話劇《信仰》的藝術特征分析

由青年作家曹敬輝編劇，南京青臺階文化科技有限公司、金湖縣淮劇團創作演出，南京藝術基金資助項目話劇《信仰》（又名《紅星理發店》），一經上演便好評如潮，它打破了傳統的藝術結構，重塑了舞臺的表現力。錯開的時間和空間，悲歡離合的情感，非但不相互排斥，該劇的結構、人物的獨特性、主題的深刻性等方面，給觀眾帶來前所未有的視覺沖擊和情感體驗。其背后的藝術特征值得深究。

《信仰》的第一個成功是人物獨特的性格。人物塑造是戲劇創作的“最高任務”，因為人物是戲劇的中心。在舞臺劇演繹過程中，演員作為核心，話語權最大，在很大程度上影響了藝術演繹的質量。當演員將角色詮釋得淋漓盡致時，觀眾會被迷住，繼而不自覺地忽略了演員自己的存在。如果演員們按自己的方式表演，就會引起觀眾的不滿，并因缺乏表演技巧而受到批評。“有生命力的劇本和沒有生命力的劇本之間的差別，就在于前者是人物支配著情節,而后者是情節支配著人物。”《信仰》以獨特的人物為中心，主導著戲劇情節的發展。同時，在戲劇情節的過程中，突出人物豐富復雜的情感，實現了“情節”與“情結”的融合。而以這一戲劇情節，塑造出不同凡響、獨特的諸多人物形象。

其次，《信仰》的成功在于它縱橫交錯的情感。從總體布局上看，《信仰》分為兩個愛情，即戲劇的結構。其中，小寶和女友演繹了現代愛情悲劇，亮叔和英姿則講述了曾經的愛情。二者似乎互不相關，但在不斷的干擾和碰撞中，形成了一種特殊的哀樂感，深刻地刻畫和傳達了“人生如戲”的藝術感受。從單一的線性敘事中，擺脫了長篇情節的觀看慣性，背離了戲劇夢幻象的背景，交織了縱向和橫向的情感塑造，對演員裝飾這兩個角落提出了特殊的挑戰。對于觀眾來說，這完全打破了他們戲劇連貫性的體驗，豐富了他們的情感。信仰在其表現過程中，不斷變換道具，很好地揭示了混沌現實的主題，自始至終相互呼應，表達了“人生如夢”的情感意蘊。編劇對主人公采取了寬容和理解的態度，他的博大胸懷令人欽佩。這是一個誠實、高尚、堅韌、深情、意味深長的形象，令人欽佩、感動、鼓舞。作品中其他人物形象也都是個性鮮明的?？梢哉f，編劇對劇中人物的刻畫,的確已經“滲透到他靈魂的最后一條皺紋?！睂懗隽巳宋锼枷敫星榈呢S富性、復雜性、獨特性。

《信仰》的第三個成功是其深刻的主題。主題是作品的靈魂，是整個戲劇的亮點和支點，是整個作品的中心。劇作家通過對亮叔形象的塑造，通過對亮叔的武俠化，對封建社會清正武俠的高尚、深情、正義的人性和高尚人格進行了歌頌，對人性的異化和扭曲進行了猛烈抨擊。劉勰在《文心雕龍》中提到“文以載道”，說明要注重作品的社會功能和作家的社會責任意識，其實這適用于一切藝術。作為話劇更需要有價值的、鮮明的主題。想到理發店，我們很多人的印象中，多是年輕人在做服務，是很浮躁的地方。而浮躁就有了各種故事，特別當下，理發店形形色色的人，往往是社會的一個小縮影，如炒房客、二奶、三奶、小偷、碰瓷專業戶；吸毒者、梅毒、艾滋病患者；同性戀、職業相親節目女嘉賓……他們都邂逅過理發店，一旦提到理發店，就是浮躁的代名詞。作為人文工作者自然要去剖析這種現象，剖析根源，剖析人們樂于投機取巧，價值觀有所偏差的原因。其實，歸根結底是信仰的缺失。所以，有了貪污、受賄、搶劫、盜劫、詐騙、炫富、潛規則、醫德危機、高校腐敗、出賣肉體、毒奶粉、地溝油的新聞層出不窮于各大報端。當今世界的主流價值觀，就是錢和權力，每個人都想著往上爬，當人們站在高處，看著那些被壓在底下的人，心中絲毫不會有同情和愧疚，只會有恐懼和慶幸，而這種恐懼也促使著他們進一步地攀登，有了強大，永遠不滿足的欲望。在我們生活的這個時代，許多人都在和社會生活的裂變一起分裂。底層人的善良和美麗也受到影響和挑戰。他們也在改變。他們為此付出了巨大的代價。他們對生活和信仰的態度不是他們想要堅持的。一方面，他們在生存的外部壓力下，另一方面，他們正在遭受內心的痛苦。在善與惡、美與丑、罪與罰、沉淪與救贖之間，他們的許多選擇都是痛苦與困難的。當然，信仰的主題遠不止是批評和啟示，而是中國武俠的“脊梁”精神，這是為了自救和救人，維護正義，永不后悔九死一生。若干年前，魯迅在他的文章中說：中國人失去了自信嗎？自古以來，就有勤勞的人，勤勞的人，為人民請愿的人，為尋求法律犧牲生命的人，而這正是中國的中堅力量。亮叔的“飛蛾精神”能感動世界?？梢哉f，信仰主題的深度達到了發人深省、感人的藝術高度，這是其最大的亮點和觀點。

