重視教材改革提升語(yǔ)文魅力

李哲

摘 要：教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神;注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義感情;教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí);教材要有開(kāi)放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)、選擇的空間;教材選文要具有典范性，文質(zhì)兼美，題材，體裁，風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;教材;改革

一、名家大師文章、學(xué)生高不可攀

當(dāng)前課文所選的內(nèi)容，幾乎都是出自文學(xué)名家之手，質(zhì)兼美，無(wú)可挑剔。可問(wèn)題在于，由于每個(gè)人的生活閱歷，人生感悟，審美觀念不同，學(xué)生對(duì)于課文中的經(jīng)典名篇，往往都望而興嘆。總覺(jué)得與自己寫作現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)，非常喜歡讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》等書籍，因?yàn)樗鼈兇蠖汲鲎酝g人之筆，學(xué)生讀起來(lái)倍感親切，很受鼓舞，也易于模仿。

教育的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取，就好比是“摘桃子”，桃子太高，會(huì)讓他們望而卻步，喪失獲知的強(qiáng)烈欲望，只有經(jīng)過(guò)學(xué)生的努力，跳起來(lái)摘到的桃子才是好桃子，這也就達(dá)到了我們教學(xué)的目的。當(dāng)年劉紹棠16歲時(shí)寫了散文《榆錢飯》被選入高二語(yǔ)文課本，此時(shí)不知激發(fā)了全國(guó)多少學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的滿腔熱情，這就是一個(gè)真實(shí)典型而廣為流傳的語(yǔ)文故事。

二、不能激發(fā)興趣，無(wú)法產(chǎn)生共鳴

我們時(shí)常讀一些課外的文章，總能激起讀者的閱讀興趣，給讀者留下深刻地印象，讓人心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，給人以生活的啟迪，令人久久不能忘懷。我國(guó)著名期刊《讀者》雜志之所以暢銷，備受讀者青睞，正是因?yàn)樽龅搅诉@一點(diǎn)。我認(rèn)為，以七年級(jí)為例，類似《散步》、《狼》、《皇帝的新裝》、《女媧造人》、《木蘭詩(shī)》、《河中石獸》等文章，學(xué)生閱讀時(shí)興趣高漲，應(yīng)多選一些。又如：《金色花》、《植樹(shù)的牧羊人》、《動(dòng)物笑談》、《最苦與最樂(lè)》、《偉大的悲劇》等課文給學(xué)生留下的印象就大打折扣。

三、削弱外國(guó)文學(xué)，增強(qiáng)國(guó)產(chǎn)作品

中華五千年浩如煙海的文化，十三億人口的大國(guó)，日益強(qiáng)大的綜合國(guó)力，文學(xué)佳作數(shù)不勝數(shù)，干嘛非得選一些翻譯過(guò)來(lái)的文學(xué)作品呢？文學(xué)作品一經(jīng)翻譯，必然喪失原汁原味，這一點(diǎn)毋庸置疑。這也許是很多中國(guó)文學(xué)作品未入選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的一個(gè)重要原因吧！是的，文學(xué)沒(méi)國(guó)界，但作者、讀者有祖國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，選一些外國(guó)作品進(jìn)入教材，是要與國(guó)際接軌呢？還是崇洋媚外？總感覺(jué)不是很好。例如：《走一步，再走一步》、《再塑生命的人》、《阿西莫夫短文兩篇》、《大雁歸來(lái)》等，建議從課文中刪除或歸入課外閱讀。

四、教材編排不周、季節(jié)顛倒錯(cuò)亂

七年級(jí)上冊(cè)所選課文有朱自清的《春》、莫懷戚的《散步》。八年級(jí)上冊(cè)所選課文有的白居易的《錢塘湖春行》、杜甫的《春望》，這些文章的內(nèi)容是描寫春天的，若讓學(xué)生在春節(jié)中學(xué)習(xí)這些課文，面對(duì)春意盎然的春天，感受名家筆下的春天，那該多好呀！可惜教材卻安排在上冊(cè)中，新學(xué)年9月份開(kāi)學(xué)后，在秋冬季節(jié)學(xué)習(xí)這些有關(guān)春天的課文，總讓人感到有些別扭。

五、內(nèi)容過(guò)于陳舊，嚴(yán)重脫離時(shí)代

教材內(nèi)容應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，貼近生活。例如：近些年討論有關(guān)魯迅的文章，就是一個(gè)典型的例子。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，寫出了許多經(jīng)典之作，但他的文章，由于年代的久遠(yuǎn)，背景的生疏，用筆的隱晦，含義的深刻。有學(xué)者說(shuō)：“30歲以下的人是很難看懂魯迅文章的。”更何況10多歲的青少年了。而時(shí)下，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、超市、旅游、手機(jī)、城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村、污染、武俠、追星等社會(huì)熱門話題或與學(xué)生生活息息相關(guān)的文學(xué)作品，相比而言少之又少，未抓住學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇心理，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然大打折扣了。因此，我們應(yīng)把語(yǔ)文教材編寫成為學(xué)生最喜歡的讀物。

六、鄉(xiāng)土教材空白、資源尚待開(kāi)發(fā)

語(yǔ)文是生活的一個(gè)縮影，鄉(xiāng)土教材應(yīng)是語(yǔ)文課的必要延伸。學(xué)生獲得知識(shí)的主陣地是課堂，試想，學(xué)生如果連自己的家鄉(xiāng)都不了解，何談熱愛(ài)家鄉(xiāng)，談何熱愛(ài)祖國(guó)，又如何認(rèn)識(shí)外界精彩的世界呢？了解家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，山川河流，小吃特產(chǎn)，名勝古跡，神話傳說(shuō)，地名由來(lái)，歷史名人，發(fā)展?fàn)顩r等是十分必要的。教材應(yīng)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，誘導(dǎo)師生去搜集、整理、補(bǔ)充、完善、然后交流，這是語(yǔ)文人文性的突出體現(xiàn)。遺憾的是，各地配套的鄉(xiāng)土教材卻遲遲跟不上教改的步伐，相對(duì)滯后，基本還處于探索階段，應(yīng)引起我們的高度重視。

七、教材示范不強(qiáng)、課文創(chuàng)新不足

我國(guó)正在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，各地的發(fā)展要有特色，“創(chuàng)新”的口號(hào)也一直喊了多年，教材本是學(xué)生學(xué)習(xí)的樣板。試問(wèn)，課文在文體上都未做到創(chuàng)新，又如何教學(xué)生“創(chuàng)新作文”呢？我們鼓勵(lì)學(xué)生用小小說(shuō)、戲劇、童話、寓言、科幻、日記、書信、倡議書、留言條、合同、訴狀、辯論會(huì)、小標(biāo)題、申請(qǐng)書、會(huì)議紀(jì)要、演講稿、啟示、診斷書、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等形式寫作。這些新穎而又深受師生歡迎的文學(xué)樣式，在作文參考書中很常見(jiàn)，往往給人耳目一新，眼前一亮的感覺(jué)，但在語(yǔ)文教材中卻很少看到它們的身影。我們的教材，一直以保守、嚴(yán)肅的面孔呈現(xiàn)在師生的面前。

誠(chéng)然，教材的編寫是一項(xiàng)影響面大，備受關(guān)注，意義深遠(yuǎn)而又浩繁的工作，以上只是一些我個(gè)人在教材使用中的一些膚淺感受，或許有吹毛求疵，班門弄斧之嫌，不妥之處，還誠(chéng)請(qǐng)專家學(xué)者斧正，以便不斷完善我們的國(guó)語(yǔ)課本，使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)我們的母語(yǔ)課——語(yǔ)文。