茶藝服裝設計中禪宗美學元素研究

禪宗美學融入服裝設計之中，是人們對于自然理念追求的結果，也是中華民族傳統文化傳播發展的重要路徑。茶藝服裝設計中禪宗美學元素的運用，可以有效地吸納道家、儒家、佛家思想的精髓，并引領禪茶服飾的流行方向。禪茶美學作為中華民族傳統文化的重要組成部分，呈現出東方文化的獨特魅力。在經濟全球化發展不斷深化的背景下，要想保證中華民族傳統文化屹立世界民族文化之林，禪茶美學需要不斷創新和發展，茶藝服裝設計中禪宗美學元素的應用，這也是傳承中華民族文化、提高國民綜合素質的重要路徑。

一、茶藝服裝設計中禪宗美學元素的影響

（一）道家思想對茶服設計的影響

在道家思想中，“道”是宇宙世界的本源，人們應本著寧靜致遠的態度順應自然界的發展，并遵循自然界的發展規律，尋求自然界中較為本真的內容。當下，人們的生活節奏較快，對于生態主義理念的追求較為強烈，更加向往尋求內心的平靜。茶藝服裝設計中禪宗美學元素的運用，順應時代發展潮流，可以滿足消費者需求，將道家的“天人合一”思想結合至茶服設計之中，需要設計者融入生態主義精神。在茶服設計活動中，人們主要可以從綠色設計和健康設計兩個維度分析，綠色設計是一種可持續性發展的設計理念，是指設計的款式及結構滿足“天人合一”的理念，尊重自然界的發展規律，順應自然的發展。其次，茶服健康設計主要為滿足茶者的需求，充分結合人體活動的空間，滿足人們的使用需求。

（二）儒家思想對茶服設計的影響

茶藝服裝設計中禪宗美學元素運用，受儒家的“中和思想”的影響，因此，茶服主要呈現出設計極簡的理念。儒家文化在中國歷史民族文化中占據重要地位，具有包容性和靈活性，茶服的極簡主義則體現出儒家的中和思想。茶服受儒家思想的影響，具有儒雅的特點，茶服款式具有玄學的文化意蘊，身著茶服可以給人清新灑脫的美感。簡約樸實的茶服形式，更是茶者超脫自然性情的呈現，茶服設計主要堅持簡單而凝練的風格，通過較少的元素展現出極致的茶文化。

（三）佛家思想對茶服設計的影響

佛家思想對于茶服的設計產生了較大的影響，自佛教文化傳入中國以來，其與本土文化相互融合，現已成為中國社會中最具影響力的外來文化。佛家文化蘊含較強的“禪韻味”，禪茶逐漸成為人們提高生活精神境界的載體，茶服作為禪茶精神的主要表現形式，在禪茶不斷受重視的社會背景之下，茶服的設計能力及水平不斷提高。例如，中長款型的設計中，荷葉型裙擺較為自然，九分袖的設計較為靈活，歐根紗的面料具有朦朧的美感及簡約的風格，呈現出禪茶的空靈意境。

二、茶藝服裝設計中禪宗美學元素的表現

（一）茶服的簡約風格

禪茶思想之中主張簡約的理念，因此茶服的風格也以簡約為主，其中極簡主義、樸素主義及質樸主義成為一種超然的思想狀態，可幫助人們達到清新灑脫、自然崇高的境界。茶服的簡單并非單純的簡單化，而是一種放棄華麗服裝、復雜裝飾的堆砌之下，在其中重新找回本真的自我。因此，在禪茶思想中，人們認為簡能勝繁，不過分追求表面形式的奢華，更加注重思想層面的思考，以一種簡單質樸的生活方式為主。在極簡主義思想的影響之下，茶服的設計將通過較少的元素設計出更加耐人尋味的作品，將思想與情感結合至茶服形象設計中，呈現出簡約而寧靜的審美意境。

（二）茶服的自然意境

禪宗認為，美學是一種順其自然的形式，應保證人與自然環境的和諧與統一，并能夠在對立中找到統一，充分尊重自然環境的發展規律。因此，在茶服設計活動中，茶服設計者通過整合禪學思想，力求給人輕松的穿著感受，人們運動時較為自由暢快，與禪學中萬物動態變化的思想相契合。茶服穿著時較為自然舒適的感受，與禪學中順氣自然的思想相契合。禪宗認為，人與世間萬物相互融合，在心靈與自然相互融合的過程中，抵達世間萬物相同的精神境界。在茶服設計中，人們較為重視“神”與“形”的表達，茶服中較為簡約及寬大的輪廓，突顯出回歸自然世界的理念，而平面組成且立體裁剪的方式更可展現出休閑的感覺。

