日本行隨筆之中日性別差異

日本是東亞的一個島嶼。它位于太平洋，位于日本海，以及中國，朝鮮，韓國和俄羅斯的東部，從北部的鄂霍次克海延伸到東海和南部的臺灣。從歷史上看，日本在7世紀和8世紀開始采用了許多中國的習俗和制度。從12世紀到19世紀中葉，日本是一個由戰士部族領導的封建國家。1868年明治維新后，日本采用了許多歐美風俗和政策。如今，它的文化也將這些影響以及日本傳統文化相融合。

我曾多次去到日本旅行，在日本，女性的社會地位低于男性，因為現實社會是以男性為中心，但女性仍然是以“男人掙錢，女人持家”為中心。例如，我曾被日本的導游邀請到他的家中做客，我發現他的妻子非常尊重丈夫。在她的丈夫回家之前，妻子準備了食物，洗澡水和睡衣等所有東西。甚至她的妻子會一整天帶妝，直到她的丈夫晚上熟睡之后才會開始卸妝，因為她們認為隨時都應把最美的一面展現給丈夫。大多數女性在結婚后都會辭去工作，因此女性的經濟地位低于男性。我的朋友說妻子在大多數時間里都要對她的丈夫使用敬語，但在中國，女性很少把它用在丈夫身上。從這些現象中，我們可以看出中國女性的地位比日本女性更平等。

日本人比中國人更有禮貌，也就是說，他們更注重社交禮儀和等級感。自貶語言是日本的一種重要語言，在人們社會中普遍使用。在日常的社交活動中，人們通常會將自我貶低的語言轉嫁給他人。當他們說話時，他們把自己置于比其他人更低的位置。他們也擅長貶低自己，贊美社會交往中的其他人。例如，當日本人想要得到你的幫助時，他必須首先向你道歉，因為他認為他已經耽誤了你的時間。然而，在中國，大多數人只是說謝謝，但他們不會對耽誤你的時間感到抱歉。我們無法判斷誰是正確的，因為它只是文化差異的一種。還有另一個例子來說明這種差異，也就是說，日本人總是在第一次見面的情況下鞠躬致敬，以表達他們的尊重。我曾在日本的星巴克里見過兩個日本人互相鞠躬長達五次以上。日本人很少會使用不禮貌或粗俗的語言。但在中國，如果你們的關系已經破裂，你們可以直接對人們使用不禮貌的言辭。

根據霍夫斯泰德的男性氣質和女性氣質理論，男性氣質是一個社會中的主導價值觀，在多大程度上以男性為導向，并與諸如野心，成就，金錢的獲得和男子氣概的跡象等相關聯。例如，在日本，盡管經濟發展水平很高，但勞動分工仍然發現大多數男性扮演提供者的角色，而大多數女性則稱為“家庭主婦”。然而，女性作為一種被關懷和培養的角色。因此女性社會中的性別角色比男性社會更具有柔軟性。

由于日本女性的社會地位低于男性，因此她們的言語比男性更舒適柔軟。此外，她們的話語意義比男人更理想，例如女性可能會說更禮貌的用語，特別是對男性。由于社會地位，男性通常會對女性使用一些直截了當的詞語，并且通常會指導女性在家中做一些事情。大多數日本女性依靠丈夫來維持生活，特別是在經濟方面，也就是說，她們有時必須服從男性，從而導致他們之間的話語差異。在中國，有時男性的話語也比女性更有野心。例如，男性的演講比女性更富有激情，而且他們的語調、節奏通常比女性更強。關于演講比賽有一個笑話，如果他們都是男性，他們很容易相互爭吵。此外，在課堂上，男教師將使用更直接的詞語向學生解釋知識，但女教師將使用大量的例子給學生用柔和的詞匯。所有這些比較表明，男人的話語應該是自信的，女人應該柔軟的。

當我在日本旅行時，最令人驚訝的是近代的中國受到日本的強烈影響。許多海外學生通過翻譯文學作品，帶來并創造了許多日本詞匯。日本成為中國借詞的一大出口國，成為中國人不可或缺的一部分。例如，日語將“telephone”翻譯為“電話”，但中文將其翻譯為“德律津”，然后中文再借用日語翻譯。日本學者也改變了漢語詞匯的含義，創造了反映日本特色和西方文化的新詞匯。例如，“革命，藝術，文化......”，這些詞的含義在日語中有所改變。這種現象是一種文化反饋。

從上述觀點來看，我們認為中國人應該從日語中學到一些東西，如對學術的精準態度和對生活的自覺態度。中國不僅應該嚴格學習和創造，我們應該更加注重在日常生活中創造實際功能。日本一直致力于培養孩子做家務，不要隨便丟棄垃圾，要將垃圾帶回家分類扔掉，因為他們十分關心孩子的文化素質。然而，日本文化的某些部分我們也存在分歧，例如對男性和女性的態度。我們認為男女之間必須有平等的關系。如今，女性不應該成為男性的附屬品，因為她們有自己獨特想法和觀點。她們可以找到好工作，獨立生活，甚至有時候她們的收入也比男人高。但在日本，人們仍然認為女性應該把男性置于生活的中心，為男性服務。

由于文化的多樣性，世界將變得多樣化，以便我們應該改善不同文化之間的交流，以保持我們民族文化的特征，并尊重其他民族文化。面對文化差異，我們可以消除誤解，保持客觀和寬容，增強文化欣賞的能力。

作者簡介：安璐（1991.8.11）漢族，籍貫：陜西省渭南市富平縣，研究方向：英語語言文學，研三，學校：西北大學外國語學院。