在課外閱讀教學中提升文化傳承與理解素養

內容摘要：要在課外整本書閱讀與文化傳承與理解素養之間搭建橋梁，教師就必須找到良好的教學策略和教學方法：優選經典文本，引導學生感受傳統文化魅力；打造學習平臺，深化學生的探究合作；鋪設閱讀教學的階梯，指導全書閱讀的方法；創設學習情景，帶動學生進入思考的深水區。

關鍵詞：課外閱讀 整本書 經典名著 文化傳承與理解

《普通高中語文課程標準（2017年版）》把語文核心素養明確規定為包括“文化傳承與理解”在內的四個方面，并且還把“整本書閱讀與探討”列于十八個學習任務群中的首個，而“這樣的規定，意味著學生必須走大量閱讀的道路”[1]。相比碎片化的單篇節選文本，整本書能更完整豐富地展現文化的內涵和精髓，全面立體地呈現特定時代的文化風貌，因而在提升學生文化傳承與理解素養上具有特殊的價值。

顯然，要利用整本書達成在課外閱讀教學中提升文化傳承與理解素養的目的，就應該合適的文本并根據“教學材料、教學對象”尋找恰當的教學策略和教學方法[2]。

一.優選經典文本，感受傳統文化魅力

選好書是成功開展整本書閱讀活動的第一步。首先，應該考慮的是“語言典范，內涵深刻，具有較高的思想水平和文化價值” [3]的書籍。而這樣的書，一定是“歷經考驗”的經典名著[4]，而非“削平了‘深度的”[5]“通俗”[6]的或者是“流行”[7]的作品。其次，還應該兼顧學生的接受水平和閱讀興趣[8]。

基于此，筆者選擇了《世說新語》。從內容上看，它是魏晉南北朝時期名士的影像記憶，展示了“魏晉風度”的精神魅力，具有較高的思考價值。從藝術上看，它的故事性強，易于讓人獲得豐富的審美體驗，且其語言接受難度小，基本上不會出現“超越性閱讀”的情況[9]。

二.打造學習平臺，深化學生探究合作

在教學過程中，有兩個問題較突出。一是整本書的篇幅長，原有適用于單篇課文的“‘字、詞、句、段、篇的蝸牛般前行的教學方法”[10]已不可用，并且，如果學生沒有持續的濃厚的閱讀興趣，后續的活動便無法開展[11]。二是多數學生總是對經典名著有一種“畏避情緒”[12]，特別是傳統文化中的一些內容，與“圖像時代”[13]的生活情境距離相當遠，學生理解起來有一定的難度，如果不能及時得到解決，其閱讀就有可能中斷甚至于完全停止。

為了解決這些問題，筆者構建由“個人+學習小組+課堂”組成的閱讀共同體，打造網絡化的學習、交流和展示平臺。教師與學生一起制定閱讀任務，制作閱讀學習任務單，并在此基礎上幫助學生完成任務計劃的搭建[14]和實施。可以說，教師和學生共同打造閱讀學習平臺的過程，既是教師把控流程的過程，也是師生和諧平等交流與相互促進的過程。

三.鋪設教學階梯，指導全書閱讀方法

在課外閱讀中實現提升文化傳承與理解素養的目標絕非易事，更不可能一夜完成。為此，必須由淺入深地鋪設好閱讀教學的階梯，以免“方法的不當堵塞了”他們通往“閱讀目標”之路[15]。

其一，整本書閱讀教學設計要層層遞進，才能使學生逐步將思維和情感伸展到文化層面。教師在整本書閱讀活動中要有流程的把控和過程的指導，要在破解閱讀難題的基礎上進行思維、審美乃至文化素養的提升。沒有基本的語言建構，就談不上文化的傳承和理解，尤其是傳統經典作品的閱讀，只有在語言建構的基礎上步步深入地閱讀，在閱讀中不斷思考，才能在閱讀后期更全面地挖掘其意蘊。為此，筆者鋪設四個閱讀臺階，以讀進去、問出來、論出來、寫出來的“一進去三出來”模式開展教學活動。第一階段“通讀知全貌——讀進去”意在以《世說新語》的趣味性提升學生閱讀傳統文化著作的興趣，以通讀全文構建基本的語言素養，指導學生掌握閱讀的基本方法；第二階段“深讀找重點——問出來”以有價值的問題進行任務驅動，在閱讀中發現并解決問題，特別是引導學生認識荒誕行為下人物的內心活動，初步感受魏晉人物的精神品質與魅力，為下一閱讀階段促進文化理解打下基礎。第三階段“研讀明意蘊——論出來”力求指導學生從多角度進行文本研讀，開展閱讀主題活動，深度理解文本；第四階段“悟讀悅表達——寫出來”重在知識和文化的內化，促使學生文化傳承與理解素養的自我生成。