（三）茶服的空靈神韻

在禪茶文化之中，人們認為，世間萬物皆為“空”，因此應以平靜淡薄的理念去追求心靈世界的滿足，并充分感受世間萬物的變化發展。禪宗思想的寧靜致遠與茶的特點相互交融，而茶服的設計則呈現出空靈的思想境界，人們穿著茶服，有利于達到內心世界與外物世界相結合的境界，充分感受寂靜的禪意與空靈的境界。世間萬物皆有靈性且世間萬物皆具美感，禪文化可為人們呈現出空靈的灑脫境界。在茶服設計中，設計者應以較為平淡的心態去感受精神世界，繼而創造出具有藝術性的茶服。例如，茶服以輕紗和刺繡為主，具有空和虛相結合的特點，這也是禪宗文化與茶文化相互碰撞的結果，是茶服空靈神韻設計的靈感來源。

三、茶藝服裝設計中禪宗美學元素的應用路徑

（一）款式層面的運用

茶藝服裝設計中禪宗美學元素的應用，主要表現在茶服的款式之中。其中，茶服的輪廓選擇更能展現出禪茶文化思想內蘊，是一種平淡思想與隨和態度的展現，幫助人們減輕壓力與緊張感，在身體和心靈層面獲得更多的滿足。在茶服的隨性設計中，為了更好地營造出自由、舒適及灑脫的效果，設計師主要采取“A”版、“O”版及“H”版的衣服輪廓。“A”版茶服具有灑脫的氣韻及魅力，能夠深層次地呈現出禪茶文化的內蘊，展示出人們對自由舒適生活的追求與向往。“O”版茶服的設計，具有親和力和隨性感，是一種豁達態度的體現。“H”版的茶服在簡單的基礎上還具有干練的氣質，是“禪茶一味”的更高境界。

（二）顏色選擇的運用

茶藝服裝設計中，人們主要應用茶色、灰色和漸變色等。首先，受禪茶文化的影響，茶服設計中茶色使用較多。茶色的茶服以綠色、鵝黃色為主，可以給人一種悠遠空靈的意境，可以給人寧靜雅致、娟麗脫俗的審美享受，繼而營造出萬物合一的意境。茶服設計顏色選擇較為素雅，將更能體現出茶文化的禪定思想。在茶服裝設計中，選擇灰色則可以呈現出較為低調且內斂的感覺，與茶文化中寬容大度、低調淡薄的思想相符，呈現出茶服的禪意之美。另外，茶服設計可以運用漸變色，這是一種具有規律性和節奏感的表現方式，可以更好地處理茶服設計中的色彩關系，使得茶服更加具有質樸的感覺，給人親切、本真的感受。

（三）面料選擇的運用

隨著社會生產力的不斷發展，茶服的面料選擇空間較大。為了保護生態環境，茶服面料選擇遵循綠色環保理念，堅持“返璞歸真”的設計原則。例如，茶服可以以棉麻材質為原料，從而踐行樸實的設計理念，其具有禪茶文化中清新獨立的特點，可以有效保護生態環境。與此同時，穿著棉麻材質的茶服，給人一種舒適、自然且簡約的美感，襯托出飲茶人的淡泊情懷。現階段，部分茶服設計中，歐根紗材質備受設計者喜愛，其具有色澤鮮明、輕盈舒適的特點，質感更加貼合人體結構，蘊含逍遙自在的茶精神。

（四）圖案設計的運用

茶藝服裝設計中禪宗美學元素的應用，體現在茶服的圖案設計之中，并且隨著社會生產力及人文精神的發展而不斷變化，當下，茶服圖案的設計也逐漸由單一轉向多樣化。茶服圖案的選擇需要遵循禪茶文化的美感法則，即表達出自然界的廣袤、天圓地方的特點，呈現出剛柔并濟的設計理念，展現出茶文化中的大智慧，代表著人類文明和民族文化的特性。

四、結語

茶藝服裝設計中，禪宗美學元素的應用主要表現在款式、顏色、面料及圖案等方面，其影響著茶服的設計理念與設計原則，是道家、儒家及佛家思想的完美呈現。隨著社會文明的不斷進步和發展，人們對茶服的設計要求將不斷提高，茶服時尚文化將逐步走向世界舞臺。

（1.賀州學院;2.南昌大學藝術與設計學院）

作者簡介：黃戈（1987-），男，廣西賀州人，碩士，教師，研究方向：民族傳統服飾與服裝。