戚巖巖
[摘 要]新課標指出要培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。對此,教師在教學過程中應巧妙借助師生對話,發展學生的言語智慧。教師要善于借助語境,引領學生在對話文本中直面語言;通過體悟品析,引領學生在對話作者中涵泳語言;巧借智慧留白,引領學生在對話伙伴中質疑語言;營造適宜情境,引領學生在對話自己中創生語言。
[關鍵詞]閱讀教學;言語智慧;師生對話
[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)07-0051-02
《義務教育語文課程標準》提出語用理念以來,為言語的生成而教就成了語文教學的核心目標。教師要善于借助言語實踐活動、平等對話交流等方式,引領學生獲得言語運用的基本規律,促進學生言語的生長。
一、巧借語境,在對話文本中直面語言
如《水》一文的教學片段。
師:請同學們閱讀課文,圈畫出最能體現作者內在情感的語句。
生:“記得那時候我們一個村子的人吃水……這是村里人說得最多的話。”這是在告訴我們,村子里的水是多么的珍貴。
師:在作者生活的地方,大家都認為——
生:“請我喝酒不如請我喝水。”
師:(引讀)作者出生在——
生:(接讀)“……一個缺水的地方……‘請我喝酒不如請我喝水,這是村里人說得最多的話。”
師:在我們常人看來,酒當然要比水珍貴得多,可在這種特殊情況下,水卻比酒更顯珍貴。作者將輕重完全對調過來表達,這個句子就散發出與眾不同的表達魔力,我們再來讀一遍這個句子。
課文中這一語段的意蘊,學生理解起來難度不大,但對于“請我喝酒不如請我喝水”這個陌生化的表達,就不能讓學生僅僅停留在理解意思的層面上。教師緊扣這一獨特的語言句式,還原了語言表達的情境,讓學生穿越時空和地域的阻隔,對話文本、直面語言,深入感知了“水比酒貴”的言語意蘊和作者的個性化表達方式。在不斷揣摩與辨析的過程中,作者的內在意蘊也鮮明地浸潤在學生的意識之中。
二、體悟品析,在對話作者中涵泳語言
如《我和祖父的園子》一文的教學片段。
師:請同學們自由朗讀課文第13自然段,你從哪些關鍵性的語言中感受到作者童年生活的自由與快樂?
師:這段話很奇特,作者一連用了10個“就”字,是不是略顯啰唆呢?
生1:不啰唆,讀起來好像還挺順暢的。
生2:不啰唆!這些“就”字使園子里所有的精靈,包括蕭紅都看起來是那么的我行我素。
師:這篇課文的語言好像很普通,很質樸,但是讀起來卻有一股子灑脫感,字里行間蘊藏著兩個字——
生:(齊答)自由。
師:不管有著怎樣的煩惱,蕭紅只要一進入這個園子,就不停地玩啊,鬧啊。園子中的一切仿佛也跟著她一起活了。“我”變成黃瓜啦——
生:(接)“愿意開一謊花,就開一謊花,愿意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。”
師:我現在變成倭瓜啦——
生:(接)“愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。”
師:你能想象一下,當時蕭紅寫這段文字時是什么表情嗎?
生3:蕭紅一定是不停地微笑,眼中好像再次看到了園子中的倭瓜、黃瓜了。
生4:一定是手舞足蹈的,情不自禁地想要告訴身邊的人。
師:多么幸福、多么愜意的蕭紅啊!其實,讀書就是想象作者的狀態,與作者一起體驗、一起創作。
教師引導學生聚焦語段中反復運用的“就”字,感受特殊性詞語所形成的別樣表達魅力,感受作者遣詞造句的獨特藝術;隨后,緊扣“愿意……就……”的句式,引領學生體悟獨特句式對于展現自由的作用;最后,通過想象猜測作者創作時的狀態,讓學生體悟蘊藏在文本語言中的豐富情感。這種將學生的言語體驗逐步轉化為獨特的言語心理的應激模式,只要觸及相應的感應點,學生的思維就能快速再現相關的表達意向,匹配的語言形式就能應運而生,甚至在優化重組中能讓表達內容更明晰。
三、智慧留白,在對話伙伴中質疑語言
如《清平樂 村居》一文的教學片段。
師:這首詞并不深奧,你們基本能夠理解大意。那么,你們覺得還有哪些詞語是需要提出來討論的?
