開發(fā)民間藝術(shù)資源 豐富學(xué)校體藝活動(dòng)

徐愛元

【關(guān)鍵詞】 民間;藝術(shù)資源;開發(fā);利用;體藝活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）05—0037—01

民間藝術(shù)具有厚實(shí)的中華民族文化基礎(chǔ)，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連貫性，以至其習(xí)俗歷經(jīng)千年而不衰。隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)向商業(yè)經(jīng)濟(jì)的逐漸轉(zhuǎn)型，具有競(jìng)技性、趣味性、健身性和藝術(shù)性的許多優(yōu)秀的民間藝術(shù)活動(dòng)受到了極大的破壞。學(xué)校作為文化傳播的重要基地，必然要協(xié)助、分擔(dān)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的重任，從而拯救民間老藝人“人亡藝亡”的危險(xiǎn)，使這些多以人而存在，以聲音、形象和技藝等為表現(xiàn)手段，以口傳心授為延續(xù)方式的“活態(tài)文化”得以延續(xù)實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。

近幾年來(lái)，武威市涼州區(qū)四壩鎮(zhèn)九年制學(xué)校把“攻鼓子”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)校教育相結(jié)合，既作為學(xué)校信息技術(shù)條件下承擔(dān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種嘗試，又為學(xué)校教學(xué)資源的拓展形成了有力的補(bǔ)充。以校地結(jié)合的形式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承融入學(xué)校教育。緣于讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入課堂，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，讓學(xué)生從小樹立起保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

一、組織開展民間藝術(shù)的專題探究活動(dòng)

注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)智能發(fā)展。開展社區(qū)化學(xué)習(xí)，實(shí)施多元化評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在豐富多彩的民間藝術(shù)活動(dòng)中感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在親身的體驗(yàn)、操作和教師的積極鼓勵(lì)下獲得多元發(fā)展。如武威王城堡的社火、四十里堡的高蹺、高壩鎮(zhèn)的舞獅子、西夏震天鼓等在武威當(dāng)?shù)赜绊懮鯊V。近年來(lái)我們充分吸收周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)鼓舞精髓，挖掘整理“打鼓子”這一民間藝術(shù)，革故鼎新，用勤勞和汗水弘揚(yáng)刀槍撞擊、金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)精神，使之日臻完美。還大力推廣西部鼓魂“攻鼓子”活動(dòng)，旨在發(fā)掘、整理、傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。我校還將“攻鼓子”作為特色教育貫穿在學(xué)校體育與健康教育的整個(gè)過(guò)程中，主要依托當(dāng)?shù)貍鞒腥说闹笇?dǎo)教學(xué)或相關(guān)專業(yè)教師的指導(dǎo)教學(xué)。并將其整合到體育中進(jìn)行教學(xué)，最終達(dá)到以藝輔德、以藝促智、以藝健體、以藝陶情、以藝強(qiáng)校的目的。

二、以體育為途徑，鼓勵(lì)全員參與

以體育為途徑，以文化為主線，以學(xué)生為主體，全員參與，學(xué)科聯(lián)動(dòng)，體驗(yàn)成功。學(xué)生生活的環(huán)境作為一種“隱形語(yǔ)言”，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑。學(xué)校課程的特點(diǎn)在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過(guò)活動(dòng)激發(fā)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念、意志品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣有一定作用。教師精心的講解、嫻熟的示范都會(huì)在學(xué)生身上得以潛移默化，學(xué)生自然就形成了耐心、自信、持之以恒的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，提高了學(xué)生的練習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的協(xié)調(diào)性、靈敏性，同時(shí)也給文化課學(xué)習(xí)中的“學(xué)困生”提供了施展才能的“大舞臺(tái)”，使他們產(chǎn)生一股內(nèi)驅(qū)力，增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，樹立了刻苦學(xué)習(xí)的信心。

三、注重舉辦藝術(shù)節(jié)

春學(xué)期舉辦藝術(shù)節(jié)，秋學(xué)期舉辦藝術(shù)比賽，對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，既使學(xué)生獲得了一種榮譽(yù)感、成就感，也激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量。在進(jìn)行民間藝術(shù)資源與學(xué)校體育教學(xué)的整合研究的過(guò)程中，不僅教給學(xué)生藝術(shù)技能技巧，更通過(guò)藝術(shù)教育培養(yǎng)了學(xué)生耐心、自信的良好品質(zhì)和吃苦耐勞的精神。如“攻鼓子”藝術(shù)隊(duì)干凈利落的手臂動(dòng)作，游走急停、進(jìn)退開合的隊(duì)形，扭腰送胯的舞姿，時(shí)而旋轉(zhuǎn)如風(fēng)、時(shí)而舒展如云、時(shí)而矯若游龍、時(shí)而柔如擺柳的表演，將稱為“西部鼓魂”的“攻鼓子”精髓表現(xiàn)得淋漓盡致。可以說(shuō)每一個(gè)鼓舞動(dòng)作都是一座座“流動(dòng)的雕塑”。

四、選擇符合學(xué)生特點(diǎn)的內(nèi)容

傳統(tǒng)的民間藝術(shù)不僅形式多樣，而且動(dòng)作難度高，不符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身體條件，所以在選擇內(nèi)容時(shí)我們應(yīng)注意選擇符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生活化、兒童化的材料。如“攻鼓子”隊(duì)的學(xué)生整齊劃一的隊(duì)形、沉穩(wěn)矯健的步伐、飽滿剛毅的神情、古樸蒼勁的鼓點(diǎn)仿佛一派軍營(yíng)氣象，好似將軍開帳點(diǎn)兵，士兵操練待戰(zhàn)。那高昂的斗志使人意氣風(fēng)發(fā)，雄壯的氣勢(shì)讓人豪情頓生。我校學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了攻鼓子十字步、丁字步等初步的攻鼓子動(dòng)作，在編排簡(jiǎn)短的攻鼓子舞時(shí)就不用重點(diǎn)摳動(dòng)作，而是讓學(xué)生注意隊(duì)列隊(duì)形，以及與同伴的合作方面;另外，將攻鼓子弓步、馬步運(yùn)用在鼓舞中，學(xué)生可以隨著音樂有節(jié)奏地敲鼓，也能舞動(dòng)鼓棒。

編輯：王金梅