核心素養(yǎng)背景下提高學(xué)生語(yǔ)用能力的方法研究

王輝

[摘 要]十九大以來(lái)，文化自信成了中國(guó)人的追求，而重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。新形勢(shì)下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生了顯著的變化，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力成為語(yǔ)文教師關(guān)注的焦點(diǎn)之一。在核心素養(yǎng)背景下提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，需要在閱讀中強(qiáng)化學(xué)生的感悟，在仿寫(xiě)中培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)應(yīng)用能力，在補(bǔ)白中鞏固學(xué)生的語(yǔ)用能力。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);語(yǔ)用能力;閱讀;仿寫(xiě);補(bǔ)白

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）07-0054-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》明確指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)不僅包括傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和方法，還要求提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，也就是語(yǔ)用能力。語(yǔ)用教學(xué)以學(xué)生的語(yǔ)言能力為核心，通過(guò)語(yǔ)言帶動(dòng)內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在豐富多彩的言語(yǔ)實(shí)踐中，既收獲語(yǔ)文知識(shí)，又感受到語(yǔ)言的魅力。小學(xué)作為學(xué)生九年義務(wù)教育的初級(jí)階段，語(yǔ)文教師應(yīng)在課堂中重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)微探

隨著新課程改革的深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅在于學(xué)生的語(yǔ)文基本能力，還包括他們的核心素養(yǎng)。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)、人民教育出版社小學(xué)語(yǔ)文室陳先云主任提出小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的“四大清單”，即“理解能力”“運(yùn)用能力”“思維能力”“審美能力”。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)能力為核心，包括的內(nèi)容眾多，如學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力、思維能力、人文素養(yǎng)等。小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)應(yīng)該是小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)中最能體現(xiàn)學(xué)科、學(xué)段特征和課程本質(zhì)的要素?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”第一條就明確提到語(yǔ)文素養(yǎng)：“激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！?/p>

在小學(xué)階段，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)需要教師的巧妙引導(dǎo)，從培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思、語(yǔ)用等基本能力入手，在此基礎(chǔ)上，潛移默化地培養(yǎng)他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、道德修養(yǎng)等。縱觀小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，語(yǔ)用能力是其重要的組成部分。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑。

二、核心素養(yǎng)背景下提高學(xué)生語(yǔ)用能力的方法

（一）在閱讀中強(qiáng)化學(xué)生的感悟

目前，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師在課堂上往往只片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用訓(xùn)練，教學(xué)形式單一，語(yǔ)言乏味，模式落后，導(dǎo)致語(yǔ)用教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生的閱讀效果也差強(qiáng)人意。鑒于此，就需要語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在組織學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，要引導(dǎo)他們感悟語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)文本的人文之美、意蘊(yùn)之美，使語(yǔ)言文字不再是單純的語(yǔ)言文字，而是精神的食糧，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先應(yīng)具備一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、賞識(shí)美、傳授美的心態(tài)，如此才能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞語(yǔ)文文本中各種各樣的美，使學(xué)生受到美的熏陶。教師在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞、欣賞圖片、小組討論、朗讀體會(huì)等方式來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)作方法。例如，在教授人教版三年級(jí)上冊(cè)《富饒的西沙群島》一課時(shí)，教師利用多媒體形象、直觀地呈現(xiàn)了西沙群島的景象，然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)為什么作者說(shuō)西沙群島特別富饒，課文中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了這一特征，并將這些詞畫(huà)上記號(hào)。問(wèn)題拋出后，經(jīng)小組討論，有的小組認(rèn)為作者是從西沙群島中的動(dòng)物，如海參、龍蝦、魚(yú)來(lái)進(jìn)行闡述的;有的小組則認(rèn)為作者是從魚(yú)、鳥(niǎo)、貝殼等方面來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的。教師對(duì)小組展示的成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并讓學(xué)生根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)，來(lái)形容富饒的西沙群島。如一組學(xué)生是這樣形容的：“西沙群島中的海參特別多，龍蝦和魚(yú)也是多得數(shù)不清?！倍M是這樣形容的：“西沙群島中的海參到處都是，在海底懶洋洋地蠕動(dòng)著。龍蝦全身披甲，活像一個(gè)個(gè)威武的‘大將軍?！薄ㄟ^(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的閱讀感悟，還發(fā)展了他們的語(yǔ)言能力，培養(yǎng)了他們的想象能力，可謂一舉多得。