生1:小兒子聰明可愛,為什么要說他是“無賴”呢?
師:很棒!把這個詞語圈出來,語文學習就得有這種敏感性。我發現在讀這個詞的時候,同學們都讀得笑瞇瞇的,為什么呢?
生2:我覺得“無賴”應該是“頑皮”的意思,他躺沒個躺的樣子,很淘氣。
生3:老兩口最喜歡這個小兒子,所以這里的“無賴”應該是個褒義詞。
師:這是你們自己讀懂的。誰能將小兒子臥剝蓮蓬的童真、童趣通過朗讀再現出來?
這一案例中關于“無賴”的討論不是教師專門設計的,而是學生在“彈性空間”中自主選擇的,課堂教學完全契合學生的認知需要,產生了豐富的創新性和生成性。面對學生認知的沖突與矛盾,教師引領他們與同伴進行了廣泛而深入的對話,并以一句“同學們都讀得笑瞇瞇的”來發問,既沒有束縛學生的思維空間,又給學生明確了體悟的方向,讓學生與同伴在合作、碰撞中大道無痕地解決了問題,更深化了學生對詞中小兒子這一人物形象的感知,以及對語言運用規律的深刻把握。
四、營造情境,在對話自己中創生語言
如《普羅米修斯盜火》一文的教學片段。
師:通過剛才的討論交流,同學們一定對兩個字的印象最為深刻——
生1:一個是“鎖”,一個是“啄”。
師:這是課文中的插圖,當你看到這幅圖時,第一個躍入眼簾的是什么畫面?
生2:我首先看到的是普羅米修斯被沉重的鐵鏈鎖著,絲毫不能動彈,完全失去了自由。
生3:我首先看到的是普羅米修斯的肝臟被鷲鷹啄食著,鮮血淋漓,一定非常痛苦。
師:這只是一幅靜止的圖片,但我們要學會以動態的眼光來看待。比如,這沉重的鐵鏈是怎么鎖的?一年四季中,普羅米修斯會經歷怎樣的折磨?這鷲鷹又是怎么啄食的?普羅米修斯又會有怎樣的遭遇?……這些都需要我們去大膽想象。
(學生描述)
師:加上自己的想象進行補充,這就是一種非常智慧的講述方法。在以后的學習中,我們也可以嘗試運用這種方法,以使自己對課文的理解更豐富、更深入。
探尋語言生成的秘妙,最終極的價值就是要指向于學生的實踐運用。這一案例的教學中,在學生學習了課文之后,教師并沒有直接要求學生進行語言運用,而是緊扣課文內容創生出鮮活的認知情境,引領學生在閱讀中想象畫面,在想象中發現自己,從而與自己的內在世界形成深入的對話,激發出鮮活而強烈的表達動力,進而有意識地創生語言、運用語言。具體而言,教師就是扣住課文中“鎖”和“啄”這兩個動詞激發了學生的想象意識,再現了文本語言所表達的畫面,讓學生在想象中走進了語言內在的情境之中,將對神話故事的感知,對神話英雄的敬仰轉化為自身的語言表達體系,形成了豐富的言語表達智慧。
閱讀教學的語言訓練需要以生為本,巧妙地落實學生在課堂教學中的主體地位。教師可通過語境的還原、深入地揣摩、巧妙地留白和情境創設等多種方式,引領學生直面感知語言、涵泳辨析語言、質疑體悟語言、創生運用語言,建構起學生與文本、與作者、與伙伴、與自己深入對話的交際體系,使學生能在教師所營造的融通而敞亮的世界中感知形象、領悟動機、把握語言運用的基本規律,從而促進學生言語表達智慧的不斷發展。
(責編劉宇帆)