淺析楊麗萍自然題材的舞蹈作品

王菲 都夢夢

題材是指舞蹈作品中直接描寫的生活現象，是舞蹈編導對社會生活素材進行選擇、提煉、加工后作為作品內容的材料。衡量一部作品的好壞，首先取決于題材是否新穎，能否感染觀眾。楊麗萍認為，人們能夠從大自然中汲取豐富的養料，從而創作出更多觸動人心的舞蹈作品。本文從楊麗萍詮釋“自然”的舞蹈作品入手，通過多維度的賞析，將大自然給予人類無私的愛表達得淋漓盡致，喚醒人們心中對大自然的愛與敬畏，倡導人與自然和諧相處。

成名后的楊麗萍每次回憶起童年，心中都倍感親切，河里魚兒的歡快游動，天空中云朵的隨風飄動、化繭成蝶的華麗與艱辛、螞蟻筑巢的井然有序等，這些生活中容易被忽略的美，對于她來說都是非常獨特的舞蹈題材。席慕蓉曾經說過：“如果一個孩子在他的生活里沒接觸過大自然，譬如摸過樹的皮、踩過干脆的樹葉，他就沒辦法教他美術。因為，他沒有第一手接觸過美。”一切藝術都是相通的，舞蹈與美術在一定程度上也有著密不可分的關聯。楊麗萍從小喜愛舞蹈與生活的環境有著很大的關系，大自然是她最好的老師，也是她舞蹈創作的源泉。

一、舞蹈創作的根源——師從自然

楊麗萍的舞蹈作品中演繹“自然”的作品眾多，有《兩棵樹》《月光》《雨絲》和《春》等。本文選取《兩棵樹》和《春》加以闡釋。《兩棵樹》是楊麗萍創作并表演的優秀舞蹈作品，被觀眾認可于1993年的春晚。作品取材于自然界中被稱為愛情樹的連理樹，以傣族舞蹈為語匯，借用兩顆相互纏繞的樹，表現出青年男女忠貞不渝的愛情。舞蹈的開頭部分就烘托了作品主題，在時而緩慢時而急促的鼓點聲中，只見男女舞者的手臂從下到上交替盤旋著，隨后兩位舞者相互旋轉，直至身體緊密接觸，就如同兩個樹枝相交在一起。舞蹈中兩人正面高低錯落的造型表現了二者已經成為連根樹，又運用相同節奏感的舞蹈動作表現了兩棵樹相濡以沫的愛情。給人印象最深的動作要數兩位舞者雙手合攏，它將舞蹈推向了高潮。多次運用了手的抖動，如同風吹樹葉拍打的聲音，又似戀人之間竊竊私語。往常雙人舞的處理常常會用到二者的磨合，但是楊麗萍以情感為出發點，通過兩棵樹的動態形象，表現自己內心對愛情的理解。

楊麗萍在2012年湖南電視臺春節晚會上攜手自己的外甥女小彩旗向億萬觀眾演繹了自己創作的雙人舞《春》。兩位身著白色長裙的舞者豎排并立著，隨著伴有鳥叫聲的音樂響起，慢慢地向身體兩側移動，雖然身體不再重疊，但是她們的頭發緊緊連接在一起，隨后她們四目相望，額頭相對，像是在傳遞什么。編導運用手臂從下至上有序疊加，還利用波浪手表現小草拼命從地底下往上鉆的狀態。隨著音樂節奏的變化，舞者的動作也跟著發生了變化，只見她們雙手相握，手臂來回波動，像是一條小溪緩緩流淌。水滴流入小溪，匯成一條江河，無數的江河又形成一片大海，波濤洶涌，此起彼伏。這部舞蹈作品看似是描寫春天到來之后的景象，實質上編導是想借用肢體語言描繪一幅美麗的畫卷，讓更多的人感受到大自然帶給人類最好的禮物。

二、舞蹈作品的言語活動

（一）詩畫式的舞蹈結構

詩畫式結構，一般稱為情緒舞。這種詩畫式的結構方式應用十分廣泛，絕大多數作品都使用此法，因為這種結構方式突出了舞蹈的形式美，而且大量存在于民間所流傳的表演形式中，即這種結構方式特別適合展示舞蹈的美，發揮舞蹈的抒情優勢。從古至今，我國民間流傳的一些表現風土人情、生活習慣的舞蹈常常使用這種結構來表達人們的思想情感。舞蹈《兩棵樹》運用了詩畫式的舞蹈結構，并且采用了A-B-A三段體的形式，通過對連理樹擬人化的塑造，表達青年男女的愛情。第一段A部分，以抒情的表達作為開頭，由兩個個體逐漸融為一個共同體，表現的是同根生的連理樹。第二段B部分，以歡快的表達作為情緒的發展高漲，通過快節奏的音樂表現了愛情的美妙。第三段A部分，再次以抒情的表達作為整個舞蹈的尾聲，前后照應，相得益彰。整個作品沒有敘事，只有抒情，通過肢體語言表現了創作者對愛情的感悟。《春》則是透過景象的描寫，表達創作者對大自然的敬畏和對生命的渴望。與情節式的舞蹈結構有所不同的是，這類舞蹈在結構上并沒有采取講述故事的方式告訴觀眾想要表達的內涵，而是通過抒情的方式，用情敘事，讓觀眾在觀賞完作品時產生無限的遐想和情感的共鳴。