第四，這是一部具有非傳統戲劇結構的話劇，它由許多分散的點、許多時空、許多段落以及許多線性的重疊和交織結構組成。這種突破時空序列邊界的結構，一般稱為時空交錯結構。它打破了真實時空的自然秩序，按照一定的意境邏輯，將不同的空景結合，組織情節，促進情節的發展。在時空表達上，將現在、過去和未來、記憶、聯想和想象、夢想、幻想和現實結合起來，創造出獨特的敘事形式，達到獨特的藝術效果。這種結構不僅可以靈活地運用倒敘和敘述的概念來拓展時間和空間，表達多層次的空間和時間，還可以表達人們的思想和心理活動。更重要的是，時空交織的敘事結構甚至可以無聲地幫助作家們闡述深刻的人生哲學。現在，有許多新的戲劇突破了傳統戲劇的時間序列結構?！缎叛觥繁銓儆跁r間和空間的交錯結構。我們可以進一步細分，它的時間和空間主要存在于過去和現在，記憶和現實，而過去和記憶是相互交織和不可分割的，現在和現實也是相互融合的，所以它與其他時間和空間結構錯開的戲劇不同，它主要基于“回憶”。故事情節站在現在的角度，講述了過去，講述了50年前亮叔和英姿的故事，揭示了他們生活的秘密。通過這種“回敘式結構”，它產生了多個分散點、多時空、多段落、多線性。它類似于“嵌套結構”，但也不同。例如，嵌套結構也稱為“戲中戲”。劇中的人物和關系在不同的時間和空間中有著密切的聯系，而不僅僅是“戲中戲”中的“符號”關系。在比例上，不同時間和空間的比例給人以“回憶”的感覺。然而，“戲中戲”又將內部戲劇與外部戲劇聯系起來，從表現效果來看，敘事結構也有其獨特的表現效果。這樣一個戲劇性的結構使得情節的整體風格因為插入記憶而感覺非常不同。如果沒有亮叔的巧妙參與，信仰就會失去很多這種以自我為中心、情感和精神的東西。我們經常試著回憶過去的生活，試著用自己的語言講述過去的歷史。事實上，呈現給觀眾的不再是50年前真正的時代，而是亮叔對過去的記憶，那是一個有著自我情感色彩的世界，那種世界，甚至是死亡，也是一種世界。只有那一代，曾經的美麗青春，曾經的美好過去，那美好的記憶。對他們來說，這實際上是一個非常美麗的。這些人和物，盡管在失落中悲傷，卻永遠留在他們的內心。

綜上所述，《信仰》的成功，以話劇的結構、人物獨特、主題深刻等為主要發力點，相輔相成、相得益彰。作品不僅是一曲時代的挽歌，還呈現了人性的復雜。世界是運動的世界。環境會變，人也會變。當知己變成異己時，不再苛求對方依然遵循當初的人生哲學，才是真正的化解——這一悲壯之舉，確實需要非常的眼光與肚量。舞臺劇《信仰》的形象性、主體性、審美性等藝術特征十分明了。在未來藝術創新與發展的道路上，《信仰》極具啟示意義。