基于“禮樂教育”的校園文化體系構建

許輝

摘 要 校園文化體系是學校文化品牌的綜合體現，也是學校綜合辦學能力的展示。樂泉小學以“禮樂教育”作為校園文化體系構建的核心思想，旨在弘揚傳統文化，為學生構建正確的人生觀和價值觀。在構建禮樂課程體系、營造禮樂人文環境、完善禮樂素質教育、提升教師禮樂情操和構建制度體系五個方面進行了重大改革，充分調動了教學環境、教學對象和教師之間的關系，并對教學模式進行了創新，使校園文化體系得以重構，形成了該校獨特的校園文化品牌。

關鍵詞 校園文化 禮樂教育 體系構建

中圖分類號：G479 文獻標識碼：A

校園文化的主體是學生，涵蓋了學校全體教、職員工，校園文化的場景是以校園為主體，并向家庭和社會適當延伸，以便擴大教育實施基地，而育人作為校園文化發展的最終目的，代表了校園精神和學生群體文化，是學校綜合實力的體現。對于廣州市花都區秀全街樂泉小學來講，校園文化體系構建是以“禮樂教育”為基礎的，經過實踐經驗積累和不斷創新研究，學校分別從五個維度，集合了學生、教師和家長等不同群體的力量，共同構建了校園文化體系。

1構建禮樂課程體系

校園文化體系的核心是為培養優秀人才服務。樂泉小學基于“禮樂教育”理念構建校園文化體系的初衷是加強學生的道德修養培養，在推行傳統文化的同時，使學生能夠從小掌握中華文化的精髓，做符合社會主義核心價值觀的時代新人。因此，樂泉小學以“禮樂教育”理念為基礎構建了“禮樂課程”體系，旨在通過“三禮五樂”課程體系使學生了解“禮樂”文化，理解其中的精華。所謂“三禮”是指“知禮、明禮、行禮”三個層次，而“五樂”是指“精神之樂、智能之樂、身心之樂、品行之樂、成長之樂”五類，可以說，在構建課程教學體系的同時，使教學更貼近學生的實際需求，進而便于將“禮樂”文化融入日常教學的點滴之中。

為使學生全面了解課程內容，將課程體系設置為隱性課程和顯性課程兩大部分，其中隱性禮樂課程以精神之樂為主體，通過對學校校風、校徽、校歌、校規的了解，構建具有禮樂教育特色的校園精神文化體系，同時加強校、班兩級環境文化建設，通過《樂泉小學五星班級評選細則》、《樂泉小學社團管理制度》、《樂泉小學禮儀公約》和《樂泉小學課堂評價標準》四項基本制度的實施推行具有樂泉特色的校園制度文化，通過這一系列措施，引導學生知禮懂禮。

同時，以建設“禮樂校園”為依托，彰顯禮樂特色。以“禮樂教育”為核心，對現有校園環境進行改造，通過“禮樂軒“的改造與燈光設計，投射在地上是一個快樂奔跑的孩童身影，兩邊“禮樂之門”，用浮雕的方式凸顯禮樂在學校的地位。簡約風格的走廊，藍綠配色，再配上紅燈籠吊燈，明亮的光感給人以熱情愉悅的氣氛，而中式圖案又會傳遞著溫文雅爾的感覺。“樂”字校徽的設計理念、每層樓的宣傳欄、班級環境文化等方面的整體設計和構建，讓整個校園充滿“禮樂”文化的味道，做到校園環境文化的美化、教育及文化識別功能。

顯性禮樂課程則通過具體的教學活動來體現“禮樂”文化，通過智能之樂、身心之樂、品行之樂，即國家和地方教育大綱規定的課程，以及構建陽光體育、健康心理、禮儀活動、《尚禮樂行》等校本課程，引導學生明禮；再通過“露一手”個人才藝秀、書香節、體育節、藝術節、科技節“一秀四節”和豐富多彩的社團活動構建禮樂課程，豐富學生課余生活的同時，加深學生對“樂”的理解，體會成長之樂，引導學生行禮。總之，通過“三禮五樂”課程的推行，將“禮樂教育”理念落實到教學過程的點滴細節中，達到潤物無聲、以境潤人的教學目的。

2營造禮樂人文環境

“禮樂教育”理念下課程體系的創建與實施需要相配套的禮樂人文環境為保障，從教學理念貫徹、教學模式改革、教學評價改進、校本教材研發四個方面營造立體的禮樂人文環境，為校園文化體系構建提供基礎。