（二）個性的舞蹈動作

舞蹈動作既來源于人體自然形態的動作，又必須對其進行藝術的提煉、加工和美化。從人體自然形態的動作，發展變化為舞蹈動作，必須經過兩方面的加工、發展。一是要經過合規律性的發展，二是要經過合目的性的發展。《兩棵樹》《春》的舞蹈動作有著共同之處，都采用了手指的顫動表達對生命的禮贊。《兩棵樹》通過兩位舞者之間的相互配合，運用雙人舞的形式來表現舞蹈主題。舞者扎實的基本功在作品中清晰可見，編創者巧妙地運用了手臂的動律，刻畫了兩棵同根生長的連理樹。不同方位手指抖動的動作，既表現了大樹在晴朗的天空下隨風飄動的畫面，又給人萬物生生不息之感，贊嘆生命的美好。隨后，女舞者雙手提裙走在鄉間的小路上，而男舞者緊跟其后，兩棵樹像從畫里走了出來，活靈活現。

這部作品雖說運用了傣族舞的元素，卻又打破了傳統，在原有的基礎上有了創新，每一個舞蹈動作都在圍繞這舞蹈形象的塑造所展現，每一個動作也都緊密貼合舞蹈主題。《春》這部作品中，舞者運用手臂表現破土而出的小草、由一滴滴水滴匯流成江河的大海，這些都只是呈現給觀眾的表象，實則是傳達自然界中萬物都是有生命的。開頭部分兩位舞者的頭發纏繞在一起，這是一個很巧妙的構思，從纏繞到分解，是一種傳遞，是生命的繁衍。四部作品都體現出自然界中的“真實”，舞蹈動作沒有華而不實，都真真切切地表現了大自然給予人類最美好的東西。

（三）精妙的服裝道具

服飾和道具對于舞蹈作品來說有著不可或缺的作用。中國是擁有56個民族的大家庭，人們能夠第一眼透過服裝來辨別出這是屬于哪個民族的舞蹈。舞蹈《兩棵樹》的服飾很別致，男子赤裸上身，下身長管褲，以水紅色的布包頭，這是典型的傣族男子服飾。女子的著裝具有濃厚的地域特色，頭戴一朵粉色的花兒，上身穿著緊身的短衫，下身為筒裙。服飾在設計上既美觀又實用，紅色的服飾與如火的愛情主題相吻合，表達了愛情的美好以及青年男女心中的喜悅之情。道具在舞蹈中的恰當運用，能與舞蹈形體動作共同構成動態造型網，增強舞蹈的表現性，同時還能體現出舞蹈的風格和情感氛圍，暗示角色身份。

（四）獨特的舞蹈音樂

《兩棵樹》的音樂由兩部分組成，分為慢板和快板。開頭部分在云南特有的鼓點聲中，兩位舞者出現在觀眾面前，之后又伴隨著云南少數民族的樂器葫蘆絲聲中手舞足蹈。在悠揚的音樂下，一對兒青年男女用美妙的身姿歌頌自己的愛情，人們仿佛真的看到在茂密的森林中有兩棵樹相互扶持、相互依靠。第二部分的音樂節奏開始轉變，由慢到快，鼓點聲中融入了弦樂，變得輕快愉悅，透過音樂，人們就能夠感受到愛情的美好，再加上舞者快節奏的舞蹈動作，音樂與舞蹈融為一體，相得益彰。另一部作品《春》，運用了多元化的音樂元素，演奏了一只美妙的春之序曲，開頭部分嘰嘰喳喳的小鳥聲，告訴人們春天已經來了。冰雪也在慢慢融化，水聲、小草破土而出的聲音，相互交雜在一起，盎然生機，呈現出一片綠油油的景色。

三、自然題材的舞蹈作品的價值及啟示

（一）順應生態文明理念，倡導人與自然和諧相處

經濟社會的蓬勃發展，極大促進了人們生活水平的提高。被鋼筋水泥包圍的城市中的人們，由于工作壓力大、生活節奏快，往往無法感受到大自然的美好。楊麗萍的舞蹈作品向人們展現了大自然的美，也呼吁人與自然和諧相處。大自然亙古至今，無私奉獻，哺育著人類，孕育著文明，然而人類總是試圖征服自然，背離自然。干枯的河流、臭氣熏天的河道、嚴重的霧霾都警醒著我們，人類在傷害大自然的同時也是在傷害自己。保護自然、尊重自然、與自然和諧相處是楊麗萍通過作品向大家傳遞的思想內涵，也是她創作思想價值的體現。

（二）自然界中尋求素材，突破舞蹈創作瓶頸

當今社會的舞蹈創作正面臨著瓶頸，一大批的舞蹈作品出現了舞蹈題材的雷同化以及表演形式的單一，這些問題時刻影響著舞蹈的進一步發展。然而，楊麗萍的舞蹈作品取材于大自然，用獨特的視角展現了大自然的美，表演形式的獨特性以及每位舞者的真情流露，讓人感受到了舞蹈的真善美，也讓廣大舞者深受啟發——師從自然，用心去觀察感悟，就如同楊麗萍是如何觀察云朵流動、樹葉隨風飄動一樣。一個具有敏銳洞察力的人才有可能成為一個優秀的舞蹈創作者，作為一名舞蹈教師，更應該如此。在今后的舞蹈生涯中，人們應該吸取經驗，密切關注自然，用獨特的視角去描寫美麗的篇章。

（焦作師范高等專科學校）

作者簡介：王菲（1990-），女，河南濟源人，碩士，助教，研究方向：舞蹈表演藝術。