維新志士林圭用生命踐行“無我”諾言

文/圖_本刊記者

說到林圭，可能有許多人都不認識。但談及譚嗣同，卻算得上是眾所周知。林圭，正是有“維新變法流血犧牲第一人”“戊戌六君子”之稱的譚嗣同的得意門生之一，曾被譚嗣同詡為“造世之雄”。同時林圭也是自立會以及自立軍的創始人之一，率領自立會以及自立軍成員發動了著名的“庚子起義”，所以也有“庚子首義”之稱。林圭從容就義后，孫中山先生親筆為之題詞：“成仁”。而林圭，正是林利的祖父。

林利是湖南省煙草公司的一名普通干部，幾乎沒人知道她是烈士的后代。退休之前，林利忙的是工作和家庭；而在退休之后，林利決定搜集和整理祖父林圭的事跡資料。林利說：“我之所以這么做，是為了讓譚嗣同先生以及祖父他們的革命精神得到傳承?！庇谑撬阋曰字g，從父親林受祜的一封封書信以及祖父林圭的兄長林紹敏匯編的《悟庵先生成仁錄》入手，踏上了找尋祖父革命事跡的路途。

“祖父一直將譚嗣同先生作為指路人”

林圭，字述唐，別號悟庵。1875 年10 月12 日出生 于湖南省岳陽市湘陰樟樹港鎮一個富裕家庭，兄妹四人，排行第三。據林利介紹，林圭幼時便天生聰穎，勤奮好學，后經長沙名儒黃先生介紹，林圭與兄長林紹敏寄住在歐陽植齋家，與其共同受業于黃先生。為此林利還曾尋訪過歐陽家的后代，并從其處得知，歐陽植齋的母親歐陽寶珍還曾將林圭收為義子。

林利

后來，為求學業更大發展，林圭與兄長又轉到長沙黎家坡族兄林世燾家附讀，兄弟倆在這里接受了更高層次的教育，為日后林圭考取“維新思想的溫床和搖籃”的湖南時務學堂打下了堅實基礎。

1898 年4 月5 日（光 緒二十四年），林圭以優異成績考入時務學堂。同年，譚嗣同返湘，成為湖南時務學堂的九位紳董之一，兼學堂總監，并且擔任時務學堂中文教習。譚嗣同、唐才常等先生大膽而激烈地批判傳統封建文化，引起了學生們的強烈反響，林圭也很快接受老師們傳授的新知識與新觀念。林利介紹說：“他（林圭）不僅成績優異，還深受老師的喜歡。因為梁啟超曾在《清代學術概論》一文里稱：‘李炳寰、林圭、蔡鍔稱高才生焉?！@是很高的評價了。”譚嗣同在翻閱林圭寫的《古人惜寸陰今人當惜分陰說》后也批曰：“侃侃而談，深中時弊?！绷掷f：“這類批語，在譚嗣同先生筆下可不多見，這足以看出譚嗣同先生對我祖父的認可。”

1898 年5 月（戊戌年五月），譚嗣同應詔入京，離湘北上。他臨行前還套用佛經上“我不入地獄，誰入地獄”之意，留下了“我不病，誰當病者”的話，表明他為變法不惜獻身的決心。譚先生的無私無畏、勇于擔當的精神無時無刻不在感染著學生。林利說：“我的祖父林圭，終其一生，一直將譚嗣同先生視為人生道路上的引領人和指路人?！?/p>

“祖父堅定地走上反清復興的革命道路”

譚嗣同入京之后不久，戊戌變法失敗的消息傳來，譚嗣同先生英勇就義。林圭知道后悲痛不已，從此便以革命為己任。他宣稱：“中國流血自譚君始，我隨其后矣?！辈l出了“自求富強，即為國為民之公理，所謂以美利利天下，而為仁義之起點也。若中國君臣，徒知擁高位，厚精祿，脧民之脂膏，壞國之基礎，則是利一身、利一家之獨夫民賊也，未有不敗亡者也”的呼聲。

1898 年6 月，在保守勢力的攻擊下，早已成為反動派眼中釘的時務學堂于同年10 月中旬交守舊人士接管，原有的學生盡皆離開。林圭和幾位志同道合的同學離開時務學堂，幾經輾轉，又投身于梁啟超老師在日本創辦的東京高等大同學校學習，救亡圖存之意愈發堅定。林利介紹說：“湖南籍留日學生中最早出現的團體是由蔡鍔、林圭等于1898 年創立的東京九段體育會，該會主要是團結志士，練習日本兵式體操、射擊打靶等，為武裝起義做好準備?！?/p>

為繼承譚嗣同的遺志，實現譚嗣同未了的救國宏愿，戊戌變法8個月后，1899 年5 月，由唐才常提議，由梁啟超取名的自立會在日本橫濱成立。康有為任會長，梁啟超、唐才常任副會長，革生為稽查會員，林圭、汪堯成、王翼之等三人為議事會員。林圭以其卓越的才識，走上了歷史舞臺。