（二）仿寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力

小學(xué)語(yǔ)文教師想要提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，不僅要強(qiáng)化閱讀感悟，還要積極地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)化，通過(guò)將消極的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為積極的語(yǔ)言，將枯燥的語(yǔ)言變成趣味的語(yǔ)言，將文本語(yǔ)言變成個(gè)性語(yǔ)言，來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，提高學(xué)生言語(yǔ)智慧，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生言語(yǔ)質(zhì)量的提升。

例如，我在教授《聽(tīng)聽(tīng)秋的聲音》時(shí)，出示了課件：聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，大樹(shù)抖抖手臂，“唰唰”，是黃葉道別的話音;聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，蟋蟀振動(dòng)翅膀，“蠷蠷”，是和陽(yáng)臺(tái)告別的歌韻。出示課件后，我讓學(xué)生將該段內(nèi)容美美地讀出來(lái)，然后讓他們根據(jù)本段內(nèi)容進(jìn)行仿寫(xiě)。讀寫(xiě)結(jié)合，需要教師將關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本獨(dú)特、創(chuàng)新的表達(dá)上，引領(lǐng)學(xué)生在品析中積累，在積累中模仿，在模仿中創(chuàng)生。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，既提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力和語(yǔ)用能力，又為學(xué)生打造出一種有話可說(shuō)、有話可寫(xiě)的語(yǔ)言境界。這樣的體驗(yàn)，無(wú)疑會(huì)豐富學(xué)生的情感世界，為提高學(xué)生表情達(dá)意的能力奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）補(bǔ)白，鞏固學(xué)生的語(yǔ)用能力

教師抓住文本之中言有盡而意無(wú)窮的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生遵循文意，發(fā)揮想象，大膽地對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)白，這是基于對(duì)文本悉心研讀后的拓展與延伸，是對(duì)文本的二度構(gòu)建與創(chuàng)作。學(xué)生在掌握文意，甚至在情感上與作者產(chǎn)生共鳴后，將自己的理解、生活經(jīng)歷、課外積累等創(chuàng)造性地融入“空白”處，這無(wú)論是對(duì)學(xué)生的文本理解能力、想象能力的發(fā)展，還是對(duì)學(xué)生語(yǔ)用能力的鞏固，都具有積極的意義。

如有位教師執(zhí)教《生命橋》時(shí)，設(shè)計(jì)了三處補(bǔ)白。一是讓學(xué)生想象斑羚飛渡懸崖的驚險(xiǎn)畫(huà)面。二是教師提問(wèn)：“如果你是這只年輕的羚羊，這一腳蹬下去，你的心里會(huì)想些什么？”三是教師提問(wèn)題：“獵人們個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆，不由自主地放下了獵槍。假如此時(shí)此刻，你也看到了這樣的情景，你會(huì)說(shuō)些什么？”這三處補(bǔ)白分別是從旁觀者、年輕的羚羊和獵人這三個(gè)視角對(duì)文本進(jìn)行揣摩，使“生命橋”的含義得到豐富和強(qiáng)化。在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)言表達(dá)的切入點(diǎn)不停變換，客觀上賦予了語(yǔ)言極大的靈活性和跳躍性，也增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力。學(xué)生在補(bǔ)白訓(xùn)練中，通過(guò)變換身份，多角度地進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練，體現(xiàn)了語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的獨(dú)特魅力。

總之，在核心素養(yǎng)背景下，想要提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，不是一朝一夕就能完成的，需要教師在教學(xué)中采用科學(xué)的方法，持之以恒地堅(jiān)持下去，努力提升學(xué)生的言語(yǔ)技能，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 毛暉暉.淺談低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教研論叢，2017（10）.

[2] 徐晨晨.例談提升學(xué)生語(yǔ)用能力的方法[J].廣西教育，2017（37）.

[3] 李咪.讀寫(xiě)結(jié)合，別成為一種“走過(guò)場(chǎng)”的形式[J].小學(xué)教學(xué)參考，2018（3）.

（責(zé)編 劉宇帆）