的。那么作為高等職業院校教師的我們是不是也應該立刻行動起來，努力去收集這點點滴滴，做到在“育人”之初先“育己”，以“德”感人，以“德”化人。

參考文獻

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