自立會雖有保國勤王之說，但年輕的林圭更趨激進，據《湖南歷史資料》記述：“當時日本之新聞紙，其唾罵支那人，兒牛馬之不若。乃決計回國說于梁（梁啟超）曰：‘國勢至此，而有志之士，方孜孜焉以求學，學成而國已燼矣。夫學，猶之耕地，不耕固無所得食，誠問救火急乎？抑耕急呼？’梁知其意，出資遣之?！绷止绾薏荒茉缛諏⒁磺粣蹏鵁崆楦吨T實踐?！俺么藭r機，祖父林圭決意扛起起義大旗，堅定地走上了反清復興的革命道路?！?/p>

“我們有義務傳承先祖的高尚精神”

1899 年11 月，唐才常、林圭、吳祿貞、傅慈祥等準備回國舉事。梁啟超、沈翔云在紅葉館舉行餞別會，還特別邀請了孫中山、陳少白陪宴。宴會上林圭慷慨陳詞，表示“不成功，便成仁”。

林圭回國后，在自立軍統領唐才常的領導下，利用自立會建立體系龐大的富有山堂，發放富有票，聯絡會黨，并在清廷的新軍中發展會員。經過不懈努力，當時自立會東至蘇、皖，北達豫、陜，西及巴蜀，南貫兩粵，而尤以兩湖為盛，為發動武裝起事聯絡了十幾萬人。林利介紹說：“當時唐才常在上?；顒樱止?、傅慈祥等則在武漢經營，做武裝起義的準備。林圭是自立會中的激進人物，其興革時政的決心比唐才常更堅決。且林圭受畢永年影響較深，和孫中山的主張比較接近?！?/p>

自立軍起義以唐才常為領袖，林圭為副手，時人有“庚子一役，唐林并稱”之說。他們之間有明確分工，唐才常除付總責外，主要是常駐上海，為建立新政府政治組織進行政治動員和外交聯絡。林圭則常駐漢口，負責廣泛聯絡會黨，組織自立軍，全面籌備武裝起義事宜。

在組織自立軍的同時，林圭還千方百計秘密購運武器，并與革命黨聯絡，以期得到支持和配合。他曾去信孫中山的代表容星橋，請求孫中山即予配合。于是，孫中山指示鄭士良在廣東發動惠州起義，遙相呼應。

1900 年7 月21 日，八國聯軍侵占北京，慈禧太后挾持光緒帝西逃。林圭聞訊，當即表示：“虎離山，蛟出潭，易制矣，時哉不可失?！敝鲝堁杆倨鹆x。庚子起義波及數省，轟動全國，是比戊戌變法更大的一次流血革命運動，被后來的史學家認定為辛亥革命之先聲，時務學堂的師生們為日后革故鼎新立下標桿。

1990 年8 月，自立軍起義因軍費不繼而一再延期。8 月21 日晚，湖廣總督張之洞派清兵包圍自立軍總部寶順里四號，逮捕了唐才常、林圭、傅慈祥等自立軍將領，并于次日深夜將他們殺害于武昌紫陽湖畔，時年林圭尚未滿25 歲，其子林受祜只有半歲。

1911 年辛亥革命成功后，梁啟超、熊希齡、蔡鍔等人多次致電湖北都督府，要求修建庚子武漢起義諸烈士墓。1934 年2 月，國民政府為其修建烈士公墓。1956 年，湖北省政府將烈士墓列為省級保護單位，且于同年于武昌洪山建成烈士陵園。

每年清明節，林利都會攜家人去武昌給祖父和庚子烈士們掃墓，也經常帶晚輩參觀長沙市博物館、長沙辛亥革命博物館、武漢辛亥革命紀念館和長沙時務學堂舊址等紀念地，并向自己的家人和其他后輩講述祖父的革命事跡。

“譚嗣同先生的那種無我、無畏的革命精神，深深感染了我的祖父，我的祖父又將這種精神傳承給了我的祖母和我的父親，在艱難歲月里，正是這種精神支撐著我祖母和父親前行。我們作為林圭的后人，有義務傳承先祖的高尚精神?！绷掷缡钦f，也是如是做的。

幾年時間里，從湘陰、長沙到武漢，林利幾乎走遍了林圭生前在國內走過的所有地方，跑遍了長沙的圖書館和書店，拜訪了林圭生前許多好友的后代以及文史專家。平常做得最多的，便是埋頭看書，查找資料，抑或燈下熬夜趕稿，為的就是追尋祖父的成長過程及其革命足跡。其中《譚嗣同與林圭的師生之誼》榮獲“紀念譚嗣同殉難120周年征文”二等獎。在她的努力下，林圭的人生軌跡和家史已經得以以文字形式較完整地展現在世人面前。

在年復一年的追尋過程中，祖父的心路歷程，生活、學習和革命的經歷在林利的頭腦中越來越清晰，也越來越偉大。林利說：“我搜集和整理我祖父的事跡，并非是為了名利，也并非因為退休后無事可做。是因為意識到革命先輩的巨大犧牲，才換來了我們今天的幸福生活。祖父不幸犧牲了，但是他的愛國精神、他的報國之志，卻一直為優秀的中國人所傳承?！?/p>