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從一部美劇看中美人生

2019-04-12 05:51:18弓芮晨
神州·上旬刊 2019年2期

摘要:隨著改革開放的不斷深入進(jìn)行,中國在經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的同時,與其他國家間的文化交流也變得更加頻繁,其中就包括與美國之間的文化交流。文化交流是思想意識傳播的又一重要方式,在物質(zhì)生活得到滿足之后,人們將關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移至精神生活的層面上來,美國文學(xué)藝術(shù)作品中所描述的美國式生活吸引了國人的興趣,由此也使人們開始對兩種不同國家文化下的人生進(jìn)行了對比。本文通過《The mom》中的各個故事情節(jié)來展現(xiàn)美國人的家庭生活,并以此反映出中美人生的不同,進(jìn)而使人們對中美文化形成更加深刻的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞:The mom;美劇;人生;文化差異

如今,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,國外文化逐漸滲透到國人的生活中。特別是美劇,在國內(nèi)擁有良好的受眾群體,當(dāng)一部部美劇跳入我們的視野時,由于文化差異的存在,使其與中國傳統(tǒng)文化之間形成了一種被弱化的“對抗”狀態(tài)。作為家庭文化方面,以《The mom》為代表的美國文學(xué)藝術(shù)作品,使中國人對美國家庭生活形成更加深刻的認(rèn)識,從而為中國家庭文化的發(fā)展提供了新的內(nèi)容。

一、截然不同的家庭觀念

《The mom》是一部講述美國家庭的故事,主要指的是母親Bony搬到女兒Cristy家里之后的一系列故事,且從中我們可以明顯感受到美國的家庭中針鋒相對又輕松愉悅的氛圍,其中存在著一種韌性的平衡和關(guān)懷,而反觀中國家庭,孩子和父母的關(guān)系會更趨向于強(qiáng)制性的管理,這較為容易激起孩子的反抗心理和過激行為,且雙方的表達(dá)方式和管理模式均易使人產(chǎn)生心理隔閡。

然而,在對比的過程中我們也發(fā)現(xiàn)家庭倫理是作為普遍價值存在的,因此一味的反抗和管制是不符合倫理價值的,也是不夠理智的,而過度的放縱同樣不利于孩子抉擇正確的人生方向。尤其是對于傳統(tǒng)文化影響下的中國家庭來說,以家長的“經(jīng)驗(yàn)式”教育雖然存在一定的弊端,但是卻能夠減少孩子在成長過程中所犯的錯誤,對孩子的成長具有一定的積極作用。

二、坦誠或者隱蔽自我的社交觀念

坦誠和隱蔽在任何一個社會體系中都是相對的,但因?yàn)樯鐣幕牟煌蠹覍ζ涞膽B(tài)度也有所差異。對于美國人來說,年齡、家庭、收入這些與私人生活密切相關(guān)的問題是不方便過問的,大家聚在一起的目的是為了快樂的生活。對比中國,這些與私生活密切相關(guān)的話題時則常被人談及,甚至津津樂道,成為彼此攀比的籌碼。

同時,與外國人相處時,他們說話很多時候是這樣開頭的,“I am”、“I feel ?a little bad”等一些表達(dá)情感的問句,但中國的社交中,很少直接表達(dá)個人的喜怒哀樂,缺少坦率的態(tài)度,在進(jìn)行某項(xiàng)工作時,美國人會積極表達(dá)自己的想法,善于頭腦風(fēng)暴,然后大家一起協(xié)商合作使這些想法付諸于行動,進(jìn)而變得更好,但中國人則更喜歡委婉的表達(dá)。

在我看來,以上這種社交文化與中美兩國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度有著較為密切的關(guān)系,前幾年中國的發(fā)展求速不求質(zhì),求利觀念盛行,使內(nèi)斂的中國人逐漸失去表達(dá)自我想法和情感的安全環(huán)境,也缺乏對“人生而平等”的人文關(guān)懷,因而使其希望能通過在生活隱私方面的對比而獲得一種慰藉。

三、重集體,重個人的價值存在

《The mom》的故事進(jìn)展中有一個組織起到了重要的推進(jìn)作用——互助戒酒會,這對很多國人來說可能是完全陌生的名詞,在這部劇中,它代表著一種友善、積極的社會關(guān)懷,是以他人利益為中心的個人價值體現(xiàn)。

有人總是強(qiáng)調(diào)美國重視個人主義,中國重視集體主義,以此批駁中國限制個人發(fā)展,對何時何事都加以管理。但是,這種見解是片面的,個人主義不等于自私,集體主義不等于失去自我,相反,在某些環(huán)境中,個人價值必須依靠集體主義才能夠?qū)崿F(xiàn)。

我認(rèn)為集體主義和個人主義從本質(zhì)上來講是追求自我價值實(shí)現(xiàn)的程度高低,國內(nèi)存在的許多不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,其原因是人們認(rèn)為他們的自我價值沒有得到體現(xiàn),由此產(chǎn)生了并不關(guān)心社會的情緒,并認(rèn)為個人與現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系無法緩解。

對于中國人來說,在近幾年的發(fā)展過程中,個人主義思想得到了一定范圍的傳播,中美交流的日益密切使兩國人民對于各自不同的生活方式有了更加深刻的認(rèn)識。在這種情況下,使得兩種類型的文化差異正在不斷縮小,關(guān)于集體主義與個人主義之間的矛盾也在日趨緩和,并且,無論是集體主義和還是個人主義,在追求個人價值的體現(xiàn)方面都具有明顯的一致性。

四、總結(jié)

中美文化差異的存在由來已久,這是不同地區(qū)文化發(fā)展的必然結(jié)果。受多層歷史及社會因素的影響,使人們對生活的認(rèn)識也就產(chǎn)生了較為明顯的差異。

《The mom》中所表現(xiàn)的中美人生的不同,正是基于文化的角度所體現(xiàn)出來的,對此,我們要正視兩種文化下的人生差異,并要在文化交流中不斷豐富自己的人生。

參考文獻(xiàn):

[1]中美兩國家庭教育的比較[J].李道順.世界教育信息.2006 (08)

[2]關(guān)于中美文化差異的調(diào)查與思考[J].張碧聰.南平師專學(xué)報(bào).2006 (01)

[3]跨文化交際中的中美文化差異[J].饒紀(jì)紅.江西社會科學(xué).2005 (04)

作者簡介:弓芮晨(2001.10)女,民族:漢,學(xué)校:太原市師范學(xué)院附屬中學(xué)。

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