一是“禮樂”文化的培育需要深厚土壤的滋養，為把“禮樂”文化植入全校師生內心，我們每個人是學校德育工作的第一人，設立“禮樂小天使”工作崗位，每天堅持在校園值日巡檢，有責任和義務肩負起德育重任，監督和規范自己的行為，當發現他人使用不文明用語、亂扔垃圾、隨意打鬧、不遵守學校規定等行為時，都應對其進行勸導、說服和教育，并以正確行為加以示范，當發現與“禮樂”文化相悖的行為時，都有權利和義務對其進行糾正和規范。這樣，“禮樂”教育的文化氛圍將會愈來愈濃，“禮樂相伴，知行合一”校風也會日久生成。

二是堅持“禮樂共生、樂而不同”的教學理念，通過《尚禮樂行》德育講壇、禮儀活動、健康心理等課程傳播“禮”文化，向學生傳遞“文明禮儀”等中華傳統文化和道德觀念，促使學生養成良好的道德體系；另一方面充分尊重學生和班級之間的個體差異，采取分門別類、有教無類的教學理念，使每個學生、每個班級在校園文化體系建設中都能發揮所長。

三是創設“五培五環”禮樂課堂教學模式，五培目標是“學習興趣、學習習慣、道德情操、知識底蘊、人文素養”五個方面，從知識到精神境界的提升，使學生充分認識到禮樂文化對個人成長的重要性；同時圍繞這五個目標制定相應的禮樂課堂教學模式，即激發興趣、引入新課，明確任務；學習交流，展示反饋；點撥疑難，鞏固難點；練習知識，拓展延伸；總結歸納，感悟提升。通過這五個連續的學習動作，從點滴之中培養學生的文化素養。

四是改進教學評價，堅持“禮樂共生、樂而不同”的教學理念，從教師、學生和課堂三個維度創新禮樂課堂，教師通過正向激勵引導學生善思、勤思、樂思，愛上主動思考，自覺將課堂教學延伸到課前預習和課后復習，使學生真正愛上禮樂課堂。

五是研發《尚禮樂行》德育校本教材，為貫徹“禮樂教育”理念，結合學生和班級的各體差異，以及教學實踐經驗反饋，研發適宜學校推行禮樂文化教育的校本教材。研發校本教材的初衷，是將禮樂文化通俗易懂地傳播給小學生，另外校本教材更貼合本校學生學習訴求，又可以推行禮樂教育理念，可謂一舉多得。

3完善禮樂素質教育

學生是校園文化的主體，是校園文化最為重要的傳播者和構建者，可以說，校園文化體系構建也是為學生服務的，故而構建學風成為了校園文化體系的一個重要部分。在“禮樂教育”理念下，學風建設的重點是構建“恭而有禮、樂學善思”的學習風氣和學習習慣。樂泉小學運用提煉口號的方式，引導并規范學生的學習行為。

可見，通過行為的養成達到思想的升華，激勵學生成為“有禮節、有學識、有志氣、有恒心”的“四有”禮樂少年。而這種學習風氣的培養，也在學生中間形成了正能量傳播，從而為禮樂教育下的校園文化體系建設提供助力和保障。

4提升教師禮樂情操

師資隊伍建設是校園文化體系建設的根本，教師作為貫徹“禮樂教育”理念、傳播“禮樂文化”的人，自身的禮樂素養和情操是必不可少的。從學生角度來看，教師是他們了解禮樂文化的大門，也是督促并引導他們學習禮樂文化、構建自身道德體系的人；從學校角度來看，教師是“禮樂教育”理念忠實的貫徹者，是校園文化構建的中流砥柱，所以培養并造就一支過硬的教師隊伍極其重要。

首先，學校對于教師隊伍也進行禮樂文化的培養，并通過校本教材研發等契機，向教師傳導禮樂文化，提升教師的道德情操；其次，在日常教學活動的設計與實施中，要求師生共同參與，以便使教師也能夠親身體驗教學過程，尋求教學不足，同時遵循“教學相長”的原則，實現師生共同進步，以便強化師生互動，強化教學管理工作。

5構建教育制度體系

制度是文化推行的保障，是教育功能得以發揮的基礎，因此制度也是校園文化體系建設的一部分。在“禮樂教育”理念下，堅持教育制度體系的建立與實施是極其重要的。

總之，該校在校園文化建設中積極踐行“禮樂教育”理念，不斷完善各項管理制度，形成了獨特的辦學風格，不僅提升了學校的文化品位，也傳承了健康積極的辦學精神，為小學校園文化體系建設積累了寶貴經驗。

參考文獻

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