其二，在學生進行全書通讀和深入思考的過程中，教師要對其閱讀過程中所采用的方法加以指導。首先，讓學生重視“做筆記”這種“看似笨拙實則很有益的讀書方法”[16]。其次，根據文本的特點選擇最為有效的閱讀方法。《世說新語》作為傳統經典文本，采用中國傳統評點閱讀法是十分恰當的。筆者引導學生借助評點法閱讀時，先對這一閱讀法進行介紹，提供基本知識和方法，也展示教師本人評點《世說新語》的筆記圖片以實現教師引領，并對學生閱讀評點的過程提出具體要求，指導學生在初讀時簡要做閱讀批注，再讀時在書頭、地腳、段尾等空白處批注閱讀心得。這一設計，既是因為學生在閱讀中的個體認知是后續階段引導學生思考的基礎，也是因為評點法本身是傳統文化的精粹之一。學生運用這一方法的過程，不僅是閱讀書籍的過程，更是在潛移默化中傳承運用傳統閱讀方法的過程。

四.創設學習情景，進入思考的深水區

教師作為學習的促進者，要合理設計閱讀主題活動，使學生步入思考的深水區。筆者設計的深入閱讀階段，目的在于讓學生在具體的情境去論出來、寫出來。在第三階段的閱讀教學中，筆者沒有生硬地提出“魏晉風流的當代價值”的問題，而是設置了專題學習任務，以讀書分享會的方式賞析魏晉風流人物，通過討論“你最愿意和書中的哪個人物交朋友”來引導學生探討自己最欣賞的人物形象，以學生的選擇標準來引導他們挖掘魏晉精神的當代價值，而學生也在具體的語言情境中進行表達和交流，從而深化了對于傳統文化的理解。

當前，社會文化發展的多元化為人們帶來了廣闊的思考空間，學生也有了更多的可以參考的價值評判標準。雖然我們“堅信真正的經典名著”在“使人的精神世界得到有效的提升”[17]方面具有“不可替代”[18]的作用，對“不同文化種類價值無高低”的思想[19]所可能產生的負面影響也應持警惕的態度，但我們還是不能把價值觀強加給學生。因為學生只有在自我感悟和深入思考的基礎上，才能將傳統文化的內涵和自己體認的價值相融合，才能真正實現文化的理解與傳承。

五.結語

在“考試至上時代”[20]，“學校普遍不重視課外閱讀教育”[21]，其直接的后果是許多學生在課余時間里被有“種種負面影響”的“網絡、手機、電視等現當代媒體”[22]所吸引而讀整本書少了，包括“文化傳承與理解”在內的語文核心素養的提升空間也隨之沒了。為此，我們加強實踐，除推動學生多讀整本書外，還試圖讓“學生的課外閱讀向精、深、專的方向挺進”[23]。本文便是其中一個方面的探討，希望它對同行們有參考的價值。

參考文獻

[1]姚佩瑯.以提升素養為導向的名著閱讀教學實驗[J].文學教育（上），2018（11）：71.

[2]姚佩瑯.名著閱讀教學的條件創設[J].文學教育（上），2018（12）：119.

[3]中華人民共和國教育部制定.普通高中語文課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：11.

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[18]鄭惠生.關于大學生課外經典名著閱讀原因的調查研究[J].江西教育學院學報（社會科學），2005（05）：48.

[19]鄭惠生.“新媒體時代”小學生最喜歡閱讀哪類課外書[J].湖南師范大學教育科學學報，2007（02）：56.

[20]鄭惠生.“考試至上時代”小學生課余時間用在哪兒——小學生課外閱讀調查研究之七[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2007（04）：102.

[21]鄭惠生.城鄉小學生最喜歡哪些雜志和報紙——小學生課外閱讀調查研究之五[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2007（02）：87.

[22]鄭惠生.關于“當前小學生課余時間最喜歡做什么”的調研[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2008（04）：29.

[23]陳寶紅.在課外閱讀中提升高中生語文核心素養研究[J].文學教育（上），2019（02）.

基金項目：廣東省教育科學規劃課題一般項目《在課外閱讀中提升高中生語文核心素養研究》（項目編號：2018YQJK345，項目負責人：陳寶紅）

（作者介紹：吳潔，廣東潮州市綿德中學教師）