改變課堂策略，發展核心素養

黃利鳳

摘 要 語文核心素養，主要包括：語文構建和運用，思維發展與品質，文化傳承與理解，審美鑒賞與創造。簡而言之就是：語言、思維、文化和審美。文言文是語文教學的重要組成部分，它植根于中國傳統文化，展現了歷代思想家、文人的思想和個性，煥發出獨特的魅力。但日常的文言文教學仍存在著課堂沉悶枯燥，低效無效的現象。筆者認為，改變課堂策略能有效發揮文言文教學效能，有利于發展和提升學生的核心素養。

關鍵詞 文言文教學 課堂策略 語文核心素養

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A

文言文載負著璀璨的華夏文明，是先人留給我們的一份珍貴遺產。目前廣東中考對于課內文言文的考察主要有三部分：詞語解釋、句子翻譯、內容理解。傳統的文言教學，一般都是三步曲：串講，翻譯，分析課文內容。這樣的方法，雖然能夠讓學生讀懂課文，落實考點，但是學生學習興趣不濃，加上大多數學生學習文言文的目的是應付考試，因此文言文學習面臨枯燥乏味但不得不學尷尬的局面。語文課本應是生動活潑、富有詩意、充滿魅力的課堂，激活課堂、促進學生語文核心素養的發展與提升。

1思維流動， 綻放光彩

思維是學習的源泉，從語文學習中獲得思維方法和思維品質是發展和提升語文核心素養的一個重要途徑。教師用智慧撥動學生求知的渴望，引導學生深入思考，能夠點燃學生求知的激情。當面對學生無法理解的難點，老師要智慧地處理學生的疑問，引領學生擴充知識，開闊眼界。才會有解讀文本的新鮮感，才能激活學生學習的積極性，彰顯語文課堂教學的魅力。

《岳陽樓記》是千古名篇，文章有許多值得學習的地方，陰、晴兩幅畫面的描寫優美生動，悲、喜情感的抒發自然流暢。一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是字字千鈞、境界崇高。可謂敘事簡明、描寫生動、抒情真切、議論精辟。

以往教到這部分時，會強調“古仁人之心”是“不以物喜，不以己悲”，學生也是了解并記住“不因外物的好壞和個人的得失而或喜或悲”的便是“仁人”。一旦有了這個過程，在學生的心中就會形成一種觀念：“仁人”是高不可攀、遙不可及的，他們是的情感能不被外物和自我左右，就如“神人”而非“凡人”。他們的境界太高，作為常人根本無法到達。甚至還有學生認為“以物喜，以己悲”是“不仁”“不高尚”之類。既然如此，學習“古仁人”的思想在今天有何意義，對于學生來說又有什么價值呢？僅僅是讓學生產生仰望星空，低頭反思之感嗎？

要突破這個難點，必須架起一個橋梁，讓學生體會“凡人”到“仁人”的蛻變。苦苦思索后，我終于找到了一個切入口。以問促思“古仁人會以物喜，以己悲嗎？”問題出來后，學生都陷入了沉思中，有了異樣的神情。這時候，我適時將學生帶入情境之中，追問：“看到春和景明、波瀾壯闊之景，古仁人會喜嗎？降職遠調，背井離鄉之時，他們會悲嗎？”將具體的環境與人物的心情對接，學生頓時感悟，“古仁人”也是人，他們也會有常人的情感。學生因此，自然就會理解“以物喜，以己悲”是“人之常情”并非“不仁”“不高尚”。但學習“古仁人”的思想精神，可以讓學生以古仁人為榜樣，學習他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種“以天下為己任”的超越自我的偉大精神。如此一來，本文的難點便打開了突破口，落到了實處。

2演讀入境，生動鮮活

學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來、并在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗和言語品質是語文核心素養的重要體現。

《公輸》一文是墨子的代表作，主要通過對話的形式，記敘了墨子用道理說明公輸盤和楚王，迫使楚王放棄攻宋的侵略意圖的經過，出色地表現了墨子的機智勇敢和“非攻”思想。本文最精彩之處當屬墨子論辨藝術了。如何讓學生能夠感受到這種語言的力量，是本文的難點。我選擇了文章的語言作為突破口。在理解課文的基礎上，通過對話還原，感悟墨子“先發制人，無懈可擊”的論辯藝術。

原文為了突出墨子高超的論辨藝術，在對話過程中重點詳寫了墨子的語言，其它人物的語言都很簡略。在說服公輸盤時，墨子的話語“宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”從五個方面駁叱公輸盤使之理屈詞窮。顯然，墨子在說話前已作了充分的準備，考慮到公輸盤會用到的各種狡辯理由。所以五個不可謂一氣呵成，無懈可擊，氣勢非凡。而五個句子內容不同，語氣和情感也應有區別。但學生在自讀時，除了在語氣上能做到有所加強外，并不能深入地體會人物的情感、感受人物的形象。為了突破這個難點。讓學生補充公輸盤的語言。過程中，學生熱情高漲，小組之間討論熱烈，針對墨子的辯駁，還原公輸盤的話語。為了使語言更貼近原文，經過推敲，師生達成共識。

3你爭我辯，發散思維

《愚公移山》古代寓言中的名篇，有生動的故事情節又帶有神話色彩，運用對比襯托等手法塑造了個性鮮明的愚公形象。同時，寓一定的道理于簡短的故事之中，給人以有益的啟示和深刻的教育。

授課前，讓學生預習課文，自主質疑。通過反饋，發現學生由于受年齡和閱歷的影響，對于愚公這個人物的形象有不同的看法，褒貶不一。為了解決這個難點，在課堂上設置了小組辯論的環節，精心確定好正反論題。圍繞“愚公愚”和“愚公不愚”展開討論辯論。學生結合文本，尋找與人物相關聯的語句，深入研討。雙方展開了激烈的辯論，學生熱情格外高漲。

這時，引導學生結合文章最后一段再進行討論：結尾神仙助力移山是否對愚公能力的否定？通過進一步的思考，再結合當時的歷史背景和人們的認知水平，體會愚公精神的偉大之處及現實意義。文章的重難點在兩個論辯活動中高效地完成。

用辯論的方式取代傳統的問答式有效地解決課堂難點，鍛煉了學生的口頭表達能力和思維能力，有助于核心素養的提升。